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假如发现《红楼梦》后四十回确实是曹雪芹写的,现在吐槽「狗尾续貂」的人会怎么样?

知乎日报  · 公众号  · 问答  · 2024-09-14 21:00

正文

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《红楼梦》自问世以来,不仅流传多个版本,且关于后数十回是否散佚,或现存高鹗、程伟元整理的后四十回原稿是否出自曹雪芹之手,一直存在很大争议。假如某天发现《红楼梦》后四十回确实是曹雪芹写的,现在吐槽「狗尾续貂」的人会怎么样?一起来看看答主的回答吧

假如某天发现《红楼梦》后四十回确实是曹雪芹写的,现在这些吐槽后四十回水平不行的人会怎么样?

| 答主:听风听雨
我就举一个宝玉两次见北静王的例子,稍微有点儿眼力的人看了就该明白,不说文笔和情节,就凭作者的见识,这前八十回和后四十回,根本就不可能是一个人写的。

宝玉第一次见北静王,是在书中第十五回:
  话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见,水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。水溶笑道:「名不虚传,果然如『宝』似『玉』。」因问:「衔的那宝贝在那里?」宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了,又念了那上头的字,因问:「果灵验否?」贾政忙道:「虽如此说,只是未曾试过。」水溶一面极口称奇道异,一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,又携手问宝玉几岁,读何书。宝玉一一的答应。
  水溶见他语言清楚,谈吐有致,一面又向贾政笑道:「令郎真乃龙驹凤雏,
非小王在世翁前唐突,将来『雏凤清于老凤声』,未可量也。」贾政忙陪笑道:「犬子岂敢谬承金奖,赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣。」水溶又道:「只是一件,令郎如是资质,想老太夫人,夫人辈自然钟爱极矣,但吾辈后生,甚不宜钟溺,钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙,想令郎亦未必不如是也。若令郎在家难以用功,不妨常到寒第。小王虽不才,却多蒙海上众名士凡至都者,未有不另垂青目。是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。」贾政忙躬身答应。
  水溶又将腕上一串念珠卸了下来,递与宝玉道:「今日初会,仓促竟无敬贺之物,此是前日圣上亲赐蕶苓香念
珠一串,权为贺敬之礼。」宝玉连忙接了,回身奉与贾政。贾政与宝玉一齐谢过。于是贾赦,贾珍等一齐上来请回舆,水溶道:「逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?」贾赦等见执意不从,只得告辞谢恩回来,命手下掩乐停音,滔滔然将殡过完,方让水溶回舆去了,不在话下。

第二次见北静王,是在后四十回中的第八十五回:

  不一时,贾赦过来同贾政商议,带了贾珍,贾琏,宝玉去与北静王拜寿。别人还不理论,惟有宝玉素日仰慕北静王的容貌威仪,巴不得常见才好,遂连忙换了衣服,跟着来到北府。贾赦贾政递了职名候谕。不多时,里面出来了一个太监,手里掐着数珠儿,见了贾赦贾政,笑嘻嘻的说道:「二位老爷好?」贾赦贾政也都赶忙问好。他兄弟三人也过来问了好。那太监道:「王爷叫请进去呢。」于是爷儿五个跟着那太监进入府中,过了两层门,转过一层殿去,里面方是内宫门。刚到门前,大家站住,那太监先进去回王爷去了。这里门上小太监都迎着问了好。
  一时那太监出来,说了个「请」字,爷儿五个肃敬跟入。只见北静郡王
穿着礼服,已迎到殿门廊下。贾赦贾政先上来请安,捱次便是珍、琏、宝玉请安。那北静郡王单拉着宝玉道:「我久不见你,很惦记你。」因又笑问道:「你那块玉儿好?」宝玉躬着身打着一半千儿回道:「蒙王爷福庇,都好。」北静王道「今日你来,没有什么好东西给你吃的,倒是大家说说话儿罢。」说着,几个老公打起帘子,北静王说「请」,自己却先进去,然后贾赦等都躬着身跟进去。先是贾赦请北静王受礼,北静王也说了两句谦辞,那贾赦早已跪下,次及贾政等捱次行礼,自不必说。
  那贾赦等复肃敬退出。北静王吩咐太监等让在众戚旧一处好生款待,却单留宝玉在这里说话儿,又赏了坐。宝玉又磕头谢了恩,
在挨门边绣墩上侧坐,说了一回读书作文诸事。北静王甚加爱惜,又赏了茶,因说道:「昨儿巡抚吴大人来陛见,说起令尊翁前任学政时,秉公办事,凡属生童,俱心服之至。他陛见时,万岁爷也曾问过,他也十分保举,可知是令尊翁的喜兆。」宝玉连忙站起,听毕这一段话,才回启道:「此是王爷的恩典,吴大人的盛情。」正说着,小太监进来回道:「外面诸位大人老爷都在前殿谢王爷赏宴。」说着,呈上谢宴并请午安的帖子来。北静王略看了一看,仍递给小太监,笑了一笑说道:「知道了,劳动他们。」那小太监又回道:「这贾宝玉王爷单赏的饭预备了。」
  北静王便命那太监
带了宝玉到一所极小巧精致的院里,派人陪着吃了饭,又过来谢了恩。北静王又说了些好话儿,忽然笑说道:「我前次见你那块玉倒有趣儿,回来说了个式样,叫他们也作了一块来。今日你来得正好,就给你带回去顽罢。」因命小太监取来,亲手递给宝玉。宝玉接过来捧着,又谢了,然后退出。北静王又命两个小太监跟出来,才同着贾赦等回来了。贾赦便各自回院里去。


大家可以看看,第一次见北静王时,对水溶的描写何等精细繁复。就说水溶的衣着吧,是「头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带。」顺便说一句,这儿他穿的是五爪蟒袍,符合郡王身份——大臣只能穿四爪蟒袍,连这种小细节都经得起琢磨,作者要么对典章制度下过功夫,要么就是对这些耳熟能详。而第二次见北静王时,就写了四个字:「穿着礼服」。至于这是啥样子的衣服,我觉得倒不是作者不想写,而是他没有豪门大户的生活经历,根本就想象不出一个郡王这种场合该穿什么样的衣服,为免弄巧成拙,只好略过不提——而且我还觉得王爷在这种场合穿「礼服」有点奇怪,见几个比自己身份低的客人而已,何必这么隆重。
再比如说写水溶的言谈,第一次见北静王时,说的是「名不虚传,果然如『宝』似『玉』。」 「逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?」之类的话,既客气又雍容,郡王气派,简直跃然纸上。而第二次见北静王时,水溶竟然说:「我久不见你,很惦记你。」「今日你来,没有什么好东西给你吃的,倒是大家说说话儿罢。」这些话套到贾母王夫人身上倒还可以,但实在是不像一个十几岁的、文化修养极高的王爷说的。

还有,第一次见面时,水溶明显对宝玉的风采气质极为欣赏,谈话间句句不离宝玉。第二次见面,却大谈什么贾政的德政、喜兆:「昨儿巡抚吴大人来陛见,说起令尊翁前任学政时,秉公办事,凡属生童,俱心服之至。他陛见时,万岁爷也曾问过,他也十分保举,可知是令尊翁的喜兆。」真是俗气爆棚,前八十回的水溶和宝玉都是气质出尘的人,怎么会在这儿谈这些毫无趣味的官场动态。更奇葩的是宝玉也打起了官腔:「此是王爷的恩典,吴大人的盛情。」怎一个尬聊了得!前八十回的宝玉何曾在意过什么狗屁吴大人?更重要的是,第一次见面时,两人都有惺惺相惜之感,这会儿却谈些无关的事,显得非常生份和隔膜。

再说第二次对北静王府的描写,我看也就是个中等人家的地主大院,除了有几个太监,处处透着一股小家子气。什么「过了两层门,转过一层殿去,里面方是内宫门」,「在挨门边绣墩上侧坐」,「带了宝玉到一所极小巧精致的院里。」对王府的形制、陈设、建筑、园林,竟然一句正面描写都没有,哪有一丁点儿大户人家的感觉?大家可以再对比一下大观园试才题对额和元妃省亲那几回的描写,那才是真正的豪门大户该有的气势。而论地位,北静王府显然不可能不如贾府,反倒被写得一点儿气场也没有。

所以,我们不看文笔(估计大家也看出来了,前者文笔灵动而富有文采,后者文笔呆板如同流水账),也不看前后情节是否能对上(这一点评论区有高人分析,前八十回中宝玉应该是不止一次见到过北静王的),光看作者对这些豪门生活一个充满细节、一个一笔带过的描写,就能看出,前八十回的作者是有亲身生活经验的,对上流社会的生活才能信手拈来,描写得活灵活现。而后四十回的作者,显然对这些上流社会的了解不够,所以他笔下写不出来前八十回那种富贵气象。


说到这儿我又想起了水浒传中戴宗传假信的这个情节:

  当时把戴宗唤到厅上。蔡九知府问道:「前日有劳你走了一遭,真个办事,未曾重赏你。」戴宗答道:「小人是承恩相差使的人,如何敢怠慢。」知府道:「我正连日事忙,未曾问得你个仔细。你前日与我去京师,那座门入去?」戴宗道;「小人到东京时,那日天色已晚,不知唤做甚幺门。」知府又道:「我家府里门前,谁接着你?留你在那里歇?」戴宗道:「小人到府前,寻见一个门子,接书入去。少刻,门子出来,交收了信笼,着小人自去寻客店里歇了。次日早五更去府门前伺候时,只见那门子回书出来。小人怕误了日期,那里敢再问备细,慌忙一迳来了。」知府再问道:「你见我府里那个门子却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?长大也是矮小?有须的也是无须的?」戴宗道:「小人到府里时,天色黑了;次早回时,又是五更时候,天色昏暗,不十分看得仔细,只觉不恁幺长,中等身材。敢是有些髭须。」
  知府大怒,喝一声「拿下厅去!」傍边走过十数个狱卒牢子。将戴宗拖翻在当面。戴宗告道:「小人无罪!」知府喝道:「你这厮该死!我府里老门子王公,已死了数年,如今只是个小王看门,如何却道他年纪大,有髭须!况兼门子王不能彀入府堂里去,但有各处来的书信缄帖,必须经由府堂里张干办,方去见李都管,然后递知里面收礼物!便要回书,也须得伺候三日!我这两笼东西,如何没个心腹的人出来问你个常便备细,就胡乱收了?我昨日一时间仓卒,被你这厮瞒过了!你如今好好招说,这封书那里得来!」
  戴宗道:「小人一时心慌,要赶程途,因此不曾看得分晓。」蔡九知府喝道:「胡说!这贼骨头,不打如何肯招!左右!与我加力打这厮!」狱卒牢子情知不好,觑不得面皮,把戴宗捆翻,打得皮开肉绽,鲜血迸流。
戴宗也算是个机灵人,为何说的谎一戳就穿?就因为他的社会地位局限了他——一个牢头,见过的最大的官估计也就是知府,怎么想象得出太师府的规矩?对于没有亲身经历过的场合,光凭想象是怎么编都编不像的,红楼梦后四十回亦如此。
这就是后四十回最大的漏洞所在,要知道,风格可以模拟,情节可以效仿,甚至文笔也不是就一定找不出和曹雪芹一样好的人出来,但是个人的亲身经历与感悟,却是永远无法学得像的。
所以,这个问题压根儿就不成立,正如有的答主所言,假如某天发现《红楼梦》后四十回确实是曹雪芹写的,那么红学界的第一大课题就会变成寻找前八十回的真正作者了。


题图来源:《红楼梦》


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