在中国，提到母亲，我们总会想到温柔、无私的慈母形象。
然而有个成语叫“慈母多败儿”，
如果对孩子过分宠溺、一呼百应，
表面看来是爱，实质无疑是害。
作为父母，我们在强调无私奉献的同时也要记得，
严格和爱，是不冲突的，
只有原则分明的爱，刚柔并济的关怀，
才能让下一代真正成才。
被誉为“一个家族就是半部民国史”的宋氏家族，
就是一个经典的教育范本。
“宋氏三姐妹”──宋蔼龄，宋庆龄，宋美龄，才貌并举，
比他们的丈夫孔祥熙、孙中山、蒋介石还要传奇。
其余三弟──宋子文，宋子良，宋子安，
也在经济、政治、外交等领域起着举足轻重的地位。
6位成才子女的背后，离不开他们的母亲──倪桂珍。
她被称作“民国第一辣妈”，
对子女，她从不溺爱，该严格时就严格，
但也坚决反对“打是亲骂是爱”的粗暴做法。
在她眼中，
只有父母原则分明，
才能培养出独立自强的儿女。
▲ 后排左一起，宋子安、蒋介石、孔祥熙、宋子良，前排左起，宋美龄、倪桂珍、宋霭龄。
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倪桂珍生于浙江余姚，
父亲是一名基督教牧师，
母亲则是明朝著名科学家徐光启的第16代后裔。
夫妻二人性情温润，思想开明，
孩子不分男女全送进学校读书，也不包办子女婚姻。
在家庭氛围的感染下，
倪桂珍从小便成为了一个头脑活跃、大胆自信的女孩。
她不仅擅长让许多女孩“闻之色变”的数学，
还说得一口好英文，弹得一手好钢琴，
而且在那个以“三寸金莲”为美的年代，
她坚决不缠足，每天毫无顾忌地亮着一双“大脚”上学。
这样一个从小接受西式教育，自由奔放的女孩，
在一百多年前的中国简直是凤毛麟角。
可在那个价值观、审美观被严重扭曲的时代，
这些优良素质竟成了倪桂珍寻找伴侣时的巨大障碍。
当时，也正有一位处境相似的男青年──宋耀如，
他出身贫寒，因机缘巧合随继父到美国学习，
回国后立志传教，帮助人民，
却被视作“不中不西”的怪异青年。
但奇妙的命运将倪桂珍和宋耀如牵到了一起。
在一次唱诗班活动中，两人相识、相爱，
并于1887年仲夏结婚。
恐怕连他们自己都不会想到，他们所组成的宋氏家庭，
会在此后的一个世纪间给中国的政坛带来多么巨大的影响。
▲ 宋耀如。
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婚后，倪桂珍为宋耀如生下了三男三女。
宋耀如转行搞实业，忙于社会活动，
回到家中，则是个热忱、和蔼的父亲。
而倪桂珍却是个严厉、刚强的母亲，
她的教育有3个与众不同的特点：
▲ 这是民国“四大家族”之一的宋氏家族唯一的全家福，1917年夏摄于上海宋寓。前排：三子宋子安；二排左起：长女宋霭龄、长子宋子文、次女宋庆龄；后排左起：次子宋子良、父亲宋嘉树、母亲倪桂珍、三女宋美龄。
一，是管教严格。
俗话说“养不教父之过”，
倪桂珍却常说“养不教父之过，也是母之过”。
她一反“严父慈母”的习俗惯例，对子女始终严格教育。
后弦，不许养成饮酒、赌博、撒谎、偷懒等恶习，
一旦发现，就严厉阻止。
另外，她还要求孩子们注意形象，不能有失体统，
像三姐妹就始终盘着发，不能披头散发。
虽然家中环境优裕，
别家的儿女们大可以衣来伸手、饭来张口，
但倪桂珍却要求女儿们从小学会做饭、烧菜、做针线活。
年幼的庆龄和美龄很快便学成巧手，
唯独老大蔼龄学不来这种慢手艺，
最后在父亲的说情下，倪桂珍才允许她不学女红这一项。
在很多人看来，倪桂珍的教育可谓“斯巴达式训练”，
但她知道，
溺爱只会造成孩子的依赖性，难成大器。
而且谁说教育一定要“严父慈母”，
母亲一定要百依百顺呢？
严母能撑半边天。
▲ 少年时期的宋庆龄与母亲。
二，是重视培养女孩的独立性。
古语说“女子无才便是德”，
同时接受过中西教育的倪桂珍却不迷信这一点，
她认为女子与男子一样，
都可以成为独立自主有作为、有中西方视野的优秀公民，
在很多同龄女孩嫁人生子的时候，
她们应该要意识到，人生还有多种可能。
孩子尚年幼，
倪桂珍就专门请有学问的秀才到家中讲课，
等子女们打好传统文化基础之后，
再送到国外学习，开拓见识。
像大女儿宋蔼龄，17岁就只身一人漂洋过海，
宋美龄出国时，甚至还不到10岁，
而且一去就是10年。
旁人看来似乎对孩子很“残忍”，
可对宋家的孩子来说，
因为在家中打的好底子，
三姐妹在大洋彼岸的表现都非常优秀，
连她们的大学校长都佩服道：
宋氏父母，真是具有想象力及勇气的东西文化融合的前驱。
开明的父母知道，
传统和西方的教育理念没有高低之分，
最终的原则只有一个：
教育孩子自食、自力、自信、自强，
树立男女平等观念，
成为真正有用的人。
▲ 在美留学期间的宋庆龄(右)、宋美龄(左)与与宋子文(中)。
三，是有情趣，不死板。
在培养孩子远大抱负的同时，
倪桂珍同样教育孩子要成为一个有生活情调的人。
她和丈夫亲自动手建了一座有海南特色的郊外小屋，
门前有小溪流过，房屋后面开辟了菜园，
让孩子们下地种菜，邀请周边的邻居一起采摘收成，
从小学习辛勤劳作、无私分享的精神。
倪桂珍喜爱弹钢琴，宋耀如又喜欢唱歌，
于是周末举办家庭晚会成了宋家的惯例。
在家中的艺术熏陶下，
宋蔼龄继承了父亲的歌唱才能，
宋美龄学会了跳舞、画画，
宋庆龄则继承了母亲的一手好钢琴。
《宋庆龄传》中写道：
“正是因为这种规矩又不失开明的教育氛围，
使这个家庭既有基督教严格的生活秩序，
又有和谐、欢乐和诗情画意的氛围。”
倪桂珍一面是如此的严格果敢，
另一面，她乐善好施、慷慨仁义的精神，
又为子女们作出了很好的榜样。
身为虔诚的教徒，
倪桂珍常常周济穷人，给贫苦人家送粮食，
帮忙照看村里有病的孩子，
还开设课堂，给没读过书的人讲授卫生健康常识。
她不关心政治，也不甚了解丈夫支持的革命活动，
但宋耀如拿出大量收入资助革命党人，
她一生从未有过怨言。
有人这样评价倪桂珍：
“待老年人亲如手足，待幼年人宝如孙子，一生自奉简约，节食省衣，从未沾染奢华以表示自尊自贵之意，常自备佳宴恭请寓所近邻同来作乐。”
我们常以为“虎妈”就是河东狮吼，
其实刚柔并济，才最有力量，
有这样的父母，
孩子既懂得何为原则和底线，
也懂得何为温柔和爱。
▲1929年9月，宋家在宋美龄寓所合影。中坐者为宋母倪桂珍；后排左起：宋子良、宋美龄、孔祥熙、宋蔼龄、宋庆龄，右为宋子安。
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一个优秀的严母底下，
不会出盲目无主见的“孝子孝女”。
在倪桂珍的教育下，
宋家孩子们敢于为内心的理想勇闯，
也敢于为自己的人生选择负责。
曾经，宋氏三姐妹的三段重大婚姻，
就都遭到过倪桂珍的反对。
像宋庆龄与孙中山，
倪桂珍觉得，双方有28岁的年龄差，
相处起来，必然有难以调和的落差，
而且革命尚未成功，前路颠沛，
哪个母亲不希望女儿有个安稳幸福的人生？
所以她坚决不同意女儿出嫁。
而宋美龄与蒋介石，
也是倪桂珍更不愿意接受的女婿人选，
孙中山虽说年纪大，但尚且和宋家交情深厚，威望崇高。
而蒋介石离过婚，又是个军人，名声也并不怎么好。
怎么能轻易成婚？
▲ 左起一是孔祥熙与宋霭龄夫妇，二是孙中山与宋庆龄夫妇，三是蒋介石与宋美龄夫妇。
但就像多年前倪桂珍自己做主选择爱人一样，
她的女儿们在婚姻上的独立自主，和母亲如出一辙，
而且做法不可谓不巧妙、大胆：
宋美龄则软磨硬泡，拉上大姐宋霭龄说情，
宋庆龄甚至用离家出走的方式和孙中山成婚……
最终，
“虎妈”倪桂珍最终也安心放女儿们高飞，
开辟属于自己的人生。
蒋勋说过：“母爱有时候是一种暴力。”
他也曾这样劝导父母：
“我真诚地希望各位父母，
能够让你们的孩子远走高飞，
不只祝福孩子们走出去，
也祝福你们自己走出去，
因为只有真的做自己，
走出自己的一条路，
才能成就一个完整的生命形态。”
从结果看来，
宋氏三姐妹虽然都走向了不同的人生，
但她们取得的成就却是常人所不能及，
独立自信，勇于追求理想和信仰，
气质超凡脱俗，就是母亲给她们的一切。
真正的母爱不是对孩子恒久的宽容，
而是让孩子成为自己，
让孩子在不死板且有趣的环境中长大，
让孩子严于律己，并坚信这个世界男女平等，
等到到他们走出社会，
才不是那个娇弱的“妈宝”，
而是一个手握自己人生的──卓越人才。
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