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浙闽地区居然侥幸留存的一批宋元时期木构,足可奉为建筑史上的遗珍。游离在华夏文明边缘的吴越·瓯越·闽越之地,直到四世纪河洛士人的南渡,其原初的地景方始显现文化与审美的意义。在这里,我们看到“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”的禅教式哲学思考,亦看到将山水纳入寺院空间设计的游戏。
自晚唐五代以来,江南寺塔之繁盛,营造之善巧,向居南国诸地之首。其立柱架梁,施栱布椽的意匠,往往有不落窠臼之处。即便是编撰于北宋京都汴梁的《营造法式》,亦多有引鉴江南的建筑技术。与“先锋”的江南相比,具有类似自然景观和宗教文化的闽地,则因远离政治中心而在建筑风格的演变上明显滞后于周边,呈现出独有的“古风”。
江南的先锋和闽地的古风,不仅形成了饶有趣味的反差,更通过与海东诸国的贸易文化往来,将自身的地域特征投射于邻国的建筑实践之中。
△ 行程概览
相较华北而言,浙闽潮湿多雨的气候,使木结构建筑的柱梁更易腐朽折毁;加之虫蛀蚁蠹,即使少数侥幸躲过回禄与战乱,在重修中往往也会遭到极大改变,无复本来面目。因此,浙闽地区居然侥幸留存的一批宋元时期木构,足可奉为建筑史上的遗珍。从“建构·空间·景观”三大议题出发,此行将以宁波和泉州为起始与终点,历访长江以南最为古老的一批木构殿堂、风土建筑瑰宝。
福州大学建筑系副教授,同济大学中国建筑史博士。专攻中国东南大木匠作、风土建筑、聚落形态,擅长于古建筑的社会史、地理学等多学科阐释。
△ 保国寺大殿藻井 摄影:杨玉诚
- 体味禅教的空间游戏:本次旅行所选天童、国清、开元等闽浙名刹,其群落间的组织与整体营造的氛围,无疑都浸染了南宋禅寺的趣味;这些禅寺对空间、地势、景观的精妙处理,也影响了当代的地域实践;
△ 《黑神话:悟空》场景:延庆寺塔、时思寺、护关桥
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《林壑间的先锋与古制:在东南沿海寻访宋元建筑遗珍》
△ 摄影:游浩麟/有方
“昂栱星斗结构甚奇,为四明诸刹之冠”的余姚保国寺大殿,是北宋大中祥符六年(1013年)的建物,也是江南木构最古老者。寺院所在的灵山,周围丛林密布,溪流回环,尘埃不到。大殿与其前开凿于南宋绍兴年间的净土方池,组成了中国现存最古老的净土经变实物意象,不让于日本宇治平等院。
大殿重檐。其中上檐构架为宋代原物,清代于前檐增建两间,后檐增建一间,左右各增建两间,构成下檐。复原研究显示,宋代大殿前设一间敞廊,室内彻上明造,敞廊上每间均安设斗八藻井,空间模式近乎华林寺大殿。宋构部分的间架,其结构特征与庄严意匠,可视为江南宋元厅堂的祖型,反映出江南建构文化的发达。
*第六批全国重点文物保护单位
天童寺位列南宋五山禅寺之二,全寺依太白山势自下而上层层叠起,寺前古松夹道,超脱世俗。从总体布局上看,可见“僧堂—佛殿—库院”一条横轴,最终形成纵横正交的十字形轴线布局。如今的天童寺虽为明代重建,但已是现存五山大刹中独得宋元精髓的一处伽蓝。除了中轴上的诸殿不复重阁以外,松径、方池、十字轴线和回廊院落均得以保留。联系各院的廊道无疑是最为动人的空间元素,不仅充当了礼仪性的中院向两侧院落灵活过渡的媒介,亦帮助匠人解决了山谷地势带来的复杂高差问题。而高差又使得廊道参差迂曲,配合两侧的列柱、直棱窗、挡土墙的不断变幻,带来富有高尚趣味的感受。
*第五批全国重点文物保护单位
△ 摄影:游浩麟/有方
△ 摄影:foblss
天台山国清寺是由陈隋两朝帝师智顗规划、隋炀帝为供养人的隋唐名寺。寺院选址在天台山中一处五峰环抱东西北三面的敞旷地块,两侧有涧水往南流过,形胜之美历来被人称颂。国清寺现存殿阁并非隋唐原构,其建筑设计的菁华在于谋篇布局中的选址、空间序列、轴线、院落围合的精妙。其中山门内外的空间设计最值得留意。山门外的五处亭、壁、桥、门空间节点,没有一处互相平行或垂直地处理,而是结合了自然的地势自由散落在应在的位置,构成了一个和谐协调的整体。山门面东而立,入内就面对一条两侧是人眼高度矮墙的甬道,墙后竹林丛生,产生一种似小非小,欲闭未闭的特殊空间效果。寺内主轴线以外的院落,以窗、廊、墙等分隔元素,在不少地方能够大胆地结合地形与位置,采取了一些打破常例的做法,具有明显的造园意匠在内。
*第四批全国重点文物保护单位
△ 摄影:游浩麟/有方
延福寺在武义县城西南陶村的一处山谷之中,其地峰环涧绕,桃溪水从前穿过,格局形胜。寺南向,今存中轴线上主要建筑有山门、天王殿、方池、大殿、观音堂。除方池与大殿为宋元故物以外,余皆为清代重修。延福寺大殿是元延祐四年(1317年)寺院重建后的遗物,为江南已发现的元代建筑中最早,结构亦最完整者,又因地理位置接近浙南山区边沿,是观察宋明建筑、江南华南建筑两大时代和地域特征发展过渡的实例。*第五批全国重点文物保护单位
△ 摄影:游浩麟/有方
时思寺深藏在浙南景宁海拔约1010米的高山盆地大漈之内,以元末明初兴建的大殿与钟楼闻名。寺院高居于村南白象山麓,面东朝向沐鹤溪,周遭群峰四合,世尘难入,古木交柯,奥区幽邃已极。而其所处的平台、入寺曲折的坡道、围绕院落的垣墙,均以不规则的块石砌筑,上面满布苍苔,给人相当古朴的质感,与周遭清幽的气氛完美融合。*第七批全国重点文物保护单位
在大漈村南50米沐鹤溪和龙溪交汇之处的护关桥,建于清乾隆年间,是闽浙交界山区具有地方特色的一种以廊屋覆盖的桥梁。在人烟稀少、村落分散的山区,廊桥为长途跋涉的旅客提供歇脚处乃至食宿;桥上的廊屋避免了潮湿炎热气候下木构桥体的朽烂。护关桥使用了现存木构廊桥中最为寻常不过的简支平梁式,如此简单自然的形式亦见于汉代画像砖,从中可以窥见中国历史上廊桥雏形、秦汉时期“桥阁”的初始面貌。
*第六批全国重点文物保护单位
△ 摄影:Siyuwj
松阳延庆寺塔为六面七层楼阁式砖塔,高38.32米,是江南诸塔中保存较完整的北宋原物。延庆寺塔采用楼阁式砖木结构,六面七级,属于唐风宋塔。塔体向上层内收,外观挺拔俊秀。经历了一千余年的风雨洗礼,其塔身倾斜却屹立不动,因此人们也称其为“东方比萨斜塔”。
*第五批全国重点文物保护单位
△ 摄影:三岛春潮
陈太尉宫,原为陈氏宗祠,由河南固始入闽之陈苏建造。经历代扩(重)建后,现存建筑包括正殿、偏殿、戏台和宫门四个主要部分,皆为重檐歇山式屋顶。宫内各建筑兴建年代不一,展现了五代、宋、明、清各朝代建筑艺术与风格,被文物专家誉为“古代建筑博物馆”,是与华林寺大殿、元妙观三清殿齐名的福建现存三大宋代古建筑。
*第二批全国重点文物保护单位
华林寺创建于吴越钱俶第十八年(964年),其正殿为黄河以南唯一现存的五代时期木构建筑,其所用木材时间最早者达1400多年前,远早于史籍文献中记载的创建年代。大殿面阔三间进深八椽,单檐九脊顶,以规制宏阔,用料超等而著称。虽然华林寺在上个世纪被改拆,1986年的破坏性修缮使大殿未能保留地域风格的演变和岁月累积的痕迹,变成“典型”的晚唐建筑范例,大殿依旧具有强烈的建筑感染力。观者立于其1.2米高的台基之前,便可感到梭柱、月梁和枓栱带来的巨大尺度震撼。
*第四批全国重点文物保护单位
三清殿为元妙观正殿,是福建现存规模最大且最完整的宋代道教建筑。三清殿为重檐歇山顶,至今保留宋代原构:使用20根石柱承托抬梁式木构架、纵横交错的井字形主体梁架构造;刚柔连接,减震抗震,使其屹立千年不倒。
*第五批全国重点文物保护单位
△ 图源:第44届世界遗产大会
蔡氏古民居建筑群,为菲律宾华侨蔡浅所建,从1855年开始建造,历时52年完成,共有大小房间400间。建筑群坐北朝南,每座民居均为二进或三进,带护厝或东西厢房。主体建筑为硬山及卷棚式屋顶,上铺红瓦及筒瓦,燕尾形屋脊,穿斗式木构架。整个建筑群规整通透,布局精妙,反映了明清时期闽南传统民居建筑的主要特点。
*世界文化遗产
△ 摄影:杨玉诚
△ 摄影:陈宜苹
泉州开元寺,唐垂拱二年(686年)始建,以宋塔明殿闻名,并罕有地保留着唐代大寺独特的空间布局。与辽宋以来佛寺越来越趋于纵深不同,开元寺在横长方向上展开诸多别院,并有东西塔院,极似8世纪日本的国寺东大寺。以宽大回廊围绕的中院,是南北朝晚期至唐代中国佛寺标准的空间范式,为斋供、行香、陈乐、散华的仪式场所。而在院落仪式功能式微的时代,开元寺将唐代封闭的回廊完全敞开空透,使内外景观得以贯通,转唐代官寺的庄严为宋元禅院的幽隐。
宁波洲际酒店(五星级或同级)
天台温泉山庄酒店(四星级或同级)
松阳洞阳观天元度假山庄(四星级或同级)
宁德佰翔三都澳大酒店(四星级或同级)
福州世茂洲际酒店(五星级或同级)
集合:12月28日宁波洲际酒店(19:00前签到)散团:1月2日当日项目参观结束后解散(预计18:00结束)*如实际成团人数不足12人,按实际确认人数的价格调整或取消行程。
*价格含税,不含往返各自所在城市的交通费用;含酒店住宿、行程所列参观项目第一道门票及预约费、大巴、保险和行程所列部分餐饮等费用;如需单房,请补足单房差价。
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年龄及身体条件:
1.因学术性和行程考察密度等原因,本行程暂不接受15周岁以下,65周岁以上客人报名。
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酒店备注:
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2.申请升级单人大床房需另询房间状态后落实;如团队用房已满,晚报名的客人要另行申请用房,如实际增加人数可拼房,按2人入住一间计,入住人平均承担实际双人间房差;如实际增加人数无法满足拼房,按单人入住一间计,入住人承担实际单人间房差;若出现单男单女,在出行前仍无法满足拼房的情况,晚报名的客人需补房差。
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行程餐饮:
全程包含5个酒店早餐、8个正餐(餐标100元/人)。
项目参观:
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1.行程招募限定25人,以实际付款确认报名顺序,报名是否成功以收到款项(并签订合同)为准。2.为保证交流质量,有方旅行中建筑、规划、景观、室内等相关专业人士(含学生)的比例一般会控制在2/3以上。
视觉 / 饶安林 校对 / 原源
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