陌生的姑娘，我爱你

少年，某个凌晨，从一楼数到十三楼

数完就到了楼顶

他

飞啊飞

鸟的动作，不可模仿

少年划出一道直线，那么快

一道闪电

只目击到，前半部分

地球，比龙华镇略大，迎面撞来

速度，领走了少年

……

这是诗歌《纸上还乡》中的一部分，写于深圳富士康龙华科技园发生震惊世人的连续13起跳楼事件后。秦晓宇很清楚地记得，当他看到这首诗时，觉得作者的名字起得很怪，叫“冲动的钻石”。

十三楼，防跳网正在封装，这是我的工作

为拿到一天的工钱

用力沿顺时针方向，将一颗螺丝逐步固紧

它在暗中挣扎和反抗

我越用力，危险越大

……

根据他的行文，你会发现诗人跟诗中少年关系很熟，认识他的未婚妻，也知道他的一些爱好。少年跳楼了，而他因为连环跳事件被派去安装防跳网，这双写诗的手可能曾紧紧握住过这名跳楼少年的手。与媒体采访或者作家书写相比，《纸上还乡》有一种与众不同的真实与震撼力。他不是当事人，但能从自己生活的角度书写打工者生涯和跳楼事件。

富士康员工宿舍楼外装的防跳网

2010年前后，很多优秀的工人诗歌开始出现在网络上，引起了秦晓宇的注意。“他们的诗歌已经达到了比较成熟的一个标准，甚至可以驾驭比如长诗、组诗这些比较难以驾驭的诗歌体裁。”秦晓宇感到，“这个群体值得被发掘、关注”。

由秦晓宇主编的《我的诗篇》一书中收录有50多位打工诗人的作品。他们都是秦晓宇在网络和各种文献资料中大海捞针，经过精心筛选后留下的。诗人们跨越60后到90后，与中国改革开放以来的历史变迁和代际结构呼应、吻合。而在编选诗歌的过程中，更多的想法进一步被拓展，最终成型为纪录片《我的诗篇》。

为打工诗人拍摄纪录片

并不是一件容易的事

该片记录了六名打工者的诗歌人生，他们都是基于《我的诗篇》一书被挑选出来。六个人，不同年龄、地域，甚至民族和性别，具有一定的代表性和典型性。它不是一个关于一两个工人传记式的纪录片，而是试图用一组群像，来勾勒和呈现当代工人整体命运与处境。

《我的诗篇》预告片

给打工诗人拍摄纪录片，并不是一件容易的事情。当代中国很多诗人，都居住在千篇一律的城市，反倒是中国的打工诗人，他们居住的地方，要复杂、辽阔得多。为了深入拍摄这些散布在广阔大地上的打工者，秦晓宇很是费了一番力气。

诗人一：陈年喜

回想起跟随巷道爆破工陈年喜拍摄的经历，秦晓宇至今摇头叹气，表示这大概是六人里最麻烦的一次。陈年喜常年奔波于矿山之间，从事危险的山体爆破工作。16年，他经常在这里干上几个月就换一处山头，一年中有时候甚至会换上二三十份工作。

陈年喜在巷道中

远离家人，独自闯荡，在大山深处陪伴陈年喜最久的竟是儿时的爱好——写诗。但正是因为这种特殊的工作环境，陈年喜能写出常人所写不出的特殊体验。在《炸裂志》中，他写：

我在五千米深处打发中年
我把岩层一次次炸裂
借此 把一生重新组合

我微小的亲人 远在商山脚下
他们有病 身体落满灰尘
我的中年裁下多少
他们的晚年就能延长多少

我身体里有炸药三吨
他们是引信部分
就在昨夜 在他们床前
我岩石一样 轰地炸裂一地

也正是这首场景特别的诗，打动了秦晓宇，想与他联系拍摄纪录片。

拍摄还没开始，秦晓宇便遇到了困难。陈年喜的工作身处荒郊野岭，没有信号，发表诗文的博客是朋友在帮忙打点，一直过了三个月秦晓宇才终于联系上他。约好了时间，秦晓宇和团队乘车抵达灵宝西火车站，终于见到了迎面而来的1米8大高个。结果隔日当他们一起去矿上，突然却被告知禁止拍摄，陈年喜直接被开除，秦晓宇也被请进了公安局。“我们当时觉得很抱歉，但是陈年喜却并不太在意，很快他便又找了一份工作，我们也通过一定关系拿到了拍摄许可。”

陈年喜在巷道中埋炸药

当秦晓宇开始拍摄后，他才真切感受到矿下的生活并非常人可以忍受。矿洞里，黑暗潮湿，又十分复杂危险，拍摄的时候经常会有东西掉落下来，砸到拍摄人员身上。除了心理上承受的压力外，生理上也同样难以接受，零下几度的天气，每天当他们从矿洞出来，每个人都灰头土脸，可是又没有热水，秦晓宇和同事们穿着羽绒服直哆嗦，可是陈年喜就直接脱光拧着桶拿冷水冲洗。

陈年喜从矿洞中出来后用冷水冲洗身体

诗人二：老井

和陈年喜不一样，煤矿工人老井在一个矿上一干便是二十多年。他常常要深入地下800到1100米深度作业，工作十分艰苦却不抱怨，每天4点多起床，5点多下井，三班倒，却坚持写作。常年身处黑暗地心的老井说“我这个人不信仰任何东西，只是把诗歌当成了我的信仰。”

他曾在一次瓦斯事故后写下一首《矿难遗址》：

求救目光，挤出石头墙缝

扯住我的肝肠，直往墙内拉

原谅我吧，兄弟们

我愿做一口活的棺材，一座

移动的坟墓

殓载上你们所有残存的梦

一直往上走，一直走到地表

那个阳光暴涨的地方，再把它们释放出来

……

那是1995年发生的一起特大瓦斯爆炸，许多遇难者的遗体被永远地留在了黑暗之中，围在井口的那些焦灼的表情深深刺痛了老井的心，令他写出了这首诗。

老井正前往地底深处

虽然在这个社会，没有诗歌可能会苍白一点，无聊一点。但是如果没有打工者，世界可能都无法持续运转。不论是我们穿的衣服、吃的食物，生活的方方面面都离不开这些底层劳动人民的付出。但是他们的生活却与都市中的人们有着无限隔膜，那么遥远。所以当打工者通过诗歌，书写自己的生活，把他们和工友的生活，一起呈现到所有人面前时候，便有了超越文学的重要社会价值和历史意义。

秦晓宇和打工者

诗人三：许立志

有的人说《我的诗篇》作为纪录片缺乏一种社会批判性。但秦晓宇认为没有什么比展露事实的真相更具有批判性。就像那位未曾在纪录片中现身，从富士康楼上一跃而下结束短暂生命的90后诗人许立志，当他的生活和死亡被镜头一点点呈现，其实都有了语言之外的深厚内涵。

90后打工诗人许立志

在许立志选择结束生命之前，秦晓宇便曾与他有过联系。因为编选诗集，他一直很想找到一名90后的打工诗人，但又不想因此降低挑选的标准。所以他在网上读到许立志的《一颗花生的死亡报告》时候，非常惊喜和欣赏。而当许立志跳楼的新闻被铺天盖地报道之时，秦晓宇既心痛又后悔，觉得一定要为他做点什么。他说服自己去联系许立志正处于悲痛之中的家人。“我带着编到一半的诗集，对他哥哥说，我希望你和你的爸妈知道，他可能是一个失败的打工者，但他在文学方面是有所成就的。”秦晓宇得到了许立志家人的积极配合。

许立志的骨灰被撒向大海

十平米左右的空间
局促，潮湿，终年不见天日
我在这里吃饭，睡觉，拉屎，思考
咳嗽，偏头痛，生老，病不死
昏黄的灯光下我一再发呆，傻笑
来回踱步，低声唱歌，阅读，写诗
每当我打开窗户或者柴门
我都像一位死者
把棺材盖，缓缓推开

——许立志《出租屋》

许立志的大哥带着秦晓宇去了许立志曾在深圳生活居住三年的房间，这里房租200块一个月，里面的每一件物品都留着许立志曾在此生活的印记。他曾在此吃饭睡觉失眠发呆，并且写诗，这是他的精神世界，是他成为区别于工厂流水线上兵马俑的小小城堡。

从许立志死前最后的视频监控录像，你可以看到他出了电梯后先往左走，发现是一个办公区域，便又往右走，走到窗前，凝望了大概五分钟跳了下去。因为监控的角度，视频中看不到他最后在窗前那五分钟曾发生过什么，他应该是挣扎过、思考过，最后仍选择了纵身一跳的死亡。纪录片直接把这一幕的素材用在电影中，“这是一个人人生的最后一程，我们没有放任何音乐，一切都是这个摄像头真实记录的粗糙画面，这是于无声处听惊雷。纪录片也好、诗歌也好，它本身不是现实，但我们却可以通过它来把握和认识现实。”

诗人四：邬霞

虽然打工诗歌很多时候都是在控诉劳动中的苦不堪言，但偶尔也会展现人性中温柔的一面。女诗人邬霞的《吊带裙》就带给秦晓宇很大的触动。她生于1982年，6岁父母就外出打工，到了13岁，她辍学来到深圳，她把年龄改大，妈妈把年龄改小，以便能够进同一家工厂互相照应。虽然命运看似不公，但她的诗却写得动人。

邬霞在熨烫吊带裙

她写服装厂的女工熨烫吊带裙，这是吊带裙出厂前的最后一道工序。

我要先把吊带熨平

挂在你肩上不会勒疼你

然后从腰身开始熨起

多么可爱的腰身

可以安放一只白净的手

林荫道上

……

我要把每个褶皱的宽度熨得都相等

让你在湖边或者草坪上

等待风吹

你也可以奔跑 但

一定要让裙裾飘起来带着弧度

像花儿一样

而我要下班了

我要洗一洗汗湿的厂服

我已把它折叠好打了包装

吊带裙它将被运出车间

走向某个市场某个时尚的店面

在某个下午或者晚上

等待唯一的你

陌生的姑娘，我爱你

打工诗人邬霞

通过吊带裙，女工和陌生的姑娘建立了一种情感联系，她对那个女孩充满着美好的祝福，女性身上特有的光明与美好便被展露出来。场景很特殊，也很真实，这也是邬霞自己的生活体验。当秦晓宇和摄制组见到她的第一天，邬霞打开衣柜，里面挂满了吊带裙。这些吊带裙都是她在地摊上花上15块、25块钱买来的。女性爱美是一种天性，但她在工厂工作，只能穿统一的厂服，没有腰身，没有曲线，所以她说：“下班后，劳累了一天的姐妹们都睡下了，外面的月光很好，我会悄悄爬下床，穿上吊带裙，蹑手蹑脚地溜进女厕所，月光照在铁窗玻璃上，我从玻璃上看见自己穿裙子的样子，很好看。”

打工诗人邬霞

诗歌是一种原始的抒情方式

这些工人开始写作，并不是为了成为诗人。写诗给他们带来不了任何名利收益，他们只是选择诗歌作为一种表达的出口，抒发生活中淤积的苦闷和伤痛。这一点其实回到了文学艺术最原始、最珍贵的意义：在劳累、沉重的劳动生活之外，给自己一个精神的世界。

当一个工人开始写作，他其实可以选择的方式并不会太多，比如像绘画、音乐，需要一定的专业素养，还要有一定的花销。但是诗歌，它的标准很高，但是门槛很低，而且没什么成本，简短凝练，完全可以在工作之余写上十行、十五行。所以诗歌就成为这些劳碌之余，有抒情意愿的工人不约而同的一种抒情方式。

秦晓宇在LIFE+演讲“人、诗意地栖居”现场

“诗歌是有能量，有美的价值的。如果诗歌有恰当的载体，它可能会走得更远、传播更广阔一点，成为构造社会文化的一支重要力量。而电影是我们时代最强有力的一种形式，如果能够通过电影让诗歌的力量和价值充分释放出来，引起更多人的共鸣，便能让诗歌与我们的社会发生更多的关系，也是诗歌文化的一种推动。”对于从诗人到导演的转变，秦晓宇有着自己的理解。

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