晒书丨市文联主席：围城岂止于婚姻

六十年前《围城》问世时，大多数评论都只注意到它的幽默、机智而忽略了其透出的悲剧意识。应该说，对《围城》悲剧意识的领悟比对它的幽默风格的体验需要更丰富的人生阅历和更敏锐的艺术感受。一方面，作家以小说形式表现自己对人类这种“无毛两足动物的基本根性”的思考。他嘲笑人类，也含有自嘲的意味。他可怜人类，也带有自怜的性质；在这部极富哲学意味的小说里，钱钟书将婚姻比作一座被围的城，已婚的人如身陷其中，极力要冲出去，而单身者则拼命想冲进去。可是，无论是在“围城”之内，还是在“围城”之外，人都不会感到幸福和满足。显然，这并非仅仅限于婚姻恋爱，而是具有更加广泛的人生意义；《围城》通过方鸿渐的形象，还表现了人的孤独感和寂寞感，“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他象许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛”。另一方面，该书力图以幽默来“替沉闷的人生透一口气”，帮助人们从忧患中得到慰籍和解脱，他常常“以游戏态度，把人物和事态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏”，有一种心理上的优势。作家嘲笑他们的弱点，但嘲笑中又带着宽容与谅解。他常常从别人习以为常的甚至视为真理的东西中看出可笑之处，并以真诚的态度，揭开它神圣庄严的外衣，造成意想不到的幽默效果。

杨凡周