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亲爱的共读小伙伴，今天是《活着》的第十天，已经完整读完小说的你们内心是一种什么样的感受，是为福贵艰难的一生难过不已，还是喟叹于他在苦难面前依然保持活着的意志？
这是一次残忍的阅读，虽然作者余华没有刻意的去煽情，但故事中每一个沉重的悲剧都让人扼腕泪流。
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《活着》写作背景
长期以来，余华的作品都是源于和现实的那一层紧张关系。他沉湎于想像之中，又被现实紧紧控制，明确感受着自我的分裂。他很痛苦，一直以敌对的态度看待现实，丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却在海角。
随着时间的推移，余华才慢慢意识到，一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。
作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这种高尚，不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的眼光看待世界。
触动余华写《活着》的导火索，是一首美国民歌，《老黑奴》。这首歌是福斯特1860年离开家乡彼得斯伯格去纽约之前写的最后一首歌。
写这首歌的时候，福特斯一生热爱着的家乡和亲人，几乎都一去不复返了。可敬的父亲这时已经去世了，两个姐妹也已出嫁，远离了家乡，两个兄弟也相继故去，剩下的另一个兄弟也结婚搬离。
事实上，除了妻儿，只有他一个人孤独地留在家乡彼得斯堡。此后，福特斯又遭遇家庭婚变的悲剧，被迫孤身流落到纽约，穷困潦倒，仅仅四年后就孤寂地离开了人世。
曲名中的“老黑奴”，确有其人，正是1860年，福特斯的妻子琼家的一个老黑奴去世了。福特斯与这个老黑奴有着多年的交情，对于老黑奴的去世深感悲痛，于是写下了这首旋律优美、亲切而又哀婉动人的歌曲。
歌曲中，老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。福特斯写作本首歌的时候，除了寄托对老黑奴的哀思，也将自己的境遇和哀叹全部融入在歌曲中。
正是这首歌深深的打动了余华，他决定写下《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
在写作《活着》的过程中，余华自身对于活着的探索也趋于明朗，人是为了活着本身而活着，并不是为了活着以外的任何事物所活。
02
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永远不要低估
人对苦难的承受力
福贵出身于地主家庭，曾经是一枚典型的纨绔子弟，走路都自带钱串声。从小飞扬跋扈，上私塾都是骑在长工的背上，把长工当牲口用。在私塾，会对着先生称“爹给你念一段”，可谓朽木不可雕。
福贵长大后，爱上妓院，喜欢听那些风骚的女人整夜叽叽喳喳哼哼哈哈，尽管有了媳妇家珍，依然觉得“女人看着不一样，那就是不一样”。
自古嫖赌不分家，一旦染上赌，便没有回头路，徐家一百亩地和家产，福贵全部输光了。徐老爷没有了底气，屎缸都站不稳了，掉下来时头撞在缸上死了。福贵从此不再是少爷，一夜之间，学着自己长大。
社会的不公平，就在于，人越是穷苦，抵御风险能力越差，苦难越容易降临在他身上。
娘生病后，福贵进城抓药，被国民党军队抓去充军。在国民党军队中，福贵看见过逃亡，看见过战场抢夺食物，也亲身经历了几千名伤员从哀嚎到死亡时的绝望和挣扎。原以为会死在战场，没想到被俘虏后，又可以领盘缠回家。
村庄依然还是般熟悉和静谧，福贵的娘却早已病死，女儿凤霞也在一次高烧中变成了聋哑。
福贵一家像潮水中的浮萍，只能飘摇不能靠岸。土地改革，他们有了自己的田地，人民公社成立，田地又被没收了。队长一句话，砸烂了大家的锅；队长一句话，大家又得买锅重新各自过日子。
为省下钱送有庆去城里读书，凤霞十三岁被送了人，后来又自己跑了回来。终究是血溶于水，手心手背，福贵再也不舍得送走凤霞，决定一家人就算饿死，也要在一起。
他们没有死于自然饥荒，却在命运的一个个恶作剧中丧生：
有庆为校长献血，抽血抽到停止了心跳；凤霞生孩子时大出血，天黑前就断了气；家珍在儿女尽失的悲痛中，再也无力存活；二喜在工地上被水泥板夹死，除了脑袋和脚，其它都被砸成了糨糊；就连那个小小的可人的苦根，居然被半锅豆子撑死了。
福贵经历了太多，眼泪已经流干，却依然活到了最后。他买了一头老牛，两个福贵从此孤单相伴，一起走在黄昏的村庄里，一片安详和宁静。
福贵的晚年，经历那么多的苦难，却从不控诉和怨怼。永远，不要低估，人对苦难的承受力。
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电影版的《活着》
电影《活着》由张艺谋导演，巩俐和牛犇主演。相对于小说，电影拍的趋向于现实，没有小说中那么极端的悲剧，在最后让观众看到了这个家的希望。重复性的场面调度的使用，让观众感觉到福贵在一次次备受打击中变得更加顽强。
在电影中，福贵经常说的一句话是：活着，就要好好活。面对不断袭来的悲剧命运，虽痛感无可奈何，但只能淡然地承受，最终也不能放弃生命，而是要顽强地活下去。在这一点上，电影和小说要传达给我们的含义，是一致的。
馒头（苦根）说，小鸡长大了会是什么样的？福贵回答，小鸡长大了就变成了鹅，鹅大了成了牛，牛大了……
这样的回答，在福贵背着有庆的时候，也曾出现过。从福贵的回答中，观众感受到的，更多的是一种希望，而不是荒诞。
无论生活对福贵怎样残酷，他依然对明天充满希望。
电影最后，还以小鸡最为象征，象征着这个家庭会有新的开始，新的希望，相比于小说，电影的结局多了一点温馨。
从叙述方式和角度来看：
余华在《活着》这本小说中，依然延续了他作为作家的冷漠和淡然，以一个旁观者的角度，让福贵自己讲述故事，不考虑其他的因素，平淡地感受福贵在种种苦难绝望中求生存。
张艺谋的《活着》，注入了很多个人情感，通过演员、苍凉的背景音乐等进行渲染，同时将更多的社会真实改编进去，让观众更加感同身受。
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你我都是“福贵”
福贵终其一生的努力和挣扎，只是想让全家人吃饱，让孩子可以上学，让闺女能够出嫁。在自然因素、社会变革和运气的交织缠绕中，人的力量显得十分微弱，大部分的人都只能在现实中苟且，而心中遥望着远方。
平凡人的一生，都是很相似的，不过是为了穿衣吃饭和房子，为抚养小孩赡养老人而披荆斩棘。尽管时代不一样，但一代人和一代人的使命却十分雷同。
当你仰首问苍天：生活为什么就这么难？想做点事情为什么就这么难？你就会发现，在时代的弄潮中，自己也不过就是浮萍一枚。
每个时代都有它特有的无奈，福贵没有钱送有庆去城里读书，很多人也没有钱给孩子买学期房。甚至无数人在北上广深打拼多年，也买不起一个独居室。一个个加班夜归的路上，有时候也会扪心自问，这么辛苦的活着究竟是为了什么？
余华曾经说过：在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和生存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
《活着》中的福贵虽然历经苦难，但是他在讲述自己的故事。
文中用的是第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。
贺拉斯说过，人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。
我们其实都无权去评论别人的人生，因为唯有自己，才知道其中的滋味。也许在别人看来的苦不堪言，活着其中的人，凭借不屈的意志，更多的却是感受着幸福。
结语：亲爱的小伙伴们，《活着》的共读到今天便全部结束了。里面讲述的，是一个男人的一生，也许不同的人，因为年龄、生长环境、生活阅历不同，会有不同的想法和感悟。
余华在历史动荡的背景上以貌似冷漠的语调，织就了一副人性的挂毯，带着我们与富贵同甘共苦，当好运垂顾他时，我们会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我们又黯然垂泪。
站在旁观者的角度，我们很难去评判别人的人生，我们唯一能做的，就是在自己的人生中，好好的活下去。
明天我们将开启新的共读——《生活在别处》，让我们期待明天的共读。阅读好书，自我成长，相遇十点，读你每天！我们明天见，晚安！
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主播：安静，网易云音乐电台签约主播。新浪微博：用心兔子。微信公众号：我是安静。
领读人：竹子蔷薇，心思简单的天蝎女，大学老师，专栏作家，分享书籍和电影，记录思考和成长。公众号：竹子蔷薇(zhuziqiangwei_li)，今日头条：竹子蔷薇。
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