【出处】《国语》晋语
【案例一】郤献子出使齐国，齐顷公让宫女们躲在帐幔后面偷看并讥笑他。郤献子大为愤怒，回到晋国以后，就请求发兵攻打齐国。范武子从朝中退下，对儿子说：“燮儿呀，我听说，触犯了别人的愤怒，必然要获得报复。郤子的愤怒够大了，他不能在齐国得逞，那么一定要在晋国发泄出来。如果他不能在晋国执政，又怎么能宣泄他的愤怒呢？我准备辞职让位，以便郤子能够满足他的愿望，不要用国内的矛盾来代替国外的矛盾。我希望你努力随从众卿，以完成国君的命令，一切都恭敬从事。”于是就告老辞职了。
【案例二】范文子很晚才退朝回来，武子问道：“为什么回来这么晚啊？”文子回答说：“有位秦国来的客人在朝中讲隐语，大夫中没有一个能够回答出来，我晓得其中的三条。”武子发怒说：“大夫们不是不能回答，而是出于对长辈父兄的谦让。你是个年轻的孩子，却在朝中三次抢先，掩盖他人。如果不是我在晋国，你早就遭殃了！”说着武子就用手杖打儿子，把他玄冠上的簪子都给打断了。
【案例三】靡笄战役，郤献子打了胜仗班师回国。范文子最后入城。范武子说：“燮儿呀，你也知道我天天在盼望你早点回来吗？”文子回答说：“军队，是主帅郤献子所统帅的军队，打了胜仗。假如我率先凯旋归来，那恐怕国内的人们将会把注意力集中到我身上，所以我不敢这样做。”武子说：“我知道可以免祸了。”
【解析】范武子是范文子的父亲，范文子叫做燮“xie”协和调和的意思，可见范武子给儿子取名的时候，强调的是中庸之道。这三个案例，集中说明了，古代权谋家的权谋家教。
一、权谋家的三大自保之道
1、不对抗
范武子知道郤献子收到了齐国的侮辱，为了报复，就必须把政权争取过来，这就意味着，现在执政的范武子就成了郤献子最大的敌人和障碍。而范武子老了，如果对抗下去，不一定能打赢，即使赢了自己也年龄大了不能长久，到时候会遗祸子孙。所以不对抗强大势力，果断退休了。
2、不显能
范文子在朝廷里多次显露出自己的才华，抢了别人的风头，还自以为洋洋得意，范武子不但没有表扬他，而是狠狠的揍了他一顿。这个行为被范武子视为极端错误，说出，如果不是我还在，你早就遭殃了。职场中最忌讳的就是处处显示自己高明，这是种树敌的行为。
3、不争功
范文子打赢仗之后，不敢先行回到都城，而是最后一个回来，范文子给老爸的理由，是自己如果回来的早就会把焦点聚焦在自己的身上，相当于把功劳的荣誉吸引到自己的身上，主动避开争功，而避免导致祸患。范武子给了很高的评价。职场也是不仅仅要避免明着争功，也要避免成为中心。
二、权谋教育的三个特点
1、势力变化
权谋教育的着眼点，在于势力的分析。要能够识别出，现在的势力谁大，还要能够识别出未来势力的变化，而且还能够知道，这个势力的变化，自己应该如何应对。
2、案例分析
针对范文子在朝堂上的表现，范武子立即做了分析，指出了背后的权谋原理，以及没有被暗算的原因。这样针对式的案例分析，是最直观的方式。通过案例及时知道，即时纠正。
3、思维方式
范文子打赢仗之后，最后一个回国，范武子关注到了他回来晚的行为，但是经过范文子说了自己的思维过程之后，范武子觉得教育的很成功，这说明，他最在乎的是，范文子形成了权谋思维方式。
三、权谋教育的三个手段
1、身教
父母是孩子的第一任老师，他不仅仅传授知识，更多的事思维方式的传承。权谋家必然教育孩子从权某角度学习思考。范武子把自己的做事都告诉了孩子。这就是言传身教。
2、指导
很多家长除了成绩，并不关心孩子的事情，而范武子关心孩子，更关心他要做的事情，通过对他的做人做事，做出分析和点评。
3、奖罚
奖罚这个手段，目的就是让他形成深刻的痛苦记忆。或是形成愉悦记忆。这样在有类似的事情出现的时候，就能立即调出相应记忆。
经过权谋网的分析，我们能够看出来，这些权谋知识，在古代都是父传子的密学。书籍传承的是知识，而家教传承的是智慧。一个政治家族之所以屹立不倒，不仅仅是权势所在。而是思维方式所在。拥有了这些权谋智慧，永远都会站在食物链的最高端。
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