蒋蓉款石榴提梁壶
蒋蓉 荷塘月色
中国的奇壶、怪壶与别人的不同，
它们虽奇于表、怪于型，
而给人的印象却并不止于奇形怪状，
作品造型，设色逼真，
惟妙惟肖，意趣盎然，
自成独立的艺术风格。
中国的奇壶、怪壶是孕育美的壶、
装盛着制壶人的良苦用心的壶。
当代 蒋蓉制紫泥佛手壶
中国的制壶人，
善于将动物、植物、花果等自然形体，
经过艺术提炼、创造，
自如运用于紫砂作品之中，
设色与造型逼真，
融合了艺术美感与自然生趣，
形象色泽及表面肌理
都有妙趣天成之感。
蒋蓉 段泥莲蓬壶
蒋蓉 封侯壶
“茗注莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡”紫砂壶所蕴含的文化特性和精神功能是独一无二的。它将书法、篆刻、绘画集于一体表现在紫砂壶上，集中了中国文化的精粹。紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，而紫砂壶的审美特征即是文化因素。紫砂造型艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起，构成了极其高雅的文化艺术气质。美丽的宜兴小城承载着制壶人的梦，即是生活，也是热爱。与其说是在做壶，不如说是传承一门手艺。
静室一炉香，虚窗一杯茶。午后一本书，一炷香燃而不浊，清香无垢，那一缕清雅之香的终点不是身体，是心灵！
【茶人四境】
1、学茶人，初入茶门，勤喝茶，喝得一款好茶，夜不眠；
2、品茶人，喝茶无数，口味颇叼，煮茶品泉，聊茶赏器；
3、寻茶人，心中顿悟某事，入山中，进茶园，寻得妙茶，茶已入痴 境；
4、喝茶人，好茶尝尽，人生亦短，粗茶淡饭，悟，好茶喝得，坏茶亦喝得，随遇而安，茶已非茶。
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坚持：只做真正的宜兴紫砂
坚持：传承紫砂的原始本色
蒋蓉 石榴树蛙壶
中国的壶奇在形态上
“方非一式，圆不一相”，
大师级的壶，
每次都经历了一次全新的创作，
每一把都有不同，
变化多端，幻化无穷。
艺术贵在变化，
中国的奇壶、怪壶正是把
变化的奇与美表现到了极致！
陈国梁手制薄胎树桩人物壶
民国 段泥及绿泥壶
清 裴石民手制九龙戏珠壶
朱可心 朱泥鱼化龙壶
从古至今，许多文人墨客与茶结缘，留下不少妙趣横生的茶诗，茶联：
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，清溪流水暮潺潺。
— 灵一和尚《与元居士青山潭饮茶》
味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下故人，
万里归来对影。口不能言，心下快活自省。
—黄庭坚《品令 茶词》
老去逢春如病酒，唯有茶瓯香篆小帘栊。
—— 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
紫砂壶的文化传承
今天，宜兴紫砂已经站在时代的高峰，在立足于先人创造的基础上，今人奋发有为。我们的一贯态度是传承发展，当然这不是固步自封，更不是一味复古，传承中要有推陈出新，要有发展，要适应时代的要求，要不断创造宜兴紫砂新的辉煌。
宜兴制陶有着7300多年的悠久历史，而紫砂器的问世，仅千年时间，真正让紫砂成为茶器则是明中晚期开始。伴随着紫砂经济的发展，也有力地促进了紫砂文化的繁荣，宜兴紫砂数百年，浸润在茶文化中的紫砂文化从来没有今天这样充满生机，彰显活力，出版物林林总总，影视作品时见荧屏，方兴未艾的茶文化活动中，紫砂文化已成为不可或缺的角色，宜兴紫砂慢慢红火了起来。
有人类活动就有文化，有人类所需要的器物就有文化。因此，一部紫砂史，就是紫砂文化史，现在要做文化紫砂，就必须主观上努力，去延伸和拓展紫砂的文化内涵。
宜兴紫砂是本土文化，是民族文化的结晶，有极高的审美价值和人文价值，需要我们研究、发掘、弘扬。紫砂艺术在这几年逐渐被更多的人所认可，这对于整个行业来说是一份推动力。因为紫砂壶不仅是一件具有价值的艺术品，还是历朝历代对于中国古典文化传承发展的载体，其中附着的民族精神和民族情怀都是其他产品所不能代替的。 宜兴紫砂壶与文人结缘，与文化联姻，在喝茶养生，玩壶养性中，经历了明、清数百年的繁荣和兴旺，直到今天，已经进入了一个全新的鼎盛时期。
传承，是一种理想也是一种实践，当这两者结合的时刻，便是行动。
紫砂，是一种材质也是一种艺术，当两样相交融的时候，便是艺术。
我姓朱，是一个制壶工匠，土生土长的丁山人，出生于紫砂艺术世家，从小跟随父亲学习紫砂技艺，并受紫砂大师指点。在丁山经营一紫砂壶店铺，讲信誉，诚信做人，客户也越来越多，现在和一些宜兴顶级大师合作，也签约了本地一些知名的紫砂壶工艺师！“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”，宜兴紫砂壶历来备受文人雅士追捧。希望借此机会和朋友们一起交流，互相学习，共同进步，坚持将紫砂文化传承下去！
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恍然间，才深刻地明白，茶有茶的宿命，壶有壶的因果，过客有过客的约定，世间万物，都有着各自的信仰和使命。所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的离别，都是为了寻找最后的归宿。
——白落梅
《世间所有相遇都是久别重逢》
紫砂壶喝茶的七大好处
其一，用以泡茶不失原味色香味皆蕴，使茶叶越发醇郁芳沁；
其二，紫砂壶经久耐用，透气性非常好，空壶注入沸水也有茶味；
其三，茶叶不易霉馊变质，茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气（文震亨《长物志》）；
其四，紫砂壶耐热性能好，冬天沸水注入，无冷炸之虞，又文火炖烧；
其五，砂壶传热缓慢，使用提携不烫手；
其六，壶经久用反而光泽美观，壶经久用，涤拭日加，自发暗然之光，入手可鉴（《阳羡茗壶系》）；
其七，紫砂泥色多变，融书画、镌刻于一炉，可陶冶性情，颐养身心。
今天我们全面解析紫砂壶的器型，泥料，工艺，传承紫砂正能量。
紫砂壶的开壶和养壶
【开壶】一把新出窑的紫砂壶是没有太多光泽的，黯淡无光的，也不能直接用来泡茶，所以新壶首先需要“开壶”，其目的就是除去壶内的杂质和火气。
一、热身.将刚买回来的紫砂茶壶内外冲洗一次，将表面尘埃除去，然后放进没有油溃的煲，加3倍高度的水煮2小时，这样茶壶的泥土味及火气都会去掉。
二、降火.将豆腐放进茶壶内，放一倍水煮1小时。豆腐所含的石赍有降火的功效，而且可以将茶壶残余的物质分解。
三、滋润.将甘蔗切开后，放在煲内。没有甘蔗，可以放些糖，然后再煮1小时。甘蔗的天然糖分，能够让茶壶得到前所未有的滋润。
四、重生.挑选自己最喜欢的茶叶，放入茶壶内煮1小时。这样茶壶便不再是“了无生气”的死物，脱胎换骨后，吸收了茶叶精华，第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。
【养壶】真正的好壶，仅仅是泥好，工好，款好还不够，还必须通过“养”和“把玩”，使壶的内在构造发作变更，壶身更加细、润、柔，神情奕奕，温润如美玉。
专壶专用，一壶侍一茶 因紫砂的胎体结构比较特殊（双气孔结构、分子以鳞片方式排列），而能够吸附茶汤中茶浸出物（紫砂壶茶具的吸水率为 1.6%-7.05%)，促使胎体发生变化，并能够散发所泡之茶的气味。爱壶善饮人士。获得砂壶经过“开壶”保养、去除砂壶土腥气之后，用几类茶试壶。根据自己的喜好，而最后决定此壶泡哪种茶，尔后一直不变，做到“专壶专用，一壶侍一茶”。
常常擦拭 在泡茶的过程中，用棉质的带有所泡茶汤的湿茶巾对壶体进行擦拭，可有效促使茶壶变得干净整洁。经常获得茶汤的滋养，能够促使茶壶胎质发生变化。注意，在用茶巾擦拭之时，要谨慎为之，不可过度猛擦。对有些“工”有曲线 和“流涎”造型的壶，要注愆及时擦拭流下部的茶汤。以免长期因保养不善造成壶整体“包浆”的缺陷。对壶的流、把转接处，壶盖的内口外沿、壶钮等转接处要细心擦拭，这些 “偏僻处”容易积垢，会影响茶壶的整体养护效果。
侍壶 根据自己的喜好，而最后决定此壶泡哪种茶，尔后一直不变，做到“专壶专用，一壶侍一茶”。
许多朋友都会问，如何选一把好的紫砂壶呢，我们一般会从“泥，型，工，款”四个方面去和他们讲述。
根据现代科学的分析，紫砂壶的分子结构确有与其他泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。
功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一摸非紫砂的物件，就如膜玻璃质器物-粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙-细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶，壶质表的手感十分重要。
如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，人各有爱，不能强求。紫砂壶的壶型数不胜数，我们不应人云亦云地认为哪种壶型好，哪种不好。就像艺术流派，没有好坏之分，而演这个流派的戏却可看出优劣。我认为古拙最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何为？因为紫砂壶壶属于整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是查到所追求的意境：“淡泊和平，超凡脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。
点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，在紫砂壶成型过程中，必须交代的清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚。面须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严禁。这也是“工”的要求。
纯手工制作的紫砂茶具，与机器制作的有很大区别。真的做工精细，整体美观，而且壶的表面摸上去有粗糙感。
历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样市场上就容易出现许多模仿名家制作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其需要小心。
紫砂壶艺之所以在宜兴起源、发展、成名，其中一个很重要的因素，就是其独特优质、名冠天下的紫砂泥。紫砂产地很多，为什么宜兴的紫砂壶这么出名？并不只是工艺精湛，大师辈出，真正的原因还是宜兴产的紫砂质地优良，含铁量高，烧制成器后，吸水率和排气率好，用来泡茶，色、香、味俱佳。因此，判断是不是一把好壶，首先一条标准就是看泥料，是不是正宗宜兴原矿紫砂。
从开始学艺做壶那天起，师傅就立下规矩：做人要诚实，做壶亦是如此！坚持选用正宗原矿宜兴紫砂泥料，坚持手工制作！
刘建平 ，1957年生于江苏宜兴，研究员级高级工艺美术师，江苏省工艺美术大师，江苏省陶瓷艺术大师，中国工艺美术学会会员，中国工艺设计协会会员，宜兴紫砂文化艺术研究专委会会员。
1976年进宜兴紫砂工艺厂，师从吕尧臣大师学习紫砂技艺，曾先后在南京艺术学院和中央工艺美术学院深造。1986年创作的《富贵茶具》获第三届全国陶艺评比一等奖；1990年创作的《九头源泉茶具》获第四届全国陶艺评比一等奖；1994年创作的《十头晨曲茶具》获第五届全国陶艺评比二等奖。1988年起，连续人选第二、第三、第四届日本“美浓国际陶艺展”并获奖；作品《富贵茶具》被国务院收藏在中南海紫光阁；《缘茶具》被文化部收藏；《春涌大地》被中国历史博物馆收藏。
刘老师制壶照
专注技艺、恒心、细心、对完美追求的执著心，在一切讲求效率、减少成本而尽力获得高利益的时代，我们需要这样的始终如一。这种对于匠心的坚守，是古老中国的传承，也是我们原本就温柔敦厚的底子。
紫砂壶，对茶友来说，壶可传情、可达意，紫砂可以寄予万事、万物、万种情愫于壶上，令赏壶人思绪万千。
紫砂壶的美存在于使用当中，将沸水注入壶中，观壶色莹润如玉，听泉眼细流汩汩。拿来摩挲把玩，心中顿生愉悦亲近之感，亦可舒筋活血、强身健体。紫砂壶能在使用当中愈发光彩照人，越用越美，这就是人们常说的“养壶”。壶靠使用以养生，以养浩然之气。“融”是我国传统文化的一个重要元素。人生的至高境界既在合而不同，博采众长、互相吸收。
紫砂与茶，始于根脉、惺惺相惜，有一种与生俱来的默契。喝茶之人，更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间，感悟紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美，然后将这种美悄悄地浸入生活。
一把好的紫砂壶泡茶的感受：
1.紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色 香味皆蕴。
2.便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷 水，再泡茶原味不变。
3.冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂。
4.紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。
5.经过自己精心的泡养，泥料越来越润，就越发喜欢，倾注了心血，紫砂 壶也以迷人的光泽回报爱茶人。
产品鉴赏
好的紫砂作品很多，在这没办法一一展示，选出几款供大家观赏！
每天都有新的紫砂壶作品，都会在微信上公布，想及时了解最新动态，请大家关注我们的微信号，一起分享紫砂壶的魅力！
1、 我相信，您是一位很注重生活品味的朋友，而且喜欢高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品。
2、 紫砂壶所蕴含的文化特性和精神功能也是特有的。紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，而紫砂壶的审美特征即是文化因素。
3、 将书法、篆刻、绘画集于一体，表现在紫砂壶上是集中了中国文化精粹。
4、 紫砂造型艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起，构成了极其高雅的文化艺术气质。
做事凭良心，做人尽本分
100%的真实，100%的正宗紫砂！
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