跟谁走得太近了，都会是一场灾难。灾难的意思是，你非但回不到从前，还会颠覆了从前。要想得到一个人，你就去走近他；要想失去一个人，你就去无限度地走近他。聊得来不也是这样么。话说得多了，你们的距离也就在无限拉近，就好像显微镜下看自己的手掌
图/Pacino
虽然找一个懂你的，肯陪你说话的人是值得庆幸和感恩的，但是千万不要认为所有聊得来的都是对的人。
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看《欢乐颂2》的时候，安迪和樊胜美的一段交谈，特别触动。
安迪向樊胜美倾诉她和奇点之间的问题：
樊胜美听了之后，表示她理解安迪：
小美说的话其实很在理，有时候两个人的无话不谈反而容易结束一场感情。
安迪和奇点当初相处得特别融洽，网上相识的两个人，惊觉于对方如此跟自己聊得来，从线上发展到线下，从此交流的更加密切，可是发展到后来，奇点对安迪了解得越多、越详细，对安迪而言，越是一种折磨、
奇点和安迪大概没能意识到，所有的关系，其实都存在一个界限，从聊得来发展到心贴心，这个过程里带来的不一定就是互相取暖，还可能是互相伤害。
所以，虽然找一个懂你的，肯陪你说话的人是值得庆幸和感恩的，但是千万不要认为所有聊得来的都是对的人。
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《康熙王朝》里有这样一段情节：
康熙拥有后宫粉黛三千，他最爱的人是容妃。他到容妃那里，最常说的话就是：“朕想和你说说话。”
可是后续的情节呢？
容妃的确是个能聊得来的人。
她和太皇太后聊得来，太皇太后临死前叮嘱她：太子胤礽不能废；她和皇上聊得来，皇上跟她倾诉胤礽犯了错，想废黜太子，她立刻直言：老祖宗说了，太子不能废！
一国之君，难道会比一个深宫妇人还不明白废不废太子的重要性吗？皇上让她闭嘴，她依然不死心，一直跪在地上重复着一句：太子不能废。
给皇上添了一肚子堵后，被废了妃位，一个人活在冷宫里，最后在团圆佳节里孤苦的死去。
聊得来固然是件好事，可是聊得多了，难保你说的句句话都是对的么？难保你说的话是不给对方添堵的吗？
保持适当的距离，彼此能自由呼吸却又不会相隔太远，说出口的话都留有余地，别把聊得来当做你口无遮拦的资本，这种状态才最让人舒服。
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我想起曾经看过的一个段子：
一男一女约会，男的不如往常健谈，闷闷不乐。女方恰好迟到，以为是自己惹恼了对方，结果一天晚上都十分忐忑。第二天洋洋洒洒写下几百字的日记，各种分析男朋友为什么不如以前健谈了，是不是他不爱自己了。
可是男人的日记上就只有一句话：意大利居然输了。
你一旦把聊得来当作是一种理所应当的状态，把知无不言言无不尽当作坦诚相对的义务。结果或许适得其反，上面的段子就是最好的例子。聊得来是一种很好的状态，你需要享受它，但不能绑架它。
以前我总觉得，聊得来对于爱情太重要了。后来才发现，聊得来并不等于说得开。聊得来的时候无话不谈，无言不欢。可有时候当你不想说的时候，聊得来反而成为一种负累，好像你很多东西在欺瞒对方。
聊得来的确可贵，可它需要一种界限，该聊的时候，彼此敞开怀使劲儿聊；该倾听的时候，也止住你说话的欲望，安静地等对方表达自己的想法。
如果那个聊得来的伴，连这点眼力价都没有，那他无非是你的一种负担。
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我们习惯把两个人相处最好的状态称之为有默契，聊得来也未尝不是一种有默契的体现。
然而，默契是一种分寸感，对于彼此来说是刚刚好，可太聊得来的两个人，反而容易丧失这种分寸。
我们总说距离产生美，其实说的是两颗心之间相互敞开，却又彼此独立。
任何关系之间，也要保持适当的距离，彼此之间的话太多，未必是件好事。
婆媳之间，体己话说得再多，媳妇数落丈夫不是，婆媳矛盾无可避免；
朋友之间，趣味相投口若悬河，一方直言另一方缺点，时间久了，友情就没了；
情侣之间，有聊不完的话题，三观不一致，说得再多也是浪费时间；
亲戚之间，偶尔相聚仿佛有说不完的知心话，一旦说了风凉话，再亲也容易撕破脸皮。
作家马德说：跟谁走得太近了，都会是一场灾难。灾难的意思是，你非但回不到从前，还会颠覆了从前。要想得到一个人，你就去走近他；要想失去一个人，你就去无限度地走近他。
聊得来不也是这样么。话说得多了，你们的距离也就在无限拉近，就好像显微镜下看自己的手掌，处处都藏着细菌一般，这只会让彼此发现对方的问题。
人类的所有美感，其实是一种陌生感和遥远感。无话不谈未必是一件好事，适当的保持距离，两个人或许会相处得更融洽。
有人说：因为聊得来，才会有一见如故，相见恨晚的感觉。朋友如此，爱情亦是如此。
可是真正的缘，不只是相见恨晚这么简单，更重要的是历尽沧桑后的“认识你真好”。
生而为人，我们其实都孤独，很多事情，需要的是体会，而非说开。
聊得来，有时会是一场灾难。
文：Jinn
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