年份这么细致的东西，我们还是挖掘原文吧。
这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。
王莽篡汉，这一历史事件开始于公元5年，他建立新朝是公元9年。
再看唐太宗时期，玄武门之变是公元626年。历史上玄奘西行正是开始于贞观元年，也就是627年。
然后一算，咦，还真的是六百多年，那么猴子叫嚣被压五百年到底是什么意思？
再看看原文怎么说：
太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”
三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”
叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”
什么？
好吧，吴承恩先生根本就没有尊重历史，唐僧是贞观十三年出发的，贞观二十七年回来的。
历史上根本就没有贞观二十七年，贞观二十三年李世民就挂了，然后李治就改年号了，哪里有贞观二十七年？
关于这个历史BUG，吴承恩早在开头就说明了，唐太宗为啥多活了十几年。
崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”
太宗道：“朕即位，今一十三年了。”
阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”
太宗闻言，躬身称谢。十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗还魂。
那么就按吴承恩的逻辑，唐僧是贞观十三年（公元639年）出发的，五行山降下就给他算到公元五年。这还是六百多年啊·······
忽然被自己的逻辑困住，无法解脱的我
吴闲云先生讲解西游记，认为这里是天庭故意放出的烟雾。悟空大闹天宫后，出现一个狮子精大闹天宫，后来狮驼岭狮子精还是好端端的，也就是说狮子精当时大胜而归 。
小钻风道：“长官原来不知，我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。”
行者闻言暗笑道：“若是讲手头之话，老孙也曾干过。”
之所以老说五百年，是为了抹去狮子精大闹天宫的事件，这是天庭的危机公关，为了保存神界的威信，所以大闹天宫的结局只能是失败，所以五百年前大闹天宫的狮子精故事，转嫁到孙悟空身上。
所以这忽然不见的一百年并不是BUG，而是天庭有意隐瞒。
这个解释是我唯一能觉得可以圆了说法的解释了。
还有一种解释就是，吴承恩写顺手了，因为五百是个很牛逼的数字。
语本《史记·天官书》:“夫天运……五百载大变。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“﹝ 张生 ﹞与那五百年前疾憎的冤家，正打箇照面儿。”
元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“可不道一般树上无有两般花，五百年前是一家。”
就连中彩票，第一个想到的都是五百万。
除此之外，五百年这个说法是悟空自己首先提出来的。我们经常有这么一个习惯，比如现在是2018年了，有时候写日期啥的，还会写成2017年，对于悟空这种活几百年的人来说，可能五百年说顺嘴了，虽然已经到了六百年，但是时间观念还停留在五百年吧。
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