正文
本文首发于
机核网
，作者
毕龙
在这里首先要感谢一下姆罗和葉舞灵两位大大，姆罗在B站的黑魂系列视频使我入门黑魂3的剧情解读，并且在群内、YY各种讨论中也在脑洞方面给予很多启发。
而葉舞灵大大的考据帖子我表示五体投地，其考证手段，严谨之程度，理论推理方面无一不是上佳的考据文，让我可以从另外一个视角进行魂3的剧情解读。
此文在很大程度上也是对以上两位大大，以及诸多魂3剧情解读者的一个小结，文中也会用到很多剧情解读者的素材和推理。
夸张一点说，站在两位巨人的肩膀上，我才能看得更远~ (以下描述中，如有魂1魂2与魂3发生冲突，均以魂3为最终解释。)
魔法，咒术，奇迹
感谢JLIEN小姐姐给的授权，这位是本文核心讨论对象之一的葛温德林！
三者在明面上的起源是不同的，白龙是魔法师祖，混沌魔女开发了咒术，奇迹则主要由葛温一系掌握。
其实在《黑暗之魂1》里面，就有两个特别存在的道具在暗示着我们奇迹和魔法的一些渊源，但是我们都选择性的忽视了：
以上两图来自葉舞灵
葛温德林是用信仰来驱动魔法，罪业女神用智力来驱动奇迹，这已经是突破我们的认知了，不过这两位毕竟是神，有些奇异的能力也很正常（譬如葛温德林下发的奇迹——暗月光剑是用信仰来提升魔法伤害,当然这些奇异的能力其实有根源的）。
那么现在让我们来看一下一些描述：
“不仅是魔法师，也是祈祷师”,由此可以看出，咒术本身就处于奇迹和魔法的中间，甚至在游戏内都给予了大量的提醒。
包括不局限于：暗混沌质变的软补正都为智力信仰双30，咒术暗术也是如此的(对应的魔法软上限则为智力60，奇迹则为信仰60，游戏中所有暗术都为智力信仰双补正，无论魔法奇迹咒术）。
而后三代最狠的来了，就是葛慈德的结晶圣铃：
老贼这次直接撕破了自己的脸皮，跳起来高喊：你们群愚蠢的不死人——还是没看懂么？看见没有，奇迹和魔法可以混淆界限哦！
原先魔法-咒术-奇迹的一条单向路线，现在变成了一个循环圈了，最后双王子BOSS战更是给大家上了一课，结晶法术混合着祝福奇迹——洛斯里克的圣光喷薄而出。
在黑暗之魂1，追踪灵魂块魔法中有一句描述，生命起源于灵魂。那么本质上，三者就无任何区别，运用的都是灵魂的法术，只是表现形式的不同，智力和信仰就是两种不同运用灵魂的方式。
突破奇迹和魔法的壁垒，到底如何实现的呢？黑暗之魂3中大书库的各位魔法师对着结晶怼来怼去，最后还是依靠葛慈德的结晶圣铃模糊了界限，让一个奇迹的触媒可以运用魔法和奇迹。
但是真正突破了壁垒的，在黑暗之魂3中唯有一位，妖王欧塞洛斯：“依靠执着而生的魔法”，对比奇迹的描述，奇迹是学习神明的故事，重现神明的力量。
妖王依靠自己的祈祷，重现了魔法？
还是说，妖王其实重现的是奇迹，只不过表现出来的是魔法呢？
所以妖王在学习白龙的各种知识方面取得了很多的成就，可惜他自己应该并没有认识到自己研究方向的错误，向往龙鳞而忽视了龙的力量本源--月之力（龙的力量根源没有回应过他)，他已经疯了（妖王遭遇刺杀，将功劳归于龙鳞，但是BOSS战中我们可以看见妖王并无龙鳞）。
妖王是魂3剧情拼图中重要一环！
因此，我们能得出一个很重要的推论，
所谓王魂，包括葛温，魔女，死宅，小矮人的黑魂，其实都是同宗同源，只是表现形式不同。
所以《黑暗之魂1》的CG开头：光与暗，生与死。就是4王魂对于力量体现的直观描述。（你问我冷与热？那就自己去看下黑暗之魂3中元素瓶和元素灰瓶的描述吧~）
天使教义与三支柱
天使教义的异端烙印是洛斯里克的三支柱共同刻上的，但是一直以来被宣传为异端的天使教义在游戏中的信息少之又少，导致解读困难。
然而我们现在了解了奇迹与魔法的关键之处，我们就能来比较合理的解读天使教义的异端之处了。
黑暗之魂3全奇迹图标，放在一起看还是有些端倪的
首先映入我们眼帘的是《黑暗之魂3》所有奇迹，仔细观察一下奇迹的所有图标，天使光柱这个奇迹在奇迹中本身就非常的突兀。
首先奇迹的主要来源有一代的罗伊德的白教，太阳王女的祝福，以及葛温的雷电，加上贝尔加罪业女神一派，三代则又融入了幽邃一派，然后各派都有着各自的颜色印记。
比如白教的罗伊德白色，王女的暖红色，葛温雷枪系列的黄色，罪业女神的紫色，幽邃一派则以浅黑色为主。两个例外是暗月光剑和天使教义。
暗月光剑是以信仰提升魔力伤害，这个是葛温德林的特例因此显现的颜色是深紫色（这也是葛温德林和贝尔加有联系的一个旁证。
三代的暗月光剑并不是上图中的蓝色，该图标是一代的暗月光剑，三代为深紫色）；剩下的就是孤零零的天使光柱了。
青色的印记无法融入其他任意神明的体系，对应描述中能看出这个故事是天使告知的故事，然而我们熟悉的黑暗之魂系列剧情中是没有这么一位天使一样的神明的。
黑暗之魂3全魔法，黄金和暗魔法比较显眼，但是还有异类！
对比一下《黑暗之魂3》的魔法，天使光柱的颜色印记更接近魔法，而不是奇迹，尤其接近最后一个魔法——古老月光。
