你或许会有这样的经历：
在宣称自己是个女权主义者，或者转发女权有关内容的时候，会遭遇很多质疑和误解——
或是说女权主义太偏激、太愤怒、还厌恶男性，
或是说强奸文化、男孩偏好、性别盲视、刻板印象等等都是无病呻吟，
总之，我们不需要女权主义。
尊重不同意见很重要，
女权主义内部也有许多差异和论争，
但许多反女权者给出的理由，
却说明了他们并不那么清楚女权主义的含义，
或是对女权充满误解和偏见。
这或许说明我们需要不停地对女权主义作出解释和辩护，甚至一遍又一遍地重复；从我们的日常生活开始，从对社会复杂性的真诚思考开始。
下面是一些对女权主义常见的误解及其回应：
图：我不需要女权主义，因为我不想忽略男性遇到的问题。
美国黑人女权主义者贝尔·胡克斯说过，女权主义属于每个人。
即便在当代，父权制度仍是社会运作的明暗规则，在社会生活的各个方面，男性过多地成为掌握话语权的代表：政府各级机构里，几乎是清一色的男人；工作中，就业歧视和男女同工不同酬；性与性别的暴力，还深深根植在主流文化中……这些都是男性特权的表现，也是女性每天都要应对的问题。
妇女的经验和不平等待遇已经被漠视和容忍了太久，当女权主义者试图改变时，先解决影响她们自己生活的问题不是合情合理的吗？
但这不意味着女权主义不理解或不关心男性的斗争。性别平等和妇女解放，意味着对所有性别的解放，包括男性。但首先，男性必须承认到并努力放下自己的特权，一起为一个更加包容的社会环境而努力。
图：我不需要女权主义，因为在派对上喝得烂醉并和一个陌生人发生性关系只是不负责任的表现，不是强奸。
强奸是不可容忍的。不管一个人穿什么样的衣服，或者喝了多少酒，也不管另一方怎样声称“她就是想要”。
对受害者的谴责完全转移了讨论的重点。如果施暴者不实施强奸，这件事根本不会发生。我们应该谴责的是施暴者如何毫无顾忌地否认别人的性自由和身体自主权，指责受害者只会制造出更多问题，让受害者更加孤立无援。
女权主义长期以来一直试图从社会、文化和政治的角度讨论强奸在当下社会的普遍性，澄清“常识”中对性犯罪的诸多误区。
图：我不需要女权主义因为我喜欢男性赞美我的外表。
每个人都希望被肯定和被欣赏，这让人对自己的感觉更好。但是，当街起哄、骚扰和物化女性可不是对你迷人风采的恭维。
女权主义者们挑战的是不平等的性别权力关系，是强调男性的主导地位和男性对女性身体有占有权。这一切起于“男性凝视”，它使女性化为可以被买卖的商品，而不是有情感和自主能力的人。
“男性凝视”往往被社会默许，而女性不能以她们愿意的方式被看待与理解。女权主义争取妇女以真实全面的方式被看待，而不是在男性狭隘的视角中被物化。
图：我不需要女权主义因为我不是受害者
女权主义者站出来质疑压迫性的社会结构，并不意味着她们抱着永久的“受害者心态”。相反，她们是在用语言和行动指出，某个性别的群体在这个社会中的前进更为困难。
妇女的受害是事实，但绝非全部，女权主义者们也远远不是受害者。尽管我们的社会不计一切代价试图禁锢女性的自由和自主权，以至于危害了包括男性在内的所有性别，但女权主义者们已经努力了很多年，而且还会继续奋斗下去。
图：我不需要女权主义，因为我喜欢让我的男人作为一家之主，我也乐意做一个全职妈妈。我不希望在给公司打工而忽略了自己的家庭。
女权主义并不是说女人就不能做全职妈妈支持家庭，或是要让每一位女性都全力工作，成为世界500强的CEO。女权主义者相信，女性可以为自己的生活做出传统的选择，但她们必须应该拥有不同选择的权利。
男性常常认为自主选择理所当然，但同时社会或明或暗地否认女性也应该拥有相同的自由。这在很大程度上解释了为什么男性长期在不同领域盘踞，而女性在过去的近百年中才逐渐能够走出家庭、接受教育，但她们的职业和生活的选择仍然寥寥无几。
图：我不需要女权主义因为我相信平等，而不是霸权。
事实并非如此。女权主义倡导女权主义和性别平等，但这并不是说女性想用压迫男性和厌男症来替代父权制度和厌女症，从而“赢得”这场社会和政治的战争。
性别平等不是一场你死我亡的较量：一个群体的权利不以另一个群体的权利丧失为代价，就像其他群体的权利运动——女权主义以公平作为准则。当然，作为利益既得者，或许难免有被剥夺感，但那不是权利，恰是特权。
图：我不需要“女权主义”，因为我不需要一个标签来定义我。在21世纪的美国没有什么比做一个女人更好了。
有些人认为现在已经是“后父权社会”，女权主义早就过时，不需要了，但如果你翻看任何一个报告中有关性别差距的数据，它们都会告诉你，我们离“后父权社会”实在差得太远啦。
作者丨Derrick Clifton
翻译丨洪静怡
编辑丨熊婧
原文来源丨mic.com
作者Derrick Clifton，是一名美国黑人男性女权主义者，专栏作家。原文发表于网站mic.com，女声有改编。
校对：经典微小说
