风不来，树不动，
船不摇，水不浑。
（《水浒传》）
前世之因，后世之果。这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
酒不醉人人自醉，
花不迷人人自迷。
（《水浒传》）
酒色财气四堵墙，世人都在里面藏。
只见说撑船就岸，
几曾有撑岸就船。
（《水浒传》）
世上只有藤缠树，人间哪闻树缠藤？
万两黄金容易得，
知心一个也难求。
（《红楼梦》）
张爱玲说：“谁都一样，我们每个人都是孤独的。”
今朝有酒今朝醉，
莫管门前是与非。
（《西游记》）
万事皆空，及时行乐，是很多人的选择，至于对错，仁者见仁，智者见智。
尿泡虽大无斤两，
秤铊虽小压千斤。
（《西游记》）
世上有貌无实、虚有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不扬。
龙游浅水遭虾戏，
虎落平原被犬欺。
（《西游记》）
时势造英雄，若没有风云际会，英雄也只能埋没于草莽之中。
既在矮檐下，
怎敢不低头。
（《西游记》）
都说“胳膊扭不过大腿”，面对强权强势，世人多是屈服忍受。
不看僧面看佛面。
（《西游记》）
中国是个人情社会，不同于西方的契约社会；中国又是个“面子”社会，在群体中要有“面子”，活得体面很重要。
有缘千里来相会，
无缘对面不相逢。
（《水浒传》）
张爱玲说：“感情通常是因为某一个时间和地点，某种氛围之下，因某一件细小琐碎的事打动我们。人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。”
人无千日好，
花无百日红。
（《水浒传》）
时间会磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我们的眼中慢慢变得平淡无奇，熟视无睹；美好的感情时日已久，也会慢慢变淡，甚至走向反面。
日远日疏，日亲日近。
（《水浒传》）
人若不常在一起，就会一天比一天疏远；若一天比一天亲近，就会越来越亲近。感情在于交流培养，日积月累，潜移默化。
千里搭长棚，
没有个不散的筵席。
（《红楼梦》）
世间所有的相聚，不过是为了最后这别离的一刻，这是悲观的说法；世间所有的相遇，都是久别重逢，这是乐观的说法。
人家屋里各有内外。
（《水浒传》）
别人家里有个内外之分，外人不该去的地方就不能去。在别人家里不能过于随便，这是基本礼仪。
任凭弱水三千，
我只取一瓢饮！
（《红楼梦》）
感情不能奢侈，珍惜眼前人。
醉是醒时言。
（《水浒传》）
酒后吐真言。醉后所说的话，是清醒时心里想说而不便说的话。
三寸舌为诛命剑，
一张口为葬身坑。
（《水浒传》）
我们花了两年学会说话，却要花上一辈子来学会闭嘴。
隔墙须有耳，
窗外岂无人？
（《水浒传》）
你的一言一行，都可能出卖你，所以谨言慎行。
路上说话，草里有人。
好借好还，再借不难。
（《西游记》）
只借不还，信誉玩完。
作福不如避罪。
（《水浒传》）
行善求福，不如避免罪孽。庭前生瑞草，好事不如无。
吃饭防噎，走路防跌。
（《水浒传》）
吃饭走路是极平常的小事，但是就是这小事不留神也会出错。行事要小心谨慎，防止“阴沟里翻了船”。
莫信直中直，
须防仁不仁。
（《水浒传》）
不要轻信别人表现出来的正直，要防备他背地里存心不仁。也就是常说的“害人之心不可有，防人之心不可无”。
得饶人处且饶人，
得将就的就省事。
（《红楼梦》）
凡事留有余地，做人留有退路。做人留一线，日后好相见。
机关算尽太聪明，
反算了卿卿性命。
（《红楼梦》）
量大福也大，机深祸亦深。
与人方便，自己方便。
（《红楼梦》）
谁要是只想利己，不肯利他，到头来自己的利益也会站不住脚。只有在利他的同时，才有可能安全稳当地实现利己。
事不过三。
（《西游记》）
人心贪得无厌，但是古训有“得意之事，不可再做；得便宜处，不可再往”。凡事有个限度，正如一句流行语说的，你可以欺骗我，但请注意次数。
成人不自在，
自在不成人。
（《水浒传》）
人有担当和责任，当然不能完全自在，最多是“从心所欲不逾矩”。
天下无难事，
只怕有心人。
（《红楼梦》）
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
功到自然成。
（《西游记》）
曾国藩说：“妙也、巧也、成也，皆从极熟之后得之者也。”
不经一事，不长一智。
（《红楼梦》）
吃一次亏，学一次乖。人家就是这样，不跌倒，不知痛。
家有余粮鸡犬饱，
户多书籍子孙贤。
（《水浒传》）
家境小康，子孙读书，平安无事，这就是修身、齐家有成。
爽口物多终作病，
快心事过必为殃。
（《水浒传》）
可口的东西不能吃得过量，高兴起来不能兴奋过度，好事也不一定都有益处，过了头就会走向反面。要警惕一时的痛快，有可能带来祸害，这颇具辩证法。
丈八的灯台，
照见人家，照不见自家。
（《红楼梦》）
多关注自己的不足，少挑剔别人的过错。
祸从浮浪起，
辱因赌博招。
（《水浒传》）
人一旦染上轻浮浪荡的习气，就会招来灾祸；一旦染上赌博的恶习，就会遭受耻辱。从善如登，从恶如崩，恶习沾染极易，戒除极难。
道高一尺，魔高一丈。
（《西游记》）
长远来看，“道”高于“魔”，“道”占上风；一段时期内，却会出现“魔”高于“道”，“魔”占上风。
纷纷世事无穷尽，
天数茫茫不可逃。
（《三国演义》）
古人相信虽然世事纷纭无穷，但是纷乱里面有一种固定的规律，也就是“天道”或者“天数”，尽管我们不能完全认识，却能模糊地感应到这种规律的存在。
话说天下大势，
分久必合，合久必分。
（《三国演义》）
