▼ 诗经点醒第八讲《汝坟》完整版之三
《周南·汝坟》:
遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。
遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃。
“鲂鱼赬尾,王室如燬”;“虽则如燬,父母孔迩!”
这首诗,如果我把真相说出来,是迄今没有一个人讲过的真相:这个“调”要读“diǎo”,难受得像“调(屌)饥”,这个“屌”就是男性生殖器,人的嘴巴它要吃饭,底下那一家人也要吃,所以就叫“调(屌)饥”。你说,怎么会他们古人这样子?!古人没有经过那么多礼教,所以就非常直接,就叫“屌”,“调”音都要读成“diǎo”。
你别以为这个有好怪(色情)!60年代初期,那个时候我在我们省文联的一个农场,就在这里北门外不远,凤凰山机场外面,那里住的是客家人。有一个十二岁的娃儿,他的名字就叫“屌哥”,大家喊他喊“大屌哥”,他一样的答应,他的妈喊他“大屌子,回来吃饭了”,所以说他们没有这些顾虑,说的都是那个。
像这样的事情,一个汉代的儒生很难面对这个,说不定他们内心还是懂这个是什么意思,但是这个经书是按照老师那样传下来讲的,所以就不能够这样讲。
闹了半天就是这个,这个女子已经是性成熟的了,她是跟男子有约会,约到在汝水边上一个高坡坡树林里边见面。但是她去总还要给家中有一个借口吧?于是拿了一把砍柴刀,背一个背篼,说我去砍柴去了,她的妈就放心了,任她走。结果她砍了几根柴就在那儿等,等了半天,那一个男子怎么还不来,她就很恼火,心头很难受,心头很饥饿,望男子的这一部分,来满足她的食欲,就这么简单。
第二段:“遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃。”又在这儿等他,等了好久,终于那一个男子来了,他迟到了。看见他,心头一下她就喜欢了,原来他没有来时就很难受。“遐”是“远”,“远”在这里读“yuǎn”,就是“疏远”。“不我遐弃”,就是不疏远我,更不抛弃我,就证明我等到他终于来了我就安了心了。晓得他,起初他没有来,我就在怀疑是不是他有意疏远我,他要抛弃我。后来果然来了,原来他既不疏远我,也不抛弃我。
从前的人把动词倒转用,实际上就是“不遐我,不弃我”,“不遐我,不弃我”倒转过来就是“不我遐弃”,那个时候的人语言就是这样,把动词放到后面。
我没有专门研究过彝族的语言,有彝族的朋友告诉我,他们彝族的语言常常把动词放在宾词的后面,我就晓得古代也有这样。
▲ 流沙河,摄影:方正
见到了,来了,心头就很快活。但是这儿又突然扯到,说那个鲂鱼,就是那个武昌鱼的赬,赬就是红颜色、深红色。鲂鱼的尾巴怎么会是深红色?“王室”,国家大事怎么像失火了那样紧急?两个老百姓讲恋爱,在树林里面约会,怎么突然这儿又会扯到国家的事?这太可笑了嘛!等于你在讲恋爱的人,两个人讲得正好,突然这儿就说起中央的某个文件精神,这显然是不对的。你管它什么王室失不失火,跟我们两个有什么关系呢?
所以这就很难讲了,古人拿到这个就非常痛苦——“王室”这两个字!从汉代一直到三国的王肃,就说的王室像火那样烧,这个时候是文王、武王那么好的时代,怎么你会说这个王室弄成那个样子!要按照“王室”来讲,马上,所以这首诗在汉代就有另外的讲法,说这个是在殷纣王时代,殷纣王他的政策非常酷劣,就说“王室如燬”,是指的这个,不然你怎么能够去说文王、武王,所以硬把这首诗说成是殷纣王时代的。但是这儿又是“周南”,所以这个概念都不合适,古人不管,他就为了要迁就这“王室”两个字(就这样解释了)。
然后,你还是不好讲!他们两个讲恋爱,跟那个鲂鱼的尾巴变红了,究竟有什么关系?这个鲂鱼属于鲤科的鱼类,鲤鱼中间确实有一种红尾的鲤,但是没有听说鲂鱼也有,鲂鱼的鳞很细,是银灰白色,没有见尾巴红过,尾巴红的是那个红尾鲤鱼,不合适,这中间就是搁不平。
(未完待续,场地提供:言几又)
【注】从2015年9月开始,腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化,主题为“诗经点醒”,预计十讲,每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频,在腾讯视频播出。已播出视频,点击以下系列内容可查看:
1、《84岁流沙河妙解诗经,深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
4、《读懂〈诗经〉所必需的动物学常识》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
6、《你这么大了,要去相个亲》
7、《3000年前男女相亲的排场》
8、《好好的爱情诗,被砖家们解释得乱七八糟》
9、《在〈诗经〉里,我未看到半点奴隶社会的影子》
10、《像卷福一样推测诗经现场》
11、《古代妇女要生个娃娃靠什么》
12、《西域为何将女人补品献给周天子?》
13、《什么样的社会,妇女才愿意生育》
14、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
15、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
16、《野蛮人在婚姻上都知道要遵守周礼?》
17、《被冤死的伍子胥骑着大白马杀来了》
18、《3000多年前人们就开始膜拜女神了》
19、《古代恭贺女神结婚只送木柴就够了》
20、《秦始皇焚诗书后,这些古老风俗彻底消失了》
21、《出现在多部古代名著中的水中仙子》
22、《传统文化的瓦解常因世人太认可所谓的成功》
23、《不要以为嫁给了国王就能玛丽苏》
24、《美女作家被打入冷宫后的抱怨方式》
25、《高富美不敌穷矮挫?败给了卫庄公的审美观》
26、《古代美女,不看三围看什么呢?》
27、《从原始群婚到封建男权的姐妹陪嫁》
28、《捕鱼季节为何成为男女相爱的最好时候》
29、《冷宫中的庄姜夫人,堂堂正正去找了一个女朋友》
30、《女眷搞同性恋,亲兄弟相残,这些都发生在国王家》
31、《一个同性恋士兵所经历的战争与爱情》
32、《把同性恋题材的诗选入诗经,请感受下孔子的胸襟》
33、《军队在出征前跳起了广场舞》
34、《一个怕死的诗人被带去打仗,他如何发泄负能量》
35、《伤兵、死者与丢失的战马》
36、《一场因篡位发动的不正义战争》
37、《死生契阔,与子成说——两个男人间的真爱誓言》
38、《张爱玲错引“执子之手,与子偕老”》
39、《恋人分手,怨而不怒为好》
40、《越先进的城市,里面的爱情故事越多》
41、《最早的诗是记录实际存在的东西》
43、《古代抄书,专抄错字》
44、《古人讲“淫”,说世人在爱情上太痴,太迷,太认真》
46、《古人“同姓不婚”造成的爱情悲剧》
47、《美女在感情方面更加任性,不愿考虑后果》
48、《国王只有一间厨房,请你过来和我一起吃饭》
49、《古代儒家强加给卫寡夫人的贞洁牌坊》
50、《有隐忧的大官只好借酒消愁》
51、《国王喜欢的总是那一群小人》
52、《屈原之前的屈原,一个被后世误作女人的大臣》
53、《一个备受欺压的忠臣写出来的诗》
54、《流沙河:古人只吃两顿饭》
55、《流沙河:失恋的痛苦,岂是一顿饭能解决的?》
【作者简介】
流沙河 | 腾讯·大家专栏作者,诗人。
·END·
大家 ∣ 思想流经之地
微信ID:ipress
洞见 · 价值 · 美感
※本微信号内容均为腾讯《大家》独家稿件,未经授权转载将追究法律责任,版权合作请联系[email protected]