有天我听书，听到一本梁建章的《人口创新力》，他讲到北欧一些国家，
目前非婚生子女率已经到达50%。
主持人惊讶地问：已经那么高了吗？
他答：是的。
可能婚姻制度是真的有点过时了。
一来大家活得越来越长，再不像古代人那样38岁就过完这辈子了。
二来情感破裂本来就很容易，而婚姻把财富绑定在一起。许多人单身的时候好好的，结个婚反而被扛上债务，太冤。
那么欧洲一些国家的模式，互相愿意则合作育儿，不刻意绑定，省却诸多麻烦，或许会成为人类生活方式的下一个选择。
可惜因为社会进程和传统观念的原因，我国人民还远不能接受这种合作模式，总觉得形式上还是要结个婚的。
但你若能看穿形式，观察真实的生活质量，会发现很多人的婚姻质量，其实远不如那种未婚合作的。
比如29岁闪婚曹云金的唐菀，刚刚因为在《人民的名义》里演了个林华华，有点红起来的趋势，就因为结婚生娃投入家庭，被经纪公司解约了。
婚后两年没什么收入，现在离婚了，还要被对方经纪人强调一句“都是男方养家的”，坑死了都。
上周我喜欢的综艺《非正式会谈》里，日本代表说,按照日本现在的趋势下去，到2035年会有一半人是单身，或离婚或干脆不结。
印度代表又说，到现在为止，大部分印度人还是在按照父母之命结婚。
虽然他们会告诉你，爸妈安排结的婚，离婚率最低。但是我觉得，起码自己自由结的婚，离婚要容易些吧。
这股风潮显然已经在影响亚洲。
我们这一代人被催婚催得这么狠，不就恰恰说明了，很多人不想结婚，至少不愿意像上一代一样，没什么选择没怎么想清楚就结婚。‘
当然，离婚率只会越来越高，这是好事，说明人更自由了，不必被坏掉的关系绑住。
或许一两代内，人们对婚姻的评价指标也会改变——白头到老不等于圆满，离婚不等于失败。
那么衡量婚姻的成功与否，不再用时间长度了，该用什么指标呢？
本周中日两国娱乐圈爆出的两桩明星离婚事件，刚好用来回答这个问题。
北野武老爷子，跟老婆撕扯一辈子， 70多岁也不打算拖下去，还是离了。
30多岁的曹云金，闪婚不到两年，孩子不到一岁，也离了。
看似是同样的结局，但如果有机会选择，你愿意跟谁结过婚？
我估计99.9%的人选择北野武，不论能不能预知故事的结尾。
婚姻这东西，值不值得你趟一次浑水，真的就取决于跟你结婚的人是谁。
先看身份和代表作。
北野武：国宝级斜杠艺人，从年轻时开始，做过搞笑艺人、演员、主持人、导演、画家、剧作家，开过咖喱公司，老了老了又设计起了潮牌服装。
不是他的粉丝也会知道的出圈作品有，《菊次郎的夏天》、《坏孩子的天空》、《花火》……
这么有趣的灵魂，别说他还那么能赚钱，就算他不会赚钱，跟他结婚养他也愿意啊。
曹云金：最知名的事件是跟师傅郭德纲吵架闹翻，离开德云社后自己弄了个听云轩，有人听说过吗？
那么他们各自给前妻留了什么呢。
北野武这边，日媒挖出来，一辈子积攒的200亿日元身家全部留给前妻，折合人民币大概12.8亿，他自己只保留目前跟女友A居住的房子。
曹云金：不详。
对于北野武出人意料的慷慨，有人说他是为了堵住媒体的嘴，不想背上抛弃糟糠之妻的罪名。也有人说都这个年纪了，给前妻等于留给后代嘛。
再说老爷子本人是印钞机，不会缺钱用。
是，都不假。
但是70多岁的人，还能印几年呢，何况北野武的后代不止前妻生的一儿一女，另外还有一个女友生的次女。
只能说他对前妻是又敬又怕，还有作为“自己人”的信任。
北野武曾经在一次采访中谈到妻子的强势，形容 “这个人叫北野干子，她是我老婆，也是世界上最厉害、最可怕的人。
其实干子夫人已经做了30多年家庭主妇，而北野武事业运亨通，白道黑道都混得开。
一个财富地位全部碾压对方的人，不算计、不剥削前妻，只能是因为他自己愿意，怎么可能是因为怕。
当然，还有对孩子的爱。
如果对跟自己组建过家庭的女性没有敬，对孩子顾念很少，说好听点是年少不懂事稀里糊涂罢了，说难听点就是进化得比较差，身上“动物性”本能的东西太多了。
进化比较差的人，自我道德约束比较低，不知责任为何物。
老婆怀孕生娃的时候，他们自顾自地出轨，对养育孩子的事儿完全当甩手掌柜，仿佛不关他的事，也丝毫没有愧疚感。
在曹云金发出“官方版”离婚声明之后，唐菀又单独发了一篇长文，文字内容很克制，但看得出来其实怨念很深。
“有很长一段时间我都在试着跟自己妥协，试着去原谅，试着去挽回，试着让一切朝更好的方向发展，甚至我开始期盼曹先生曾许诺给我的婚礼……“
“也希望曹先生能够明白，婚姻是两个人牵手去共同面对这个世界，不是一时兴起的情感短路。”
按照这个表达，她应该当初是被追的，但也是认真后又被轻视被放弃的那一个。
两个婚姻开始的模式也有点像。
北野夫人年轻时也是艺人，两人在1980年前后相识，就开始同居生活，一度还组成搭档讲相声。
1983年，干子的父母偷偷用了北野武的人名章，给他们办了结婚登记，北野武一开始不知情。
两人生育了一儿一女， “婚后”不久就分居了，但北野武的工作室实际拥有者一直是干子。
如果说结婚是合伙开公司，这二位开的是一种较为松散的合伙公司。
很长一段时间里就是每周五一起吃顿饭，干子给他固定数目的“工资“。
30多年的分居婚姻中，北野武情人不断，妻子也“出轨”其他人。
但每当大事发生，两人还是站在一起。
1986年北野武出轨年轻学生妹，被日本媒体围追堵截，结果冲突中女孩受了伤住进医院。
北野武怒火中烧，带着“北野军团”的兄弟们跑去报社讨说法，据说本来是不打算动手的，但是对方说话太嚣张，双方再次冲突，造成报社主编骨折入院。
这次北野武被判刑半年，缓期执行。
想说演艺圈可能从此混不下去了，他拉着干子一起开起了咖喱公司，搞起了生意。
没过多久就逢凶化吉，还喜欢上了画画和创作，演艺事业更上一层楼。
这段婚姻肯定不符合传统美好婚姻的定义，没有琴瑟和鸣夫唱妇随。
但是换个角度想想，其实很适合这两位个人意志很强的自由人。
干子得到了很多钱，红红火火的生意和家庭都有她的份，再也没有被催婚催生的压力，还不用像其他日本主妇一样天天伺候等待老公。
北野武这个注定自由的灵魂，不必被困住，放心在外面做想做的事情，两个孩子在稳定的家庭环境中长大，他也没有后顾之忧。
长期以来干子拖着不愿意离婚，想来那一代日本女性都是地母人格，宁愿搞《昼颜》那一套，也不想接受失婚妇女的身份。
何况换一个人，就会比北野武好吗？
这笔账她算得明白。
曹云金和唐菀，表面上看也是认可这种东亚传统夫妻模式的：
男主外，女主内，互相补充，成果共享，一切留给共同的下一代。
这种模式理论上很高效，但其可行性依赖于双方都舍得——女方舍得接受这辈子没有自己的事业成果，没有社会身份，男方要舍得自己的钱属于整个家庭。
唐菀事实上就是这么做的，她解约后相当于全心投入家庭，孩子还小，她的主要生活内容就是带娃。
