四大名著在今天是家喻户晓，这句话不假，但是不全面。应该说是四大名著的影视作品更为人所知。但是喜欢看原著的人比起作品改编的影视剧还是要相差甚远。
文化界一直呼吁看原著小说，曾经有人请教一位学者，
是否可以用影视代替原著？得到的答案是根本不可能。
影视作品无法将小说的全貌还原，在历史的长河中，有汗牛充栋的典籍，能够流传下来的这些经典是经得起时空的考验，即便再过多少年依然是回味无穷。
比方说《红楼梦》，很多人一直不懂为什么有人会爱不释手？甚至红学界一直争论不休。它的魅力在何处？难道只是家长里短的故事？封建礼教的百科全书？
我以前对《红楼梦》也是读不下去，四大名著另外三部就其故事性来说，更吸引我。但是自从历经了一些岁月的蹉跎之后，在一次不经意间耐着性子捧起书看，最初依然是觉得读不下去，但是后来越看越觉得有趣，有种相见恨晚的感觉。正如同书中所述一样，阅读此书可以避免疲于奔命之举。
红楼可以说是一部奇书，诗词歌赋，人文建筑，为人处世，戏曲中医，禅机玄学，易经思想，无所不包，满足不同人的需要。
最不可思议的就是，很少有作品能把每一个人物都刻画的栩栩如生，今天很多编剧会把配角弄成打酱油的角色，可有可无。
但是红楼的魅力就是哪怕一个路人甲都是有生命力的。
金陵十二钗，即便不用说出名字，通过她们的处事和语言就能知道是谁？
在《红楼梦》前五回中，已经把人物的命运以及世态的走向用判词和曲子表现出来，用今天的话说就是剧透。但是完全不会影响这部书的精彩程度。《好了歌》，《飞鸟各投林》，以及秦可卿托梦给王熙凤的那段话，一直贯穿中全局：
盛极即衰，否极泰来。
开篇中一僧一道的对话，也点明了主旨：红尘世俗，名利财色，空中楼阁，黄粱一梦。
只是仕途中人如同顽石一般。所以遂带这通灵宝玉到红尘之中走一番。也是做一番见证。
我强烈推荐有兴趣的朋友们可以抽出一点时间，看看原著，或许会有意想不到的收获。
影视作品的确可以起到推广作用，但是
成也影视，败也影视。
在娱乐商业模式的炒作下《红楼》变成了言情小说；《西游》变成了动画故事；《水浒》变成了打架斗殴；《三国》变成了玩弄权谋。
编剧太小看了这些经典。
例如《西游》中师徒四人来到天竺，在取经书时被索要人事，不免让人觉得世俗，如果你有过一点禅学方面的研究，这段主旨在于让师徒四人懂得舍得放下，即便是唐王所赐紫金钵盂这样的贵重物品也只是浮云而已。
四大名著几乎都离不开这个
“
空
”
字
无论是《西游》的主人公孙悟空，还是水泊众英雄接受招安，梁山上也是空空如也，三国群雄逐鹿，都体现着是非成败转头空。《红楼梦》的故事由空空道人抄录下来。
同样四大名著都跟
石头
有关。冥冥之中多了一份巧合。
如果有朋友要说自己对玄学不感兴趣，那么四大名著对为人处事同样有着警示作用。这里只谈小说，不谈历史。
《三国演义》中非常著名的一个案例，杨修这个人博学多才但是终究被小聪明害死。有人觉得是他一直拆穿曹操意图激怒了曹操，其实曹操并非心胸狭窄之人，在官渡之战后，他自知军营中有许多人与袁绍有书信往来，但是一把火将这些书信全部烧毁，免去这些人的担忧。
曹操是有度量的人，真正让曹操下狠手的原因就是杨修参与了嫡子之争，帮助曹植对付曹丕。这一点是曹操无法容忍的。同样在这个问题上，贾栩就高明许多，曹操问过他这个问题，贾栩没有正面回答，而是说袁绍和刘表，这两位废长立幼，最后的结局十分凄惨。曹操顿时明白，直接点到问题关键，情商太高了。
四大名著中这样的故事太多了，可以为后人提供大量案例学习。
同样，虽然空城计在历史上并不存在，但是小说中这个桥段同样十分精彩。司马懿一直不被曹睿信任，他明知诸葛亮使诈，但是他明白兔死狗烹的道理，于是和孔明唱了一出双簧戏。
同样四大名著留给我们太多思考，比如子午谷奇谋到底有没有可行性，有人觉得此计太险，成功率太低。有人觉得诸葛亮太过于谨慎，错失良机。这些话题都被人津津乐道，但是还是一句老话，成大事需要天时地利人和，别人的路适不适合你走，如同今天别人的成功模式是否可以复制，那就说不准了。
总之，凑出点时间看看经典，回味无穷。
