毛泽东说:“《红楼梦》我至少读了3遍……我是把它当历史读的。”
鲁迅说:“一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事…”
而至少把红楼读了二三十遍的美学家蒋勋,他看到的却是慈悲。
他曾说:“我是把《红楼梦》当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟”。
蒋勋是当代知名画家、作家、诗人。但大家最熟悉的,是美学家的蒋勋。
他写孤独:“孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。”
他写品味:“在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。”
他写生命:“生命怎么活都会有遗憾,关键在于你怎么去领悟。”
他读《红楼梦》,最早是十二三岁,在被窝里打着手电筒看的,至今已读了二三十遍。
对他来说,《红楼梦》就如同自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。待得读久了,便会发现自己也在书中,有时候是黛玉,喜欢孤独,有时候是薛宝钗,在意现实的成功,有时候是史湘云,直率天真,不计较细节…
所以,蒋勋讲《红楼梦》,就是在分享自己的人生体会,是一个生命对其他生命的叩问和聆听,很真实、很感性、很深刻,也很美。
林青霞把他当成唯一的偶像:“听老师讲《红楼梦》的光盘,心里很安定,很容易入睡。”
中国古典文化学者叶嘉莹也大力称赞:“蒋先生的感觉非常敏锐,他讲《红楼梦》,不但是细致,而且非常深刻,尤其他能够把这种细致深刻的感情用很有学理的语言表达出来。”
蒋勋如此解读《红楼梦》:
《红楼梦》其实是写青少年的一本书。
小说里面,王熙凤大概17岁,林黛玉进贾府时才12岁左右,宝玉大黛玉1岁,宝钗又大一点。这一群小孩住在大观园里,就是一个青春王国。
在传统的封建社会里,人是没有“青春”可言的。
什么是“青春”?青春是不知天高地厚的,它有一种浪漫,刚刚发育,生理起了变化,对生死爱恨懵懵懂懂,充满梦幻、忧伤、不确定,充满性的欲望和爱的渴望,也开始尝到人生的失落与幻灭之苦。
蒋勋认为,《红楼梦》里对青少年情欲的描写就很真实。
比如:《红楼梦》第五回,宝玉是在秦可卿的房间里睡着后,再游太虚幻境的。曹雪芹细细描写了秦氏的卧室,里面摆放着“武则天当日镜室中设的宝镜”、“飞燕立着舞过的金盘”、“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”……
蒋勋说,曹雪芹在这里不是实写,而是虚笔,意在表现一个酒醉少年情欲的觉醒。宝玉偷偷读的《太真外传》、《西厢记》,都不是“正经书”。他看到的那些镜子、盘子、木瓜、床榻、被子、枕头,实则暗示着他对于性的幻想。
阅读《红楼梦》,是一个学习宽容的过程。
世界文学名著中很少有一本书像《红楼梦》,可以包容每一个即使最卑微的角色。
几乎每个读过《红楼梦》的读者都十分厌恶贾瑞和薛蟠,可读了二三十遍的蒋勋,却说这两个人才让他最感动。
贾瑞下流,薛蟠嚣张,人人厌恶,可他却同情他们。贾瑞,自幼父母双亡,祖父是个腐儒,一辈子没有考取科举,所以只能把自己的梦想强加在这个孙子身上。在这种环境中长大的贾瑞,缺乏爱与温暖,也毫无自信。
而薛蟠,却恰恰相反。他得到非一般的爱——溺爱。因为爱太多,让他变得嚣张跋扈,不近人情,近乎歇斯底里的疯狂。
这两个都是小人物,其实他们都可以拥有正常的童年,正常的人生,正常的生活。可家庭的宿命改变他们,才让他们一个变得下流,一个变得嚣张,令人生厌。
蒋勋认为,这两个角色是曹雪芹刻意要表现的,他是怀着悲悯之心,去描写身边那种无力去改变人生,却还想仗势欺人,不知人情世故的人。
《红楼梦》叙述的事件虽然好看、好玩,却都是一个幻影。
曹雪芹想要告诉我们,一切都是假的,可我们大多数却信假为真。
《红楼梦》里,写了很多美食:莲叶羹、烤鹿肉、茄鲞、蒸螃蟹,样样精致、百看不厌。
通过王熙凤的嘴说出“茄鲞”的做法:
1、把春天刚长出来的茄子摘下来,把皮和瓤子去尽,只留净肉;
2、切成头发细的丝儿,然后晒干;
3、用老母鸡,以最小的火?出老汤,过程中不可加水;
4、把茄子丝上蒸笼蒸得鸡汤入了味,再晒干,九蒸九晒至变脆为止;
5、把茄子丝封在坛子里,吃的时候用炒过的“鸡瓜子”拌着吃。
注:“鸡瓜子”为用手撕成的鸡小腿部分的腱子肉
如此精致的茄鲞,听起来直流口水,蒋勋却说不好吃。
他认为《红楼梦》真正的伟大并不在这里,刘姥姥羡慕茄鲞,只是《红楼梦》的一部分,而像贾母那些人,反而羡慕刘姥姥能吃到新鲜摘下的茄子。这是在写事物的两面。就好比我们现在都喜欢农民自己地里现摘的新鲜菜,而不是超市里包装好的冷冻菜。
还有一点,茄鲞做得再好,它只是梦幻泡影,看起来很真实,似乎就能尝到味道,却又都是假的。这才是曹雪芹真正的目的。
《红楼梦》是一本没有写完的书。
一部好的作品,有没有完成不是最重要的。高鹗和程伟元补写的后四十回,只是为了让大家过瘾的“结局本”。
蒋勋说《红楼梦》,只讲前八十回。
他说,前八十回和后四十回的写法非常不一样。
最明显的例子:八十回以前,林黛玉出场,极少描写她穿什么衣服、戴什么东西。她就像梦一样,忽然来了,忽然走了,是“天上掉下个林妹妹”。而王熙凤一出来,作者不惜重墨描写她的衣服,因为她是现世里的人。
八十回以后,林黛玉的衣服有颜色了,身上戴什么也有交代了,从一种心灵性的存在变成了一种物体性的存在。显然后八十回作者的层次低了很多。
在第八十回结束的时候,蒋勋感慨:
《红楼梦》读到某个阶段,你会希望走进人间,在夜市、官场、商场……所以,《红楼梦》的结局绝对不在小说里,而是在现实的人生里。
一个怀抱着大观园青春挽歌梦想的宝玉,将要走向哪里,我们每个人设定的结局,都会不一样。
《《蒋勋说红楼梦》一共八册,每册讲解十回,共八十回。
随便拿起一册,都可以展卷开读,非常轻便。
封面书名烫金,外附函套,起保护作用。
随书还附有蒋勋先生的画作一幅、“红楼食单”海报一张、红楼人物图谱一份,书签八张。
值得一提的是,除了做工,这本套书中还附有三个精美赠品:
1、“顽石”——蒋勋私人的手绘画作品,乃2003年初秋一读《红楼梦》之作。
2、《红楼梦》人物关系图——为了让读者更容易理清思路、搞清人物关系,特作此图。
3、“红楼食单”——《红楼梦》中提过的包括“雪水茶”、“莲叶羹”等食物的做法以及暗藏的寓意。
好的书绝不是买来读一遍就扔掉了,而是值得珍藏起来的。这套新版《蒋勋说红楼梦》就是值得收藏在自己的密室中并反复拿出来阅读的那套书。因为我们在跟着蒋勋阅读《红楼梦》的同时,就是在了解人的一生、自己的一生,而人的一生是值得我们反复推敲、思考的,并不断地从其中获取新的感受、理解。
《蒋勋说红楼梦》
就像一个没有开始,也没有结束的故事,
太阳超常升起,
而这中间,
我们收获的是生命的喜乐与平静
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责编:笑笑