太史刘夜读书，忽闻客问曰：近日侍郎士余斥姚生乃贼子也，曰：狼子，勿触我禁，勿犯我篱，否则兵戈逐之，囹圄待之，君有何言？
太史刘曰：吾非君子，不得在有言者之列，若有言，去岁尝假托张謇报之以书，文在《中国企业家杂志》，今列于此，仿古人之言，寄托玄远，或可言之一二。
太史刘仿清末状元张謇致当代企业家书：
诸君坦荡，敢言敢行。用心廓然，议论允当。多有采择，泽及今后。吾言吾行，亦不出此。百载往还，寰宇跌宕。吾思吾虑，同于诸君。豪杰之兴，不待百伯。河洛出图，诸君勉哉。
文_刘黎平 编辑_萧三匝
敬启者：
诸君，謇不预于天下事久矣，过往之人，过往之事，泥上指爪，鸿飞东西。吾于历史，泥上浅爪也，然爪痕虽浅，心恨犹深，诸君亦有吾之恨乎？
吾早岁艰难，惟读书功名为事，然吾祖以之为恨者，功名也。三代蹭蹬，无有功名，谓之冷籍，冷籍则不得入试。冒籍如皋张家，始得入籍，捷，乃为生员。如皋张家不逞，质予于公堂，数年不决，困顿矣。
其时，吾以功名为念，谓天下之捷径，一己之通途，莫过于乡闱。盖闻当今之马云君，少时亦困于考场，窘困于数理，数不能达，穷极闾里，马君斯时之遇，同于吾也。
吾于江宁乡试，不能达者五，光绪二十一年，去江宁而赴顺天北闱，居然中，吾年三十三矣。本心灰枯槁，然翁相谬爱，甲午年，以吾之卷上，谓同僚曰：此子名士，可为状元。遂忝榜首，告捷科闱，除翰林院修撰，时吾年四十一矣。功名不过敝屣耳。
甲午战起，先挫于海，再败牛庄，吾詈李鸿章畏日如虎，劾之，正欲有为，逢父丧，乃守制三载，不得与朝廷事。守制毕，国事更张，值戊戌年，变法败，康梁浮于海，谭君赴死，翁相致仕，吾饯行于途，国事如此，悲怆何如？乃思事之可为者，曰：惟实业可救国乎？呜呼，唯实业之可救国也。
实业岂可易为也。初，吾守制，乃之南通，欲为大生纱厂。初曰商办，然吾知商办之徒然也，欲官招商办，又曰官商合办，以筹资也。商之为力，岂胜官之力哉。然此亦难为也。筹款一事，乃求之郡府，郡府好言曰可，然无半寸惠及。江宁府布政使桂嵩庆尝曰：“吾助七万两”，至是，问之则默默而已；盛宣怀与吾同僚，亦壮言许之，然亦默默。吾之上海招股，无果，竟无斧资反通州，卖字途中，人皆笑曰：“此前科状元乎？落魄如斯乎？”受辱不能作色，往岁至斥袁项城、劾李鸿章之謇，今何在哉？
盖吾所遇，诸君或所不知也。吾以甲科状元嗷嗷乞于市井，诚谓斯文丧尽，贻齐人之羞也。吾闻甲子年（1984），企业元年也，又一年后，《中国企业家》创刊，时语何谓企业者，众皆茫然，或曰：企业家何物？是为资本家否，不若名为《中国厂长经理》。诸君人中龙凤，然彼时或不过尔尔，寻常闾里。若柳传志君者，职于中科院计算机所，某朝睹《人民日报》，见有畜牛致富事，叹息曰：“畜牛细事，能见于斯，天下思富可知，事可为也。”乃思欲奋起，其时其身不过雇职也，为商则为也，何虑降尊哉？
又若王石，雇于铁路，其时在深圳，富于春秋，不过小子也。栖工棚，眠铁架，所居不过户牖，所食不过糟糠，月薪四十二，日日辛劳，难耐腐豚之臭，不胜蚊蚋之扰，阅《大卫科波菲尔》，睹港界在咫尺，不知他日所为。彼时其身不过雇工，为商则为也，何虑纡贵哉？
又有曰张瑞敏者、李经纬者，刘永行者，寻常巷陌人家，保全于牖下，无闻达于天下。豁然乎，此数君其身无所负，亦无所挟，可轻率而为，可犯禁而为，可草莽而为，斯时之商企，有江湖气，横逸斜出，不拘于轨，以布衣身起，何惧哉？
当时国家曰：“欲以商行天下”，庙堂江湖皆有致富之志，虽禁之未弛，然上下皆有此心，民与国同心，何禁不可坏？故豪杰蜂起，纵横狼突，虽曰民为，亦庙堂之志也。
吾彼时则不然，身荷国恩，尊为翰林，复为清流，隶于帝党，焉得不有天下之志。柳传志、王石、张瑞敏怀致富之志，吾怀天下之志。吾之进退，所系重焉。忆吾送翁相，思国事之糜烂，相对泪千行。
翁相往矣，吾志决矣，以商承吾师之志，得立宪护君，国事或可为也，故曰所系则重。若柳、王、张诸君，进则有利于国，退也无伤，所持者小，进退豁如也。然诸君之志，与吾略同。彼以公司兴则国家兴，故凡其所为，皆为国家探路，其所败，则国家知所避；其所成，则国家知所趋。故其所系虽轻，然于天下言，其成败非可藐视也。
诸君与国同志，国曰行商，众流闻之而至，遂成浩渺，沛然不可遏也。然吾之于国，茫茫哉，帝困瀛台，革命之在旦夕，国复何往？志又何存？吾所为者，或为存国也。然国之存，又系吾之所营。
初，闻武昌事起，吾骇然，夜叩江浙督抚之阍，曰：“事急矣，武昌之事，若不遏之以兵，临之以师，剪除于既盟，若置之，蔓延不已，则事不可图也。”俄而，孙逸仙返国，袁项城拥兵顾盼，共和不可挡也。吾所思者，事既不可挽，则顺势为，君主立宪既不可得，共和立宪亦可，故易初衷，咸与共和焉。亦忝职南京新政，为商业总长，吾所为者，仍以商企系于天下。
吾观商者之流，自甲子年（1984）滥觞，于今其变多矣。上下初以去贫致富为念，故听豪杰纵横为事而不加束，图发展也。众豪杰，有成者，若柳传志、王石、张瑞敏诸君；有为王前驱，成为复蹶者，若马胜利、步鑫生、牟其中；有成而蹶，蹶而再起者，若褚君时健。其成败，固以禀赋之有贤愚，所遭之有参差，然亦时势之使然也。
初之起，天下商贾以犯禁为法，变法亦以犯禁成，变革者亦违规者，其甚者若牟其中之售俄罗斯旧飞机，至若欲碎裂喜马拉雅山。
久之，旧禁日去，新法完善，无初时之纵逸，渐有规范，不得妄为，牟其中、李经纬、张海、顾雏军触禁而蹶，乃系囹圄。顾氏云：“此城之富，皆由吾也，郡守岂不爱惜予。”斯言在耳，某岁，或指责顾氏枉法，雇主自购，然顾氏全无权谋，若默默应之，或不过驱蝇耳，然顾氏不晓守雌之道，昭然若惧天下不知，曰我合法，天下知之，有司按察，蹶矣。自触禁而发，至触禁而毙，此所谓时势之使然。商之与政，未尝去须臾也。故，商人不可不知政也。
晚清，天下担当者，多为士，自洪杨事起，曾文正、左文襄、李文忠，皆以士人兴，士人亦一振。后又洋务，曾、左、李而外，复有刘坤一、张之洞、刘铭传起，亦士人也。然未有士而商者也，吾之起，以翰林为商，自予始乎？前之胡雪岩，以市井为商也。
观《中企》创刊以来，企业家渐成阶层。肇始，以小子从商，若敢死之士，强以意突之，以禁驰，少羁縻，翻然翱翔，故多能侥幸。至九零年代，有九二派起，其人多仕宦，所谓士而商贾，若吾辈者也。在壬申年（1992），邓公知众心惑，乃南行，曰：“资社之辩可休矣。”壮士闻之，磨拳而起。一桌一椅，一纸一笔，可谓公司矣。宦途诸人，有厌案牍者，乃入海为商，有成名者，陈东升也，田源也，冯仑也。
冯仑往琼，逢潘石屹、王功权诸人，亦行江湖事，炒地廛，逐利于中，利丰辄移而房地产。此辈通律例，晓制度，公司法者，明股权者，自此辈始。且能通庙堂意，能瞻众人所不能见，能预众人所不能知，得先机，故能于诸行为领头羊。又多能避忌，少有触禁而倾侧者。此辈抱负既大，然其所遇，亦幸哉。
吾尝言:“一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。”此辈有之。彼时吾见欧战方炽，故营纺绩之业，八年，纱锭至十三万又七千枚，利逾千万。早岁牟其中以残机赚利千万，以彼世界消息之钝缓也，至若今日之世界，通有无消息，弹指尚为迟迟，瞬息犹为悠长，得失电光火石间耳。九二派诸君能置寰宇于掌。
纽约东京寒，则我加衣，纽约东京暑，则我探汤，迅若臂之使指。若于斯而言，诸君胜吾辈也。然于魏阙江湖之际，则或阙如也，居一国而知世界，居北京而知硅谷，当今虽竖子亦能也，以有苹果爱疯诸般利器也。然居江湖而知魏阙，而能与魏阙，能乎？
虽以吾知尝居魏阙，从帝后之侧，亦昧然于势。辛亥年，帝逊位，吾为草诏，自谓天下太平立致，恢恢然可为商业矣。又见袁项城立，兵精马肥，天下可托也，乃矢志为商。壬戌年（1922），吾为天下所重，大生持见在金三千万，其时盛矣。然不意暴雨猝至，洪流汹汹，十年筑堤，毁于一旦，衰象既萌，又值纱贱棉贵，货不能售。然同时之东瀛，亦逢此劫，彼政府视民企若己子，贷金买货，所能拯者，无不为也。东瀛纺织，得以活，重振而与我竞，其势可知也。
吾望民国救我，不得；吾望东瀛救我，不得；吾望欧美救我，不得。呜呼，此诚非战之罪也，诚不知势之罪也。吾虽科甲状元，翰林编修，然吾所立者，商业也。以区区纺绩十万纱锭与朝廷相亢，维系自治数十载，预于国事，然一朝纱锭尽失，则万般皆失，徒然匹夫矣。在商可言商，可言天下事，可言寰宇事，舍此，匹夫矣。
吾知李途纯之事，尝以罪系，后曰无辜，乃释。李生忿忿，罪之他国，惜哉，其未悟哉，其佯狂哉？
诸君之与吾辈，邈若山河矣，然诸君彼此相去，亦何尝不渺渺乎远哉。柳传志、王石、张瑞敏诸辈，尚有士风，时时指点，或有怀抱及远方，若二马君，则淡然矣。有人至柳、王、张之署，皆见有书满架，闻其咳唾，亦有诗书，二马则否，入其室，不见有书，闻其语，亦不见书，所讴所歌，皆流行世俗也，无先王之乐。吾闻之而惑。
然谓其不学，则其与生民，去之近甚。民间闾里，每逢双十一，皆为佳节，亿民蜂拥，钱流汩汩，虽不见其形，然能知其运筹，昼夜九百亿，古今所无也。盖马云好民之所好，且助之。其富贵繁华像，契世人所慕，以买为欢，以买为神，公能令我买，公能令我狂，欲之所达，坦然无碍，能达吾欲，则为吾神，故或呼为神。
观此三代诸君，与吾同志者罕矣，然吴海可也。吾尝身为清流，怀天下，知商与国之不可违悖，观吴海君之书，未尝不长叹焉。若吴海者，掌酒店馆驿，亦巨贾也。其为人者，视之木然，然其有胆若伟丈夫，乃上总理书，其文曰：“善遇乎民企，则善遇乎民，不善遇乎民企，则不善遇乎民；今之有司州郡，遇民企不善；吾之所呼，实有大苦衷也。”
壮哉斯言，狂哉斯言，若西晋李密之陈情表也。吴君亦惧，尝曰：吾得自保乎？呜呼，吴君此心，吾亦有之。晚清，吾率徒请愿三。入民国，国之所为，皆无崖畔，又无章法，吾尝云：无导民兴业之心。糜费而不见效，商界不知所措手脚，吾痛斯事，建言曰，若得兴商企，有司不得与，听以民办。盖于吴君之吁善遇民企，其心一也。政之与商，相辅翼者也，吾之为君宪，吾之为共和，乃以商为事也。
诸君坦荡，敢言敢行。
用心廓然，议论允当。
多有采择，泽及今后。
吾言吾行，亦不出此。
百载往还，寰宇跌宕。
吾思吾虑，同于诸君。
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謇顿首
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