苦难有何目的，人心如何照耀 | 熊培云

思想国 · 公众号 · 时评 · 2022-05-22 21:56

正文

在短片《寒山》之后，培云前两天在思想国发布了第二部付费短片《冷月》，请点击链接观赏》》》

原本想命名为“明月几时有”，考虑到和《寒山》遥相呼应，最后还是用了“冷月”这个名字。有心者可能会立即想到姜夔的名句“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。”

和很多读者一样，我的生命里充满了与月亮有关的记忆。曾经说过在年少时为月亮写下第一首诗之前，我是没有灵魂的。直到那个夜晚在乡下的月光里捡到了自己的灵魂。自此我不仅有了独一无二的灵魂，而且即使是在最抑郁的时候，还努力保持内心的明亮。

这不仅拜赐于灵魂自在的光亮，还来自文学与艺术的力量。我从不讳言，在人生关键时期一次次受益于文学艺术的拯救。如今走在生活的低谷，加上疫情断绝国内外交通等原因，偶尔散步时甚至会和路边偶然遇到的小猫或刺猬吟诵东坡先生的“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”。那样的冷寂，是我在过往的所有冬天里都不曾有过的。

所幸艺术的心灵还在。年少时想当摄影师，最终还是选择了文字。一旦苦闷无告，常常驾车去河边或者海边拍点风景，辅之文字剪成“燃烧的荆棘”（Le buisson ardent）。我要在文学与艺术的怀抱里获得庇护与喘息。那里不仅藏着我的半生风雪，更栖息着我与生俱来的美的激情以及对感性生活的恒久热忱。

理性会给生命以围墙和护栏，而感性却能给生命以道路。人生天地间，自认为生命给予我的巨大馈赠并非思如泉涌的理性之光，而是时常进退失据甚至长夜难捱的感性之美。也是这个原因，这些年我在写作中试图捍卫的也是自己的感性，甚至必要的忧郁，尤其是那些来自个人经验的热情与痛苦。

而如果我们身上有神明，我相信这些神明一定是生长于感性的。

某日去离家不远的一条大河边拍片。看着随着飘摇的芦苇，我感觉得到自己不仅是一根会思考的芦苇，而且是一根深情的芦苇。

此前我正迷惑于生命中的苦难究竟有何目的。直到后来确定所有苦难都没有目的——只有当我们赋予苦难意义的时候，苦难才会彰显它的目的。

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