《倚天屠龙记》的
杨逍
，是该书最重要角色之一。在影响力甚大的1993年版《倚天》电视剧中，将他做为二号男主角去浓墨重彩刻画，并让他为男主角张无忌呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
他和峨嵋派女侠纪晓芙的悱恻情事，自《倚天》一书问世以来，经过几个版本电视剧演绎，也令无数人在少年时光为之感怀。
明教光明左使
逍遥二仙，飘逸若仙，秉性风流，行止潇洒，性情孤傲，足智多谋，几乎是杨逍这个人物的标签。然而，在《倚天屠龙记》一书结束部分，作者金庸却给杨逍作了一个评语：【
年老德薄
】。
这奇怪么？按书中剧情，杨逍确曾为争夺教主之位，和明教诸法王的明争暗斗，但在男主角张无忌上位为明教教主后，一直尽心尽责辅佐，也赢得了张无忌的充分信任，在归隐前传教主之位于他，又何来“德薄”二字？
其实，张无忌时代，明教高层之内斗，如果深入挖掘，阴暗面依旧触目惊心，较之过往并无什么本质不同。只不过金庸先生功力深厚，故意写得遮遮掩掩，欲说还休而已。
在少林寺屠狮大会上，杨逍以一面小旗指挥五行旗，凭借金木水火土五种具备惊人破坏力的阵法，威慑天下群雄。人人皆知杨左使小旗所指，此人便有通天本事也是劫数难逃。那么，杨逍苦心孤诣训练出这个近乎无敌的“
五行绝杀阵
”，究竟是为了对付哪个绝顶高手？
在张无忌出现前，明教内部有资格角逐教主位置的，主要有三股势力，即杨逍和他的天地风雷四门系统、殷天正的天鹰教系统、五散人和五行旗的联盟。
阳顶天遗言谢逊暂摄副教主，明显是企图用谢逊这个真正的超然派来平衡三方利益，以勉强维持明教的团结。韦一笑则因为和五行旗一系走的比较近，而显得不够中立，丧失了和谢逊竞争的资格，尽管他和谢逊一样，是没有自己班底的孤家寡人。遗憾的是，阳顶天这个并不完美但不失为次优选择的人事安排没来及公布。于是导致了三方冲突的表面化。
阳顶天走火入魔而死
从原著中的只言片语我们可以知道，五散人和五行旗好像曾经试图推举范遥作为利益代言人，最后这个计划因为范遥本人的不合作而胎死腹中。而殷天正则由于杨逍的排挤，被迫出走光明顶，自组天鹰教。明教陷入了四分五裂的局面。
张无忌横空出世的光明顶一役中，由于外敌的出现，明教内部的力量平衡发生倾斜。五行旗的重要人物、锐金旗使庄铮战死，且基层教众由于承受了六大派的绝大部分攻击火力而伤亡惨重，基本上从此一蹶不振。天鹰教很可能损失了第三号领袖李天垣，基层教众同样损失不轻。（此人和殷野王同受重伤。但殷野王随即痊愈，李天垣却从此销声匿迹，推测为伤重不治。）
耐人寻味的是，从头到尾，没有杨逍的“天地风雷”四门和六大派交手的详细纪录。比较合理的推论，是光明顶之战，杨逍
有意保存实力
，雪藏了自己的基本班底，从而在这场明教的浩劫中转祸为福，成功的实现了一家独大的局面。
光明顶一战的另一个后果，是张无忌成为了明教众人的精神领袖。考虑到张无忌和殷天正的血缘关系，这对杨逍来说当然不是什么好事。然而杨逍采取了一系列的应对措施：从带头拥立张无忌继位、到试图撮合杨不悔和张无忌联姻、再到积极扮演张无忌高参的角色。无疑杨逍的举措是颇有成效的，尽管没能做成张无忌的岳父，但通过杨不悔的婚姻问题，使自己成功的成了张无忌的半个父系长辈，且在亲密度上，甚至超过了张无忌正牌的母系长辈殷天正，并成了张无忌承认的
第一副手
和
全权代理人
。
杨逍、杨不悔父女
可以说，在张无忌时代，张无忌本人始终是、但也仅仅只是明教一个精神领袖，而教务实际的常务负责人却是杨逍。这是杨逍在前张无忌时代一直求之不得的权力，而在张无忌时代变成了事实。
利用掌控明教中枢的权力，杨逍成功的收编了五行旗的残部。我们可以看到，在前张无忌时代一直和杨逍对立的五行旗使闻苍松、唐洋、颜垣、辛然等人，逐渐习惯了接受杨逍的命令和指挥。从行文来看，五行旗使普遍具有一种粗豪的气质，而这种气质的另一面则是
没政治头脑
。这使五行旗使的角色更类似于中层执行干部而非高层决策领袖。
一直扮演五行旗大脑的五散人，则在指挥起义军的名义下，被分散开来，发配到各地，从此对五行旗丧失了影响力。这出自张无忌的命令，然而这些命令的实际起草者是杨逍。所以毫不奇怪，五行旗的教众会接受杨逍的训练，并听命于杨逍。
很明显，杨逍不会是为了对付武功不如自己的人。在倚天时代，能单打独斗胜过杨逍这种大高手的，只有二张、少林三渡、玄冥二老、黄衫女等寥寥数人。在杨逍训练“五行绝杀阵”这个阵法的时候，他未必知道三渡的存在，也没见过黄衫女出手。玄冥二老掌力虽强，然而轻身功夫连二流高手也不如，短板过于明显，与杨逍齐名的范遥便自信只要不硬拼对掌，可周旋他们数百招不败，实在不值得如此煞费苦心。
而对付张三丰的后果，则百分之百的会和张无忌为敌。推论到这里，答案已经呼之欲出了：
杨逍训练“五行绝杀阵”，真正目的是为了对付张无忌。
明教教主：张无忌
在古今中外历史上，曾经有过类似的先例。匈奴的
冒顿
王子，训练了数百勇士，但凡他的响箭射向谁，众人的箭便要齐射向谁。他先后将响箭射向了自己的爱马和爱妾，凡是没有立即跟着放箭的勇士，都被立即处死。到了后来，众勇士已经形成了条件反射，无论冒顿将响箭射向哪里，众人都会立刻跟着放箭。于是冒顿王子将响箭射向了自己的父亲，毫不奇怪，这位老单于瞬息之间成了刺猬。而冒顿顺理成章的成了新的单于。
这并不是个很生僻的典故，通晓经史的杨逍肯定在史籍上看到过，至于幼年在冰火岛当野人，少年又和猴子为伴的张无忌，可就不一定了。
——那么假设，杨逍将指挥“五行绝杀阵”小旗掷向张无忌，后果又将如何？
杨逍之所以在训练“五行绝杀阵”时使用五行旗众，而非更为可靠的天地风雷四门的原因，除了五行旗本身具备基础的业务能力之外，另一层用意则是作为弃子。毕竟，如果狙杀教主张无忌的计划成功了，虽然肯定不会有目击者，但一样需要有人来负责任。在正式的文告中，五行旗众戕害张无忌的行为，只会是出自辛然、闻苍松等人的暗中授意。杨逍本人的责任，仅仅是失察而已。
然而在这个计划即将付诸实施的时候，杨逍面前出现了一个更好的机会，那就是“
金刚伏魔圈”
。小张教主居然亲自点将，让互有心病的杨逍和殷天正搭档出战。于是杨逍故技重施，暗中保留实力，让殷天正承受了某渡的雄浑掌力，自己却用花巧的招式敷衍场面。结果就是殷天正活活累死，杨逍却毫发无伤。
天鹰旗旗主，白眉鹰王：殷天正
对比关于“金刚伏魔圈”一役和《天龙八部》中慕容复和游坦之合斗萧峰的场景，我们不难发现其中的惊人巧合。——同样是一个奋力苦战，一个虚应故事。
不同的是，金庸明写了慕容复的心理活动，却对杨逍的心理留了白。事实是，杨逍选择的战术间接导致了殷天正之死。然而，像杨逍这样经验丰富、身经百战的成名大高手，有可能犯下这么低级和致命的战术失误吗？唯一合理的结论是：
杨逍是故意的
。
殷天正之死，再次改变了明教内部的格局。继五行旗之后，天鹰旗也面临不可避免的式微。殷野王无论在武功和才干上，都和乃父相去甚远，决计不能和杨逍相抗。天鹰旗和五行旗一样被杨逍收编，只是时间问题。在这种情况下，暗杀张无忌，变成了不那么必要，至少是不那么急迫的一件事了。
与此同时，峨嵋的装甲掷弹兵部队似乎是更为现实的威胁，因此屠狮大会上，杨逍才临时改变主意，将自己的秘密武器公之于众。毕竟，失去了殷天正这个明教巨头和直系血亲，张无忌在教务上除了依赖杨逍，还有其他的选择吗？范遥和韦一笑显然都不具备殷天正的影响力。对于这样一个对自己言听计从、唯唯诺诺的张大教主，可以说杨逍想怎么对付就能怎么对付，还需要劳师动众的使用“五行绝杀阵”吗？
