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习近平总书记关于党的自我革命的重要思想开辟了马克思主义建党学说的新境界

求是网  · 公众号  · 时评  · 2024-12-22 09:00

正文

党的十八大以来,习近平总书记以伟大的历史主动精神、巨大的政治勇气、强烈的责任担当,在带领全党坚定不移推进全面从严治党的伟大实践中,形成了习近平总书记关于党的自我革命的重要思想。这一重要思想深刻总结党100多年奋斗的历史经验特别是新时代全面从严治党的新鲜经验,对自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案进行全面阐释,深刻回答了我们党“为什么要自我革命”、“为什么能自我革命”、“怎样推进自我革命”等重大问题,成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为新时代全面从严治党提供了强大思想武器。

从理论特质看,习近平总书记关于党的自我革命的重要思想是我们党坚持“两个结合”推进理论创新取得的新成果,具有守正创新的鲜明特征。这一重要思想坚持和运用马克思主义建党学说,在溯源中求索、在继承中发展、在守正中创新,以一系列具有原创性、标志性的新理念新思想新战略,标注了我们党对马克思主义政党建设规律、共产党执政规律认识的新高度。
  
这一重要思想坚守马克思主义的魂脉,创造性回答了马克思主义政党如何在长期执政条件下不变质不变色不变味、永葆先进性和纯洁性的重大课题。勇于自我革命是马克思主义政党区别于其他政党的内在特质和显著标志。马克思主义经典作家没有明确提出系统的自我革命思想,但作为马克思主义哲学基础的唯物辩证法本质上就是“批判的和革命的”,马克思主义科学性、人民性、实践性、开放性的理论品格,也必然要求无产阶级政党具有自我革命的高度自觉。马克思、恩格斯说过,“革命之所以必需,不仅是因为没有任何其他的办法能够推翻统治阶级,而且还因为推翻统治阶级的那个阶级,只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西,才能胜任重建社会的工作”。列宁指出:“一个政党对自己的错误所抱的态度,是衡量这个党是否郑重,是否真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务的一个最重要最可靠的尺度。”毛泽东同志把我们党称为“按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党”,新中国成立后号召全党“要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拚命精神,把革命工作做到底”。改革开放后,邓小平同志强调要“发扬革命和拼命精神”。我们党深刻认识到,党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的,过去先进不等于现在先进,现在先进不等于永远先进,过去拥有不等于现在拥有,现在拥有不等于永远拥有,并围绕解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题进行了不懈努力和探索。


党的十八大以来,习近平总书记科学把握世情国情党情的深刻变化特别是“四大考验”、“四种危险”的长期性、复杂性、严峻性,对中国共产党是什么、要干什么,过去为什么能够成功、未来怎样才能继续成功等重大问题进行深入总结思考,从坚持改造客观世界与改造主观世界相结合的马克思主义认识论和方法论出发,鲜明提出关于党的自我革命的重要思想。这一重要思想深刻把握我们党既是马克思主义执政党又是马克思主义革命党,深刻揭示“两个伟大革命”的辩证统一关系,从理论和实践的结合上阐明自我革命对于党永葆先进性和纯洁性、巩固长期执政地位的极端重要性,把党的自我革命奠基在党的性质宗旨、初心使命的坚实基础之上,科学回答了推进党的自我革命的根本保证、根本目的、根本遵循、战略目标、主攻方向、有效途径、重要着力点、重要抓手、强大动力等重大问题,展现了党永葆生机活力、走好新的赶考之路的光明前景。
  
这一重要思想坚守中华优秀传统文化的根脉,在传承弘扬中华文明革故鼎新的精神特质中彰显了新时代中国共产党人的历史主动精神。中国共产党人是马克思主义的坚定信仰者和实践者,也是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。在中华民族丰富的典籍中,关于“革命”的思想和论述屡见不鲜,诸如“汤武革命,顺乎天而应乎人”,“周虽旧邦,其命维新”,“革,去故也;鼎,取新也”,等等。中华优秀传统文化中蕴含的革故鼎新的革新精神、自强不息的奋斗精神、民为邦本的民本思想、反躬自省的政治文化、克己修身的处世哲学、知行合一的实践品格等,都为中国共产党推进自我革命提供了丰润滋养。我们党能够发扬彻底的自我革命精神,很重要的就在于马克思主义建党学说与中华优秀传统文化的内在基因相契合,因而能够始终保持“以补过为心,以求过为急,以能改其过为善,以得闻其过为明”的精神底色,在以彻底的唯物主义精神坚持真理、修正错误中,赢得了始终走在时代前列、人民衷心拥护的历史主动。
  
习近平总书记关于党的自我革命的重要思想,植根中华民族历史文化沃土,把马克思主义建党学说精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来,用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵,将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义,让马克思主义建党学说在新时代中国大地上放射出灿烂的真理光芒。
  
这一重要思想放眼世界各国执政党特别是马克思主义执政党的兴衰成败,为解决政党自我监督难题、推动人类政治文明发展探索了有效路径。自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。纵观近代以来各国的政党政治,因不能正视或无力解决自身问题导致政党日薄西山乃至人亡政息的例子比比皆是。马克思主义早就深刻揭示了西方资产阶级政党搞多党竞争、轮流执政那一套的欺骗性和虚伪性,但是马克思主义政党在执政后如何有效发现和解决自身问题进而巩固长期执政地位,仍是有待深入探索的重大课题。包括马克思主义政党在内的不少老牌执政党,由于长期处在执政地位、掌控执政资源,逐渐陷入“革别人命容易,革自己命难”的境地,最终衰败落伍、政权垮台,令人感慨也发人深省。习近平总书记深刻指出,“我们要居安思危,时刻警惕我们这个百年大党会不会变得老态龙钟、疾病缠身。对党的历史上走过的弯路、经历的曲折不能健忘失忆,对中外政治史上那些安于现状、死于安乐的深刻教训不能健忘失忆;对自身存在的问题不能反应迟钝,处理动作慢腾腾、软绵绵,最终人亡政息”。
  
正是基于这样宏阔的历史视野和深沉的忧患意识,习近平总书记关于党的自我革命的重要思想对世界范围内各种政党特别是马克思主义政党实践经验进行理论总结,探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。这一重要思想打破了认为靠西方多党轮替、“三权鼎立”才能解决执政党自身问题的迷思,以无可辩驳的事实证明了中国共产党有决心也有能力刀刃向内、自剜腐肉,有效破解了一党长期执政条件下的自我监督难题,为加强马克思主义执政党建设作出了世界性贡献,也为世界政党治理和人类政治文明发展提供了中国智慧和中国方案。

更多内容,详见中共中央党史和文献研究院院长曲青山文章《新时代全面从严治党的强大思想武器》



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