一个人最高级的活法：随缘

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作者 | 闪闪

来源 | 夜听（ID：yetingfm）

世间万物由缘聚到一起，缘聚则成，缘散则灭。

一个人越是活得通透，就越知晓心念之间，万事随缘的道理。

随缘不是得过且过、因循苟且的听天由命，而是一种清醒自洽、坚定内求的人生智慧。

《曾国藩家训》有言：君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

意思是说， 我们对于力所能及之事要努力去付出，至于人力所不能及之事也不必强求，上天总是更偏爱勤奋的人。

2012年，莫言捧回了属于他，也属于中国文坛的首个诺贝尔文学奖。

一时间全国上下掀起一股“莫言热”，他的书籍陡然走俏，很多作品连夜加印，线下实体书店推出“莫言文学专区”。

反倒是莫言本人更为冷静，在万众翘首期盼他的新作品时，毅然带着妻子女儿回了老家，闭关潜心写作，而这一闭关就是8年。

当他带着新作《晚熟的人》归来，接受记者采访时说：“我能否超越自己，能否打破‘诺奖魔咒'现在不好判断，但八年来我一直在努力，一直在坚持创作。”

真正厉害的人，得也好，失也罢，凡事将重心和精力放在自我成长的过程中，不执于结果，

正如《晚熟的人》里写的：“人这辈子，所有得失自有天意安排，随缘就好！”

很多人在付出与收获的因果关系上得失心过重，觉得付出就要有所收获，于是急功近利，反而乱了心境。

《庄子 ·达生》里记载着一则故事：

一个自恃棋艺精湛的棋士邀请庄子对弈。

第一局，庄子提出以瓦盆为赌注。

棋士一听瓦盆而已，几乎没有试错成本，轻轻松松地赢了第一局。

第二局，庄子提出要以一百两黄金做赌注。

这下棋士坐不住了，倘若输了，不光一无所有，还得负债累累，这辈子都没翻身之日，于是每步棋都走得战战兢兢、畏手畏脚。

最终，棋力明显稍逊的庄子反而获胜。

围观者疑惑不解，庄子微笑说道：“凡外重者，内拙。”

如果一个人把外在的东西看得太重，内心就会变得困顿，思维也会变得笨拙。

很多时候，我们总在权衡利弊中患得患失，结果往往弄得自己心力交瘁、精疲力竭，束缚了行动力。

面对人生的得失盈亏，最大的智慧就是，得之淡然，失之坦然，争其必然，顺其自然。

电视剧《如懿传》大结局时，如懿对乾隆说：“兰因絮果，花开花落自有时。”

“兰因”代指兰花般美好的相遇，“絮果”则指飘絮离散的结果。

如懿叹息自己不再是当初的青樱，乾隆也不再是那个弘历，时间与命运不知不觉中消磨掉了曾经的炽热美好，那些因为缘分而来的东西，终究也因为缘尽而别。

顾城说：“离别不是感情的分散，而是力量的扩张。”

深以为然。如果离别是为了远离消耗与纠缠，那就心存感激，然后挥手告别。

说一说民国才女张爱玲的故事。

1944年，张爱玲因小说《封锁》与胡兰成相识相恋，不久，两人便结了婚。

但最终因胡兰成不改滥情本性，张爱玲彻底失望，写了诀别信，内容大致是我经过一年半的深思熟虑，决心与你分开，原先因为你深处舆论旋涡，不想给你增添麻烦。你不用再来找我，也无需回信。

没有手撕渣男，没有恸哭流涕，言语平淡，不见波澜。正如她所说：“人生聚散，本是常事。”

那不如就让它聚的只管聚，散的只管散。

这段婚姻仅仅维持了两年，但这两年，张爱玲的事业却大放异彩，不仅创作了《花凋》《鸿鸾禧》《红玫瑰与白玫瑰》等作品，还出版了她一生中最重要的小说集《传奇》以及随笔散文集《流言》。

一个人，当她专心于丰盈自己，便不会把生活的美好寄托于他人的陪伴与填充，面对聚散离合也就更加豁达无畏。

人生漫漫，最好的姿态就是，淡看聚散离别，惜缘随缘不攀缘。

苏轼有诗言：竹杖芒鞋轻胜 马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

风雨无定，苏轼却不以为意，他说：我有竹杖、芒鞋，还有蓑衣，风雨自来，我自从容，没再怕的。

人生本就交织着痛苦与欢乐，犹如风雨，我们无法掌控。

那便安顿好内心，用好现有的资源，不言悲喜，坦然接受生命中的光辉与黯淡。

汪曾祺曾经历过一段很艰难的时期，被冤枉成右派，下放农村劳动。

在干农活时，他要做起猪圈、刨冻粪这样的重活，虽然累得够呛，但他当时想着，反正都来了，就拼命干呗。

在果园上班时，要给果树喷波尔多液，这是一份细琐的活，他不发牢骚，反而安慰自己这浅蓝如晴空的波尔多液还挺好看的。

后来，有人问：“这些年你是怎么过来的？”

汪曾祺回答： “随遇而安。”

生活的风把我们吹到哪里，我们便在哪里生根发芽，不沉沦，不悲观。