专栏名称: 打坐站桩
打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲
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道医秘绝,十二时辰修行法!

打坐站桩  · 公众号  ·  · 2024-10-29 20:17

正文

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坐修行 、站桩养生 丹道 修炼 奇门遁甲



在道医中,四季的变换是一个完整的循环,一天24小时也是。古人将一天划分为十二个时辰,对应人体十二条经脉,相应的养身法被清代养生家尤乘记录在养生古书《寿世青编》中,即“十二时辰修行法”。

丑、寅时
1~5时



「精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍;更将两耳揉卷,向前后五七遍,以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四,左右耸身,舒臂作开弓势五七遍;后以两股伸缩五七遍;叩齿七七数;漱津满口,以意送下丹田,作三口咽。清五脏火,少息。」


此时为人体精气生发的时候。 如果此时失眠,可披着被子,坐在床上,呵一两口气,把体内浊气吐出。


然后:


把两只手搓热,摩擦鼻子两旁,并用搓热的手慰热双目35遍。


把两只耳朵分别向前、向后揉卷35遍。


用两只手抱住后脑,双手的手心恰好掩住双耳,用食指去弹中指,击打后脑勺24次。


再左右耸身,像开弓一样拉伸双臂,49遍。


两腿伸缩49遍;最后,叩齿49次,用意念将唾液送下丹田,分三口咽下。


如此可清除五脏之火,让生发精气的肾脏得以休养。


卯时
5~7时



「见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,进百滚白汤一瓯,勿饮茶,栉发百下,使疏风散火,明目去脑热。盥漱毕,早宜粥,宜淡素,饱摩腹,徐行五六十步。取酒一壶,放案头,如出门先饮一二杯。昔有三人,皆冒重雾行,一病一死一无恙。或问故,无恙者曰我饮酒,病者食,死者空腹。是以知酒力辟邪最胜。不出门或倦,则浮白以助其气。」


晨光初露,宜起床。看天气寒暖穿衣。


起床后,坐在明亮的窗户下,喝一杯白开水,不要喝茶。


梳头发百余下,可疏风散火,明目去脑热。


洗漱完毕后,早餐宜喝粥,宜淡素、吃饱后徐徐行走五六十步,边用手摩挲肚子。


如果此时要出门、或不出门但感觉疲倦,可以饮一点点酒,可用来养真阳之气。


曾经有三个人,在浓雾天出行,一个病了一个死了一个安然无恙。有人好奇问为什么呢,安好归来的那个人说他喝了些酒,病了的那个只吃了饭,死了的那个是空腹而行。所以说酒辟邪的力量最强。其实浓雾天湿气重,喝点酒相当于给自己点燃了小太阳,能使湿气不近身。


辰、巳时
7~11时



「或课儿业,或理家政,就事欢然,勿以小故动气。杖入园林,督园丁种植蔬果,芟草灌花莳药。归来入室,闭目定神,咽津约十数口。盖亥子以来,真气至,巳午而微,宜用调息以养之。」


适宜工作、处理家政、侍花弄草,不必为一些小事动气,繁忙也值得欢然享受。


回到屋里后,闭目养神,或叩齿咽津十几口。因为从前一晚的凌晨12点前起,一天的阳气就到了,到中午12点时,阳气逐渐减少,此时定神调息,可以养阳气。


午时
11~13时



「餐量腹而入,食宜美。美非水陆毕具,异品殊珍。柳公度年八十九,尝语人曰∶我不以脾胃熟生物,暖冷物,软硬物。不生、不冷、不硬,美也。又勿强食,当饥而食,食勿过饱,食毕起行百步。摩腹又转手摩肾堂令热,使水土运动,汲水煎茶。饮适可,勿过多。」


午餐时间,要吃得美。 美不是山珍海味,不生不冷不坚硬的食物,就是最美好的午餐。不要吃过饱,吃完走上百步。


饭后用手摩腹,再按摩腰背部的肾俞,让腰和肚子都热起来,脾和肾运动有序。再适当喝点茶水,但不要过多。


未时
13~15时



「时就书案,或读快书,怡悦神气,或吟古诗,畅发悠情。或知己偶聚,谈勿及阃,勿及权势,勿臧否人物,勿争辨是非,当持寡言养气之法。或共知己闲行百余步,不衫不履,颓然自放,勿从劳苦殉礼节。」


在书案前静坐 ,或读书、吟诗畅发悠情。


与朋友小聚, 记得少说话可以养气。


与知己闲走散步 ,穿宽松点放松身心,不要太苦逼……失了礼节。


申时
15~17时



「点心,用粉面一二物,或果品一二物,弄笔临古帖,抚古琴,倦即止。」


点心时间。吃点粉面或果品一二,该干点有意思的工作了 。抚琴、绘画、临帖对我们是奢侈,但集中精力把上班的活干完干好,也是修炼啊亲!


酉时
17~19时



「宜晚餐勿迟,量饥饱勿过,小饮勿醉,陶然而已。《千金方》云∶半醉酒,独自宿,软枕头,暖盖足。言最有味。课子孙一日程,如法即止,勿苛。」


该晚餐了,晚餐不宜迟、不宜饱、喝酒是陶冶情操而已,不宜醉。 《千金方》里说了,喝半醉时一个人睡,睡在软绵绵的枕头和被子里,最有味道。


戌时
19~21时



「篝灯,热汤濯足,降火除湿,冷茶漱口,涤一日饮食之毒。默坐,日间看书得意处,复取阅之,勿多阅,多伤目,亦勿多思。郑汉奉曰∶思虑之害,甚于酒色。思虑多则心火上炎,火炎则肾水下涸,心肾不交,人理绝矣。故少思以宁心,更阑方就寝。涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。榻前宜烧苍术诸香,以辟秽气及诸不祥。」


晚上,热水泡脚,引火气下行,驱除湿气。冷茶漱口,洗去一天的饮食留下的残渣和毒火。晚间宜静默,可看书,但不宜看久,伤眼睛。


不宜多过思虑,「思虑之害,甚于酒色」。 思虑多心火旺,肾水干涸,心肾不交,容易影响到生育人伦。涌泉穴是精气生发出的地方,睡前可以左右脚互相按摩百次。


睡前宜点苍术香,辟除污秽之气、不祥事物。


亥、子时
21~1时



「安睡以培元气,身必欲侧,屈上一足。先睡心,后睡眼,勿想过去、未来、人我等事。惟以一善为念,则怪梦不生,如此御气调神,方为自爱其宝。」


睡眠是培植元气的最好方式。 侧睡、曲足让血液归心,以获安宁。不要胡思乱想,这就是御气调神的自爱法宝。


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所或者办公之处,常年见不到太阳,那对居住者的家人关系,以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者,小人当道、口舌是非、祸及自身。


且房间凌乱也会影响主人的运气,在生活中,

一般应遵循以下原则:

1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放;

2、不能摆放在夫妻房;

3、背后不能无靠;

4、不能摆放在楼梯下;

5、不能摆放在楼的中间夹层;

6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;

7、请、送时一定要择吉;

8、尽可能安置在宅内的死气方;

9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;

10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;

11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;

12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;

13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;

14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;

15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;

16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;

17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;

18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;

19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;

20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。

除了上述我们应该注意的问题,最后一点就是,神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!





一、供奉神佛的有关问题



(一)、神台位置

1、镇邪守护神神台宜向大门或平行,面向屋外。

2、保平安纳福诸神宜向屋内。

3、神坛习惯用鲜红颜色。

如:关帝或土地财神类天神宜向大门,有纳财避邪作用。


(二)、佛台位置

佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位,不拘泥于面向大门,但要三不向:a、不向厕所,b、不向房门,c、不向饭桌。





二、神佛供奉



1、天神、佛神、家神不宜一起供奉,佛神用鲜花水果供奉,天神及家神可用三生供奉。


2、天神、家神不宜平排放在一起供奉,神台可分上中下三托,上面为天神,中间为家神,下面为土地神,佛神宜另外安放。





三、财神摆设



1、文财神

宜文职人员及上班族人员供奉,文财神有财帛星君和福禄寿三星。

a、财帛星君为太白金星,手拿“招财进宝”卷轴,

b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。








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