肚子逐渐凸起来以后，大家围绕我讨论的话题经常就是宝宝的性别。惊讶地发现，各国的标准大同小异。韩国学生说你下怀，应该是男孩（“上怀”就是怀孕的肚子比较上面，“下怀”就是肚子沉下去了），一个苏格兰的学生点头表示同意。更多外国学生直接问我孩子的性别，我答复道“不知道”，她们惊讶的嘴巴足以吞进一只大象，“如果你不知道性别，怎么判断应该买蓝色的衣服还是粉色的？怎么装修宝宝房？”这个问题解释过太多次了，在男女平等的外国人面前，刚开始回答的时候，有点难以启齿，这是中国特殊的国情，反复解释太多次了，就得心应手了——因为中国传统思想认为“不孝有三，无后为大”，“嫁出去的女儿泼出去的水”，男孩才是血脉家族传承的根脉，所以很多人在怀孕后会做性别鉴定，如果是女孩，就打掉，所以医院里禁止进行性别鉴定，自然无法知道我肚子里是男孩女孩。那些有虔诚宗教信仰的外国女人们，听到“打掉”二字，顿时花容失色。
老公是三代单传，对男孙的渴望可想而知。我自己男孩女孩无所谓，可婆婆经常吹“耳旁风”——“外孙都是男的，要是内孙也是男的就锦上添花了”。于是我“旁门左道”地从网上搜罗了一下辨别性别的法子，什么害喜与否啊，什么清宫表啊，什么妊娠纹的粗细啊，什么胎梦啊，什么胎心的强弱啊，有说是男的，有说是女的，一团乱麻，干脆置之不理。终于到了卸货那天，经过了十四个小时的阵痛以后，我累得不想问性别了，可当护士告诉我是男孩的时候，我还是觉得心里一块巨石落地了。儿子出生后，婆婆十几分钟就要来看一下，在床的这头看不够，又换到床的另一头去看，坐着看，站着看，蹲着看，我喂奶的时候也一直盯着看。嘴里念念有词，“金孙，乖孙。”我问老公，你说现在男孩女孩都一样了，那你们会把女孩叫做“金孙”吗？一向秉承男女平等的老公也沉默了。月子里，婆婆对我百般好，我不禁觉得后怕，要是个女孩，是不是这一切的呵护都消失殆尽了？
婆婆经常跟我念叨——“男孩女孩都是孙子，不过咱们这个是男孙，就稳稳地扎在那里了”，她的意思是第一个是男孩，以后你要生女孩我也无所谓啦。在村里，村人们认为，烧香拜佛能得男孙。婆婆一直坚定地认为，我们之所以有儿子因为她长年累月的烧香拜佛。她跟我说，多年以前，她的弟媳和她一起去庙里求签拜佛，佛祖告诉她们，只要每日清晨吃素，就能子孙兴旺。婆婆坚持下来了，她的弟媳觉得辛苦，不肯吃素。婆婆分析道，“所以你舅妈（她的弟媳）的内孙外孙都是女孩，而我的内孙外孙全是男孩”。在我们看来，这只是一种巧合，在婆婆看来，这是神明的眷顾。用婆婆的话来说就是“你舅妈来孙来得不快，我来孙来得快。”舅妈已经有四个外孙女了，可在婆婆看来，舅妈还是个没有孙子的人，没有孙子就没有福气。
在老家，男孩有更多的“权利”，男孩可以大操大办庆祝满月、周岁、16岁，女孩都可以通通省略，男孩在元宵时候可以挂红灯，因此婆婆也把儿子叫红孙。刚怀孕时，婆婆就去庙里问神婆，神婆告诉她，这是个红孙，婆婆欢天喜地回家跟公公说，这几年的吃素和虔诚礼佛果然是值得的。我不能告诉他，这是脱氧核糖核酸造就的结果。
不仅婆婆，在我身边拼男孩的人太多了。我自己的母亲一向秉承的观念是——没有生儿子是一种奇耻大辱，自己的女儿生不出儿子，自己也羞愧得想找个洞钻进去。我的外婆，生了七个女儿，抱养了一个儿子。我的母亲，生了四个女孩后终于生了一个儿子。我的名字有个婷，不是因为父母希望我聘婷婀娜，而是希望“停止了”，停止生女孩。我的三姐叫连治，在闽南语里，“治”和“弟弟”的发音是一样的，父母希望接下来这个是弟弟，可惜我的出生让他们的梦想破碎了。据说当时各种算命的都说我是个男孩，挺着大肚子的母亲和父亲翻山越岭去找了个神婆算了我的性别，神婆笃定地说，“这是公的”（在村里，我们都粗鲁地把女孩叫母的，男孩叫公的），父母特意准备了鞭炮要迎接我的出生。可想而知，我的出生让他们的希望落空了。为了生男孩，我们家当然违反计划生育政策了。我刚出生时，父母抱着我躲到溪边的一个发电站里。计生办的人追过来，我一直哭，母亲干脆捂住我的嘴，才让我们躲过了一劫。此后的岁月里，我们一直在打游击战。计生办的人一来，父母就把我们几个孩子发配各地，送到外婆家，奶奶家，阿姨家，家里只留下弟弟——“看，我们是独生子，符合计划生育政策”。小时候，过年过节亲戚发红包，我们几个姐妹从来都没有，爷爷奶奶做了好吃的，拿一碗过来也只给弟弟吃，我们只能看着，当然我并不抱怨这些，父母对我们的爱没有丝毫的打折，只是他们为了传宗接代在岁月里走得甚是艰难。
我的二姐出嫁早，二姐生的女儿是妈妈的第一个外孙，母亲虽然有点小失落，但有外孙总归是欣喜的。大姐的女儿是妈妈的第二个外孙，当得知又是女儿的时候，母亲总是担心自己身上的“魔咒”（生女儿的魔咒）会在女儿身上延续，那阵子她说她在村里子走动的时候，都有点儿抬不起头来，直到三姐生了个男孩母亲才昂首挺胸了。在村子里，经常听到这样的消息——那个女人为了生儿子打掉了几个孩子，那个女人将血样寄去香港，过几天就能知道这胎是男是女。
我的爷爷生了五个儿子，叔叔伯伯们也儿女成群，男孙占了大部分，可谓子孙满堂。我爷爷的四弟，我应该叫四叔公，是做工程师的，很早就离开村庄了，逢年过节也很少回来。有一次到四叔公所在的城市，顺便拜访了他们，通过四婶婆的讲述，才知道在这个远离村庄的高级知识分子家庭里，也在拼孩的路上跋山涉水。四婶婆控诉神明不公，为何你爷爷生了那么多儿子，而你四叔公只有一个儿子，为何你爷爷有那么多孙子，而我只有一个孙女，所以我就去找神婆，神婆告诉我，你们早早就离开家乡了，孝敬父母不够。于是四婶婆就特意回了家乡两趟，那是太公和太婆的忌日，四婶婆修缮了他们的墓地，还花了大把钱给他们“做功德”（闽南习俗，类似超度，布神坛，做纸扎，摆金山银山，请道人来做法事），说来也奇怪，做完功德没多久，四婶婆的媳妇就怀孕了，生下来果然是个男孙。
有一个初中女同学，有两个哥哥。我深深地记得她跟我讲述她出生时的场景，当时他的爸爸在外地工作，亲戚打电话通知他女儿出生的消息，他立马骑自行车回家，一路奔驰，经过一条小溪，他开心得掉到了溪水里面，还在里面踩踏了几朵水花宣告自己的兴奋。我有如听天方夜谭一般，因为我身边还充斥着太多拼男孩、打掉女孩，为了儿子放弃女儿的消息。有个大学女同学，乖巧得很，工资卡交给她妈妈后，漂洋过海去异国工作了三年，全部工资都上缴，她妈妈用她的工资给她儿子买了房子，付了首付，剩下的钱（大概十来万）存了五年定期。我的同学回国了，想去旅游犒劳一下三年的辛劳，却发现身无分文，于是向妈妈要个几千块，这几千块相对十来万，不过沧海一粟，可是她妈妈却不给，因为她弟弟以后要娶老婆，这让我想起了《欢乐颂》里面的樊胜美，多少狠心的母亲为了儿子不惜牺牲了女儿的一切。最近报纸上有一个令人心寒的报道，一位奶奶亲手杀死了自己的孙女，她用自己的双脚踩踏那个刚出生没几天的女婴，只因她不是男孙，而更令人痛心的是，女婴的父母觉得奶奶情有可原，跟法院求情。重男轻女思想之根深蒂固，令人想来不寒而栗。当然随着时代在进步，这种落后的思想已有所好转，男女平等逐渐明朗起来，希望在不久的将来，我们能够在孕育生命之初，就能理直气壮地获知她的（他的）性别，不必偷偷摸摸，也不要偷偷摸摸，不会因为生女孩而羞愧难当，也不会因为生男孩而趾高气扬，生命本是平等，愿众生珍重。
