一本中国人才看得懂的日历：一诗一画一风物，柴米油盐藏诗意

近来收到不少 2024 年日历，我尤喜 眼前这本 ——

用老祖宗的方式，慢数日子，让我领略一番，古人缱绻在时间里的深情与诗意 。

红梅怒放、山茶正雅， 小寒如约而至 ；蝼蛄夜鸣、蚯蚓出土， 立夏缓缓走来 ；雷收怒声、降雨稀少， 这是秋分的音讯； 等到玄鸟至、海棠开， 春分时节又到了……

很神奇，在古人那儿，水泉涌动是时间，鸳鸯戏水是时间，莲藕脆甜，也可以是时间。

时间，于他们而言，是源于为生计，酝酿成诗的细腻感知 。

从前农耕，人们没有精准仪器，来测量温度湿气、光照降水等， 事农可谓一筹莫展 。

他们就用 肌肤感触、口鼻呼吸，去感应日月山川、风云湖海。

经年累月，他们听懂了这些自然讯息，给一年划出 24 个时节，以求丰衣足食、安堵乐业。

也就成了我们的 “非物质文化遗产” —— 二十四节气 。

可仅划分为 24 个时节，还是不够准确。

他们又渐渐观察到身边 虫鱼鸟兽、林木花草、雷雨霜雪 等，跟随节令变化呈现的规律。

所以， 他们把每个节气，又以五日为界，细分成三个节点 。

每个节点处，选出发生了明显变化的现象，来记录日子，被称为“物候”。

“ 五日为一候，三候一节气，一年七十二物候 ”。

比方说小寒，他们就观察到“雁北乡，鹊始巢，雉始雊”三大物候现象——

冬天快结束了，大雁感知到回暖，就会从湘江折回北方的故乡；阳气继续回升，喜鹊们就会出来构筑新巢；春天临近了，山鸡就会跳到石头上 “ 咯咯 ” 啼叫，拍打翅膀，吸引配偶。

他们顺着三候变化的节奏，开始准备春天播种的事儿。

时轮井然，他们 与自然建立起某种默契，应时事农，顺时而活，诚心过日子。

年岁更迭，代代流传。

这种 对万物盛衰的入微体察，渐渐酿成了中国人灵魂中的诗性 。

比如， 二十四番 花信风 。

“ 风有约，花不误，年年岁岁不相负”。

风过花开， 梅花先捎来春意，樱杏桃梨次第开，开到楝花花事了 ，春来又春往。

从小寒到谷雨 8 个时节， 他们挑出每一候准时开花的 24 种植物，成了“花信风” 。

大抵只有 对“花与风”饱含诗意想象，对美好日子心存怜惜与感恩的人，才能想出用这种方式纪念日子。

这番日历，便以二十四节气、七十二物候、二十四番花信风串起 2024 年，再用时令风物填满来年的每一天。

页页翻来，我仿若随着古人——

在桐花初绽时，出游踏青，遥念亲人；在鹿角脱落时，夜泛轻舟，枕星河入梦；或者在水泽腹坚时，红泥火炉，把酒言欢……

期待着，来年春天，去尝尝鳜鱼，夏天的夜晚，到田野里，逗逗蝈蝈。

平日里被时间追着跑的紧迫与烦躁，在当中被逐渐消解掉。

很喜欢 《时间的礼物》 中的一句话：

“有时候，我们需要全心投入爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么？”

这本日历，便让 我想全心感知身边万物，全心投入生活，理解时间（或者说日子） 。

我们的日子，该是日日欢庆可喜，该是，被捧在手心，珍藏起来。

这日历，名为 《二〇二四博物诗历——与万物共生的诗意生活》 ——

未翻开，你大抵能从封面感受到： 这会是一本诗情画意的日历 。

再从 “博物” 二字，兴许能猜到， 里边会讲一些风物的知识？

没错，它是 将经典诗画与博物知识相结合的博物诗历 。

“ 2024 年，诵读经典诗词，再用观察笔记的方式，把诗意时光中那些令你欢喜的万物灵动珍藏下来！”

就像日历中的祈愿，这本日历，把来年的每一天， 收藏到应时风物里 ，用 传统古诗词 、传 世古画 、 博物百科知识 的方式，阐释这些风物，让我们深觉： 每日都有美好在发生 。

比如， 2024 年 3 月 20 日春分 。

日历把它装入至能代表这一天的风物中—— 燕子。

一首《钱塘湖春行》，两句 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” ，就让我们涌出对春天的想象：

湖边不知名的花，迎着水面上的清风，徐徐绽放。欢悦之余，抬头又撞见，几只小黄莺争着要落在向阳的枝丫上。

豁，再走走，那湖边人家的檐下，还有几只刚回来的燕子，忙着衔泥筑巢呢！

以一首诗，拉开这天的序幕，希望那天过得诗意有趣。出外上班，心情自会欣然几分。

紧挨着，是 清·李鱓所作的《桃花柳燕图》 ——

四只早燕，或高立枝头，或迎风啼唱，或俯首戏爪，或轻绕柳条。桃红柳绿间，早春的生机与暖意，涓涓流出，流入眼里，落到心底。

以 “博物之美：春分初候——玄鸟至” 收尾——

原来， 选燕子当春分这天的代表风物 ，是因为春分第一天明显的现象，就是燕子回归。

燕子的背羽大多是蓝黑色的，而玄是指赤黑色，所以燕子被称为玄鸟。燕子是候鸟，会在秋分飞去温暖的南方过冬，春分飞回北方安家 。

你瞧，往后看到春分， 心里想到的便会是暖春早燕，是随处可见的繁茂与明媚。

3 月 22 日，一簇海棠闹春风； 3 月 25 日春分二候，春雷脆响，万物萌动； 3 月 26 日，春风莫定梨花开； 3 月 30 日春分三候，电光时掣紫金蛇……

当日子具体成风物，平平无奇就变得，可爱可亲、饶有趣味。

再往后翻翻， 你会越发相信：来年的生活，会比想象里的更加美好。

或许，你在 5 月 19 日的时候，会于油菜花地里，碰上蝴蝶蜻蜓共舞的趣景；

兴许，在 8 月 16 日那天，你看见莲子的科普后，给自己煨一煲清甜的莲子汤；

亦或是，在 9 月 7 日那晚，因“露从今夜白，月是故乡明”，打一个电话回家……

300 多首诗词、 300 多幅名画、 300 多篇博物百科，节气、物候、花信风， 366 天……

一页页看过，我脑中忽然闪过 林清玄 的这句话：

“我们要轻轻地走路，用心地过活；我们要温和地呼吸、柔软地关怀；深刻地思想、广大地慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。”

我们的日子，绝不止于钟表上的冰冷刻度，而是——

对万物灵性，无微不至的感知，聆听它们分享的乐事，体味自然深处的温柔与暖意；

“春观花溪，夏听雨蝉，秋望山月，冬闻风雪”， 你会心怀柔软与感恩，酿出一片诗心。

我想，这是 《二〇二四博物诗历——与万物共生的诗意生活》 的轻声提醒：

在走马观花的时代，我们偶尔该停一停，去感知幽微，回归与万物共生的诗意生活。

这也是，我在众多日历里，偏爱这本的原因——

我希望自己， 能在山川河流、花木鸟兽中，感受时间的脉搏，捧起生活的本真 。

现在还享受 推文优惠价￥ 59 ，一件毛衣的价格都不到。

买来放到工位上 ，忙到昏天暗地时，抬头一望，一簇桃花、一只小猫、一轮落日闯入眼帘， 烦躁烟消云散 。

或者，你可以像我一样，放于床头， 每日起床即见美好，心情开朗。

不必过完 2024 年就被搁置一旁 。

这是 《二〇二四博物诗历——与万物共生的诗意生活》 吸引我的另一个特点。

你看， 300 多首古诗词，每一首都是被传颂的经典名作 。

像 学生时期要背诵的、经常考试的《元日》《早春呈水部张十八员外》《咏柳》《积雨辋川庄作》《望庐山瀑布》 等。

也有像 李白、杜甫、苏轼、李清照、孟浩然、王维、柳宗元 等名家诗篇。

每首诗词，文白对照 ，不用担心读不懂诗人诗里的妙趣。

家中有孩子的，备上这本日历，再合适不过 ——用日子、风物和名画，一块儿诠释经典诗词， 好懂好记好背 。

自个儿闲暇翻翻，去感受 “蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”的春日欢欣，享受“日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼”的夏日小憩。

谁说，不能在柴米油盐中，劈出一片诗意桃源来？

300 多幅风物配图，甄选的皆是齐白石、仇英、赵佶、吴昌硕等名家描摹风雨江山、细刻花鸟虫鱼的书画佳作 。

有的是 国家各大博物馆的馆藏珍宝 ，有的则 流转于各大拍卖行上，倍受藏家追捧 。每一幅都难堵真容，经得起细究琢磨。

这本日历，便将这些名作 汇集成册 ——