现在流行的表情包，连00后都看不懂

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公众号新周刊（ID：new-weekly）

作者：草莓脆

年轻人的奇妙精神状态，早已不是什么新鲜话题。

换上“让老板失去沟通欲望”的奇葩头像，被“平静的疯感”席卷的互联网世界大观日常，向来如此朴实无华。

不过，学习工作再辛苦，在属于自己的主场时间，也从不舍弃天命人的尊严。

从拿上趁手的本命法宝——表情包开始。

在如此抽象的2024年，年轻人的狂欢节日不能漏掉这一个：世界表情符号日（World Emoji Day）。这个由Emoji搜索引擎创始人杰里米·伯奇在2014年提出的节日，今年刚好走完第一个十年。

没有表情包就不会聊天的年轻人，在十周年这个重大节点也身体力行地送上了祝福：在抽象这个赛道，表情包已经发展到了next level。

流水的表情icon，铁打的精神内核

曾经拿“我不是真的人，但你是真的狗”当阴阳金句的人，可能不会想到有一天，在虚拟世界玩抽象的网民，不仅真的愿意当“狗”，更乐意当猫猫、猴子、卡皮巴拉甚至粉红淀粉肠。

如果要总结今年以来的互联网表情包使用现况，直接套用《动物世界》也毫不违和。“鼠鼠我呀”“卡皮巴拉”“玛卡巴卡”……小动物们以各有特色又遥遥领先的精神状态，一跃成为年轻人最好的互联网“嘴替”，又被称为“古希腊掌握情绪的神”。

今年走红的表情包巨头之一“猫meme”，单是在小红书上的浏览量就高达7.5亿次。

起初，一位日本博主@ねこのつぶやき（猫的自言自语）使用猫meme形象创作的系列Vlog——“日本单亲妈妈去中国后，价值观发生变化的故事”——在中文互联网走红，Vlog中的小猫咪生动讲述各种生活细节反差，幽默又真实地展示了偏见被打破的过程。

这种巧妙化解现实冲突和负面情绪，同时又不失真实理性的叙事方式，迅速俘获了无数网友。而这只抠图粗糙潦草、分辨率低到自带电子包浆的猫猫形象，也火速成为年轻人的情绪代言人，无数人使用猫meme制作各种版本的表情包Vlog。

使用“表情包+精神状态”作为关键词，在小红书上搜索近一年的笔记，高频出现的表情包IP前三名是海狸loopy、罗文姬和章鱼哥，分别出自韩国动画《小企鹅Pororo》、高分家庭韩剧《搞笑一家人》和世界级动画片《海绵宝宝》。

若要选出年度最抽象的表情包代言人，2005年诞生的国产动画片“猪猪侠”系列必然占有一席之地。

这个以颜艺绝活占领无数00后聊天框的网络猪猪男神，只用网友一句似真亦假的吹捧就足以终结比赛——“初代猪猪侠的原型，是孙悟空和普罗米修斯的结合。”

在这里，有人发展抽象，有人挖掘幽默，也有人找到了最能表达自我的理想形象。如果非要致力于探求搞抽象的年轻人究竟想要搞些什么，“猪猪侠”系列的这句台词也许是恰当的回答：

40岁的表情包，

仍是年轻人的社交密码

1982年9月的某天，卡内基梅隆大学的一位计算机科学家尼尔·斯沃茨在学校电子公告板上提出一个问题：当电梯做自由落体运动时，固定的一支正在燃烧的蜡烛与地板上的一滴水银会发生什么？

问题发布后，另一位计算机科学家霍华德·盖尔基于自己的笑点出发，“幽默”发布了一条电梯故障的通知作为回应。

尽管不少人指出盖尔在开玩笑，却也有相当一部分用户信以为真，大家这才意识到，人类的幽默感原来并不相同。于是接下来几天，大学教授们围绕“键盘上哪个字符最为有趣”展开了激烈讨论。

最终，时任助理教授的斯科特·法尔曼以无懈可击的答案获得一致认可，他提议用“:-)”和“:-(”这两个符号来区分发言是开玩笑的还是严肃的——世界上第一对表情符号就这样诞生了。

1988年，日本电信从业者栗田穰崇设计创作了第一套Emoji表情，以172个只有12像素的Emoji表情为起点，表情包正式开始了在互联网世界的奇幻漂流。

2003年，QQ首次推出了表情。2010年，上百个表情符号通过了标准化处理，表情符号的广泛普及成为现实。2011年6月，苹果新发布的iOS 5.0系统中搭载的Emoji，带领表情包迈进了移动互联网时代。

“新世相”曾经发起了一项“24小时不用表情符号”挑战，在5307名参与者中，超过30%的人失败了，而成功坚持了24小时的人中，一半以上觉得煎熬难忍，被提到次数最多的原因是：尴尬。

从颜文字、Emoji，到动图，从原创IP到自制梗图，经过40余年发展，表情包除了作为聊天时文字的补充，更是年轻人之间自成一套的社交语言密码。

今年5月底，Doge表情包的原型柴犬Kabosu去世，无数网友纷纷悼念。这只最有梗的小狗和因此延伸创作的无数表情包，见证着一代人的网络冲浪史。

小狗Kabosu告别了现实世界，但Doge仍将长久地活在无数人的电子设备中。表情包早已不仅仅传递单一情感，在无数的二创和颠覆中，这套庞大复杂的交流系统映射出日常，揭下抽象外露的第一层，还有年轻人复杂交织的心绪。

上海市精神卫生中心精神科主治医师马银珠曾指出，使用抽象表情包可以起到一定的自我疗愈的作用。“表情包的出现本身就是表达我们当下的感受、心情和想法，一些难以在现实中表露出来的情绪状态也会用这种方式表述。”

“而自我疗愈的方法中就包括消化情绪、表达情绪、转移情绪等。”马银珠说。

在语言还没诞生的时候，刚学会直立行走的人类也许只能用面部表情和手势沟通。后来，人们虽然学会用纸笔写字，但在有重要的话要说的时候，依然会选择走到对方面前，直视对方的表情，也让对方感知自己最真实的情绪变化。

如今，我们在键盘上敲击一切，在面对面的时刻仍然选择低头沉入手机。

不过情感的传达并没有离场，轻触即可发送的表情包，变成我们情绪的另一种诠释。

在一个混合通信的时代，图像亦成为语言的一部分，甚至比文字更温柔、更万能。日常生活中各种无解的局面，年轻人通过抽象表情包从中抽离，这也是一种别样的坚持与顽抗。

“抽象”不仅是“具体”的反义词，在当下网络文化中，它亦是一种理解成本。一个愿意接受抽象的年轻人，也会乐意向前一步，走近抽象的他者。

“我再也不玩抽象了，第一是没人懂我的幽默，第二是真有人把我当傻子。”如果解构这句抽象名台词，其本质就是：“搞抽象”需要预设一个对话共同体，只有在其中的双方，才能分享难得的默契与笑容。

爱上抽象表情包的年轻人，何尝不是一种以魔法打败魔法？