（导读：北漂张大千刚到京城便借故与当时京城画霸徐燕荪打擂台，张大千画展于是轰动京华。石谷风先生在展览结束，帮张大千送画到买主家。石谷风发现买画人付钱与定价不一样，标的是300元只付30元。后来还发现，展览前挂红纸条售出的作品实质是自己挂的幌子，伪造热销，吸引人家订画。张大千当年轰动京城的那次卖画办法，今天艺术界还在一直在沿用。
1935年，北漂画家张大千与北平大腕画家京城画霸吴幻荪比艺，这类似于“比武”式的公开“比艺”，对北平公众而言，还是头一回见识。此事成为新闻热点事件，震撼平津画坛。张大千就此成为焦点人物，一夜成名。）
一，张大千轰动京城的那次卖画
三十年代北平画坛的另一个特点，就是各类画展很多。在中山公园的“来今雨轩”和“水榭”等几处，几乎天天都有画展，甚至一天内同时几个画展开幕，使人眼花缭乱，目不暇接。画家通过画展售画，提高自己的声誉，观者观画买画，作为一种乐趣，这是当时社会的一种风尚。张大千画展轰动京华，一举成功，就是一个典型例子。
旧社会，地方势力很厉害。北平有个徐燕荪，是当地有名的画家，此公门户之见很深，外地画家要想在北平站稳脚跟，必须拜见他，把关系处好。张大千先生深谙此道，因而声名大振。
1936年春，张大千先生从苏州来北平办画展。他在北平有个好友于非闇，是《实报》记者，别署“闲人”，也是著名画家。于先生熟悉北平民情，精于文字，常在小报上鼓吹张大千。
二人合作了一幅《仕女扑蝶图》，于非闇画了两只蝴蝶，张大千补简笔仕女执扇作扑蝶状，并题诗云：“非闇画蝴蝶，不减马香江;大千补仕女，自比郭清狂。若令徐娘见，吹牛两大王。”徐燕荪得知“徐娘”是影射他的，于是控告张大千诽谤名誉，同时在报纸上发表讥诮张大千的言论。
两位画家开战的新闻，引起北平市民的极大兴趣。接至透露，说是徐、张二人要付诸法律，对簿公堂；后来又刊登新闻，说两位画家将在中山公园摆设擂台，各展一百幅作品，争个高低，比个输赢。一时间，北平街头巷尾，议论纷纷，亟盼画展开幕，看个究竟。
（张大千可谓画家中自我包装营销第一人，而今天的艺术营销，也基本都在拾他老人家的牙慧）
之后，两人的画都在中山公园展出，相距很近。我与大千关系好，他在北京罗贤胡同的住处，即是我代为联系的。这次他的画展，我也全力帮忙，布置挂画，忙得不亦乐乎。
开幕那天，我早早赶到，展厅还未开门。透过窗户朝里一看，吓我一跳。大千先生百分之八十以上的作品，都贴了预订的红纸条，再到徐燕荪那里去看，也是一样，几乎所有的画旁都贴了预定的红纸条。心想：画展尚未开始，怎么就有这么多人买画呢？莫不是夜间来人看过？这是个谜团。
正式开幕，好不热闹，人们挤得水泄不通。两人的代表作均是人物画。徐燕荪笔下的古代美女，立在梅花树前，画题是“罗女春梦”，有飘飘欲仙之感。张大千画的是“桃李报春风”，那金丝黄发摩登少女，引人入胜。两张画的定价都是大洋一千。
展览结束，我们帮助送画到定主家。领班传出画主的话，只管送去，不必多话。我发现买画的人付钱与定价不一样，标的是三百元只付三十元，这又是个谜。后来我才知遭，挂红纸条是朋友捧场，那是空的，如同卖狗皮膏药一样，是个“媒子”。只有那些重定的画件，才是实买主顾，还可以来个名利双收。
作者：石谷风口述，鲍义来、王恽忠整理
来源：《亲历画坛八十年：石谷风口述历史》
原题：《张大千卖画》
（张大千可谓画家中自我包装营销第一人，而今天的艺术营销，也基本都在拾他老人家的牙慧）
二，张大千国画比武一夜成名
比艺风波之后不到一年的工夫，张大千与北平画坛关系已逐渐融洽，其绘画技艺也逐渐得到认可，南北画派携手并进的包容气象也开始呈现出来了。
1935年12月18日，北平《世界日报》报道，称旅平著名画家张大千(1899—1983)将与北平本地画家吴幻荪(1905—1975)“比艺”，地点拟定为中山公园。这类似于“比武”式的公开“比艺”，对北平公众而言，还是头一回见识。这究竟是怎么一回事呢？
报道中指明了这场“比艺”的起因何在，称“北平画家吴幻荪(芙萸)，函请张大千比艺后，已震撼平津画坛。此事发生后，凡关心绘事者，咸极注目。吴函于十五日用挂号信寄递，张氏即于前晚(十六日)下午五时偕乃兄张善孖，及于非厂两氏，前往西直门内小六条拜访吴幻荪。适吴因事外出，由其尊人吴紫岩氏代见。大千对于‘奴视一切’一语极意剖白，谓出自于君手笔，初非对于大家，并举画家派别不同，见仁见智，难有定评等语。”而吴幻荪并没有放弃“比艺”的初衷，他在次日又复信张氏兄弟，重新拟订了比艺规则，大有非比不可之意。
由这则报道来看，1935年12月16日下午，张大千与其兄张善孖(1882——1940)、于非厂(1889—1959)亲自上门拜访吴幻荪，就是为比艺之事而去的，本意是为了解释所谓的“奴视一切”之语，希望消除误会。那么，这场比艺的起因——“奴视一切”这句话，究竟又有何出处呢？
（五百年来一大千——这句话是徐悲鸿说的。除了他的个人魅力，怎么能够在艺术界留下这样的旷古奇人的形象，从而让市场持续不断地买账？）
原来，1935年春，张大千与其兄张善孖在北平中山公园水榭举办“张善孖、张大千昆仲联合画展”。在此之前，其作品已在日、朝、法、俄等国展售，名声初具，但在北平还立足未稳。当时的北平画坛，人才荟萃，又由于其仿石涛之作和同行相轻的习气，使得本地画家对其并未有太过赞赏。但工笔画家于非厂却对张大千激赏有加，曾以“闲人”的笔名，撰文在《北平晨报》副刊发表，用词揄扬有过，引得艺苑一片哗然。于氏文章中用了“奴视一切”的词句，更引来北平画坛许多人士的不满。所谓“奴视一切”，即谓视之如奴，是极度轻视之意；在北平画坛中“奴视一切”，简直就等同于轻视一切北派画家之意了。齐白石曾就特制一印章，印文为“吾奴视一人”，以示态度。北平本地画家吴幻荪，亦激于“奴视一切”而致函张大千，欲与之作公开的绘画技艺较量。
吴幻荪，原名吴哲生，号茱萸，别号吟碧馆主。自学绘画，青年时期参加湖社画会。研究北宗山水画法，致力于山水画写生融合西法。曾任国立北京艺专教师，北京国画社画师，中央美院、中央工艺美院教师。他同时还是剧作家、剧评家，参与过相当多的剧本撰写与改编，在北平文化圈子里颇有声名。应当说，他更多的精力是投注在剧苑而非画坛，致函张大千“比艺”，纯属激愤之举。
这场比艺，最终应当没有进行，遍查当年的旧报刊及相关文献，都没有二人比艺的报道与记载。在中山公园的画展报道，只寻获到1936年9月18日的一则简讯，称“北平名画家齐白石、张大千、黄怀英、吴镜汀、王君异、陈半丁、于非厂、周养厂等近积作品百余帧，定本月十九日起至二十一日止，假中山公园董事会展览三天，欢迎参观。”看来，比艺风波之后不到一年的工夫，张大千与北平画坛关系已逐渐融洽，其绘画技艺也逐渐得到认可，南北画派携手并进的包容气象也开始呈现出来了。
作者：肖伊绯
来源：《北京晨报》
原题：《张大千与吴幻荪比艺始末：最终应当没有进行》
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