了凡四训 | 行有不得，反求诸己，是亘古不变的真理

人能够反省就是改造命运的开始。

“从心而觅，感无不通”，用真心去耕耘，去追求福报，一定求得到。这个心是真心，感恩的心、恭敬的心、慈悲付出的心才能求得到。

谦让就是给人家留余地，不要让人家难堪。懂得谦让，就是懂得设身处地去感受别人。

你时时给人信心，给人鼓励，给人笑脸，这都是积福。

量大福就大，改造命运没有别的，心量要不断扩宽。以前不能容的人现在能容了，以前会计较的事现在不计较了，以前不能舍的东西现在能舍了，命就改了。

人的存心偏离了真诚、清净、平等、正觉、慈悲，就是错误的念头。所以我们时时守住这五心，让自己不要随顺坏的存心跟习气，这也是一个方法，用五心来时时调整自己。

一日有三善，三年天必降之福。

人与人相逢都是难得的缘分，有缘千里来相会，所以应该珍惜这个缘分。

大家的起心动念、心态都会影响整个家庭的氛围，时时都是心平气和、不急不躁，千祥云集。

一个人要成就一件事情，有三个很重要的条件。第一个是德行，第二个是智慧，第三个是能力。我们常说智仁勇三达德，你有这些优点，才能够去承担责任。

“学问深时意气平”，看一个人学问到不到家，就看他接触一切人事物能不能心平气和。

觉悟，就是随时用你的正念，而不是随顺习气过日子。

见人有善，不嫉妒，要随喜。见人有恶，不批评，要规劝或守默。见人错事，不指责，要协助。

人在修行路上，首先要有个非常重要的态度：深信因果。不能侥幸，不能怀疑因果，任何一件事都不可能是偶然。

学传统文化不像学知识一样，好像学很多就比较有能力，就比较有学问，不是这个概念。重要的是学了之后一定要去笃行，要去实践。

行善假如不先改过，就好像水桶底下有一个破洞，上面一直在加水，下面这个洞一直在漏水，把福德、功德给流掉了。所以未论行善，要先懂得改过。

拿出一张纸，把最难改的习气写大一点，然后用什么方法改也写出来，每天看，提醒自己，警觉性越来越高，慢慢就改过来了。真干，真愿意改，真下功夫，命运就转过来了。

“行有不得，反求诸己”，这是亘古不变的真理。就好像一棵树的果子酸了，你不能去责怪果子，根源在哪？根出问题了，土壤出问题了，你得从根本去化解。