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张辉：类似下面的箴言可以启发我们，最终改变我们的认知，而人生所有的改变都最终来源于认知的改变，也最终作用于认知的改变。
去发现生活中那些“崭新的理所当然”丨书摘
by 游游 「
Keepractising
」
久仰松浦弥太郎的大名，昨儿想挑点儿小书看看，于是信手拿了松浦弥太郎的《崭新的理所当然》。32开大小的书，小巧玲珑，随便塞进什么包里都不会成为负担。日本盛行这样小体量的书，也怪不得大部分人都愿意随身带书，在需要等待的时候埋头阅读了。
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言归正传，什么是“崭新的理所当然”呢？
在我们每天的工作生活中，有许多理所当然的事情和做法、理所当然的想法、理所当然的规则等，充满了大大小小的“理所当然”。但如果仔细去检视它们，就会发现里面有“很古老的理所当然”“有点过时的理所当然”“自己喜欢的理所当然”“自己不喜欢的理所当然”，或是“最近的理所当然”等等。
去关注和思考这些“理所当然”并重新评估它们，也许就会有一些新的想法涌现，而这些就是“崭新的理所当然”了。
这本书就是作者对自己生活中找到的那些“崭新的理所当然”的整理了。一篇篇短文就像是一曲曲生活小调，温暖清新，闪烁着启迪人心的光芒。
我将其中对我来说比较特别的，让我有更多新思考的部分，根据私人的喜好和见解，有侧重地整理了下来。
虽然这些并非我实践中得来的属于自己的“崭新的理所当然”，然而就像约吉·贝拉的话：“你们可以靠旁观看出很多门道。”是的，去旁观作家们的生活、思考，可以感受一些不同生活中的新门道，也可以从中理解作者如何发现这些生活中的巧思，也许还有写作的门道。
如果不能亲历，那就旁观，不要强求。
让自己的心变成更好客的场所
——《心中的桌子》P007-009
在心中放一张大桌子，摆上几张椅子，接受随便什么人坐在桌子旁，与你聊天或做他们自己的事。这会让你变成更好客的人，让你的心变成更好客的场所。
也别忘了给自己留一张可以独自思考的属于自己的小桌。
将“约定”定义为“为了让对方开心”
——《约定的真正意义》P010-011
去改变对“约定”这个词的定义，“约定”不是“受指使”，而是“为了让对方开心”。因为要做到让对方开心，我们就会去思考如何主动替对方多做一点事情，如何将这个约定完成得更好。这样，自己在完成约定的同时也会变得更加快乐。
保持功德与福德的平衡
——《茶与功德》P015-018
人行善分为功德和福德。
功德是完全不求回报的无偿行为。福德是收取与商品等值的金钱。世上所有的工作就属于福德。正常地工作、正常地生活，人会逐渐积累福德。
保持功德和福德的平衡是必要的，正如保持阴与阳、日与月的平衡一般。在日常生活中，我们要经常问自己：“做这件事是功德还是福德？”
“稍微不足”的状态带来感动
——《特别的咖喱饭》P022-024
越重要的东西，越不去要得太多，保持一种“稍微不足”的状态，会为自己的日常生活增添多一点感动。把这当成一种新的处世原则，重要的东西便会因此变得更重要，更特别。
“这是个什么东西都能轻易入手，什么美味都吃得到，什么体验都能轻易获得的年代，正因为如此，有些梦想就让它保持在渴望的状态反而不是很好吗？还未得到满足的渴望，就好好守护吧。”
麻烦的事里隐藏着乐趣
——《麻烦的乐趣》P025-026
在麻烦的事里头，隐藏着真正的乐趣。
例如做菜时花费时间和功夫准备料理的一道道工序，例如自己种菜需要经历播种施肥浇水养护等过程，例如第一次为自己安排旅行需要耗费时间做足攻略等等。这些事情所有的滋味、优点、乐趣，全都是从麻烦的事上孕育而来的。
独处的品格
——《与其躺一下，不如去睡觉》P027-028
一个人独处时的态度能显示出他的品格。
立下自己的行事标准
——《选择辛苦的道路》P029-031
面对两条路，一条比较轻松，一条比较困难。立下属于自己的原则，例如松浦弥太郎就为自己立下了“迟疑的时候就挑困难的道路”的行事准则。
为什么挑困难的道路呢？
因为迟疑的时候，一般是你没有自信或者怯场了，想逃避了；
选择轻松的那条路，自己一开始的“认真程度”就打了折扣，反而更容易埋下失败的种子；
选择困难的路，无论结果如何，都是完成了一种挑战，是一种历练；
况且，其实所谓“轻松的路”和“困难的路”两者的差别往往没有自己想象的那么大。
无论是面对人生的岔路口、重大挑战还是在每天生活中遇到的每道选择题，都可以做这样的选择。
完成一件辛苦的事情，你所获得的满足感都是崇高而且巨大的。其实这里所说的“辛苦的事”不就与前面提到的“麻烦的事”很相似么？
在自己的脚边找寻新鲜事
——《花与杂草》P032-034
如果非得去旅行，去新的餐厅，非得到新的地方才能找到新鲜感，那也未免太不自由了！
去改变看待事物的视角，去小小调整自己的兴趣与习惯，去尝试欣赏杂草而不只盯着鲜花，去找寻就在自己脚边的新鲜事物吧！不一味地向外索求，如此一来你便自由了。
就像最近很夯的app “KEEP”的广告语说的那样：“自律使人自由”。“自律”正是从自身出发，向内探索自己的产物。调整自己，发现内在未被开发的潜能，如此一来，你便自由了。
不刻意去做什么，也不用到特殊的场所，去发现令自己兴奋的事物。只要能将这个方法运用自如，那么“无聊”二字便会不知不觉从你的世界中消失。
“钱=庸俗”是一种误解
——《拥有商业眼光》P037-038
所有在工作的人都必须要有商业眼光。
商业眼光并不单纯指赚钱。而是要让自己拥有的知识、经验和能力，在这个社会中发挥作用。
如果你很喜欢做一件事，比如画画、写作、做菜，但只满足于自我欣赏，那么事情也就到此为止了。
但如果能用“商业眼光”去看待它们，便能使它们变成一种与世界产生关联的行为。
“我是因为真的喜欢才做的，至于能不能赚钱并不重要。”这种说法听起来特别地高尚，但是如果扯到“钱=庸俗”，这会是一种误解。
你觉得自己的画很棒，你努力去寻找途径和机会将它们展示出来，而看到你画作的人对此很欣赏，愿意为你的作品支付，这是一件一举两得、双赢的事情，它让劳动力在社会中循环了起来。
“赚钱”其实说明了你的作品获得了更深层次的“被欣赏”，是“有价值”的，这样一来，对于自己喜爱和擅长的事，你的热衷程度更会加倍。
有自知之明也是在体贴对方
——《简朴的信纸》P048-049
使用最平凡的信纸，写一封简单大方的信是重要的礼节。
文具店内精致、昂贵的信纸信封非常多，但寄出这种气派的信有时只是在取悦自己，对收信的对方也许会在无形中形成一种负担：我究竟该用什么纸回信好呢？
就如同包红包，如果包的金额不大，却用昂贵又精美豪华的包装袋，这种做法其实很不得体。
写信也是一样的，要考虑自己的身份，并抱着体贴对方的心意去写。在简朴的信纸上投入真心书写，也许比什么都更珍贵。
有自知之明，也是在体贴
对方。
生活中请减轻一点力道吧！——《一支钢笔里的生活美学》P050-051
松浦弥太郎对用钢笔写信非常着迷。
因为钢笔的墨水有浓淡变化的魅力，笔画墨迹的深浅不一可以反映出写信人执笔当下的心情，而且也很适合用来写日记，让多年以后的自己能感知当时书写时的心境；
墨水不易干，让你无法写完信就匆匆忙忙得寄出去，必须耐着性子等到信纸完全干透了才可以。所以这会是一份承载了更多美好时光的礼物；
与铅笔和圆珠笔不同，使用钢笔写字时不需要太使劲，这更是钢笔的丰盈之处。
日常生活中我们常不自觉地染上用力的毛病，比如用力地关门、用力地拧水龙头、时不时地咬牙切齿。
而松浦弥太郎认为钢笔教会了他，在生活中“不使劲”是多么丰盈的一件事。
说到“用力”，就如同高晓松在《晓松奇谈》中提及的那样，这是“一个用力过猛的年代”。在电影中，大家拼尽全力地演戏，各种扮丑、反串、挑战特技、挑战恶劣条件，似乎忘了怎么安静地去讲述一个好故事。而在歌唱比赛里则是越来越多铁嗓铁肺更受宠爱。网络上对各种议题的讨论也变得谁声音大、阵势强、粉丝多、靠山稳固，谁就更容易获胜。
松浦弥太郎说，“写信时请减轻力道吧！”。
对待生活时也请减轻一点力道吧！
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