远 方

生活除了苟且，还应该有诗和远方。

历史很长，也很短，可以千年，可以瞬间。

然而，诗，是一个筐，什么都可以往里装。

一个瘸腿的诗人，高喊“我穿过半个中国来睡你……”

想，变成了睡，依然是诗，但好像不是和远方孪生的那种诗。

这是一个繁盛的时代，商品的浪潮滚滚而来；这也是一个寒碜的时代，文化的荒年，已经绵延数载。

文化颓败之后，尚有废墟可以凭吊，古希腊神庙的残垣断壁，每天都在卖给游客门票。 商业崩溃之后，连废墟都找不到。 所以，钱多到一定份上，总有些人去附庸风雅，想在风雅中留下富有的痕迹。 但风雅毕竟不是沐浴露，倒在身上，肌肤立刻可以生香。 风雅是骨子里透出来的体 嗅 ，如麝如兰如松墨，有人去不掉，有人求不得。

俗有两种：带烟火气的世俗和假装风雅的庸俗。前者俗得自然，俗的朴素，后者则俗的花枝招展。木心说：“乏味，是最后一种味。”花枝招展的俗，连这最后的味都没有。

“远方”和诗 ，其实并不一样。

“远方”是什么? 是想象的铁轨所延展的地方。 远方是绝不回头的浪子，远方是看不见的岁月和天地。

逃离当下的苟且，很多人的“诗和远方”里生长着爱情的想象。

有人想研究爱情里究竟有多少荷尔蒙？结果发现，大部分爱情没有爱，只有荷尔蒙。

时间让很多心脏发生钙化，钙化成功利的算盘。所以，走心的爱，多半变成走肾的情。

紫色的蔷薇开在楼下，弹琴的手指在楼上，情愫如地上摇曳的树影，恍恍惚惚。

肖邦的琴声一起，时光明媚，万物飘逸。