唐朝发展到了第六代皇帝唐玄宗李隆基时,社会各个方面都表现出繁荣的景象,进入了百业俱兴的盛唐时代。在行书方面,盛唐书风一改初唐古雅淳朴之风,创立出气势雄浑、率真浪漫的新风格。
颜真卿《祭侄文稿》行草 纵28.2厘米,横72.3厘米 台北故宫博物院藏
在这个变革的时代书法家中,颜真卿无疑是一位代表性的人物。他不但工于楷书,而且行书也有很高的造诣。他的行书作品就是被称为“鲁公三稿”的三件作品,分别是《祭侄文稿》《告伯父稿》和《争座位帖》。所谓稿书,从字面上讲就是草稿的意思。它既是草稿,却又是佳作,所以“鲁公三稿”就成为自然天趣、无意造作,在不经意间流露其情的一类作品的代表。三稿中,《祭侄稿》最代表颜真卿的行书成就,真迹今藏台北故宫博物院。
(局部)
《祭侄稿》又被称为《祭侄季明文稿》,墨迹本,书于乾元(785年)元年。此稿是因安禄山叛变,侄子季明抗击叛军二惨遭砍头杀害,归葬时仅存首骨,颜真卿悲愤难抑,情不自禁,以文祭之。颜真卿无意于书,因文而悲痛越绝,感情极度激烈,完全受心情驱使,涂抹、修改、顿挫疏放,一任自然,由此给书法史上留下千古绝唱,被誉为“天下第二行书”。《祭侄稿》最大的特点是将颜真卿书写时的情感变化表现得淋漓尽致,情绪的宣泄犹如“熔冶出炉、随地流走”。这里没有先期的构思,更没有艺术的灵感,而是提笔一挥而就,将怀念和悲愤之情表露在作品之中。后人评曰“沉痛切骨,天真烂漫,使人动心骇目,有不可形容之妙,与《兰亭序》哀乐虽异,其致一也。”
“鲁公三稿”另外两帖欣赏:
其一、《争座位帖》日本三井纪念美术馆藏本:
其二、《祭伯父文稿》宋甲秀堂拓本 北京故宫博物院藏:
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