【心籁之音】称名之胜

      当其他宗教徒为如何向他心中的主神祈祷、以蒙获恩召，而苦恼、悲泣、忍耐、坚持，当佛教其他法门的修行者为如何证悟涅槃而努力、精进、绝望、疲厌、茫然时，净土宗的念佛人却只单单称念这一句“南无阿弥陀佛”便感知弥陀与我同在，我可以随时呼求，随时感通，随在我心，形影不离，如此地安慰、喜乐、自在，涅槃佛果已在掌握，不断烦恼得涅槃分，虽在三界入圣众数。

我不得不在心中再三感恩顶礼弥陀的大悲弘愿，广大的智慧，无极的慈悲，究竟的方便，不得不南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，宝此一行。想起善导大师的话：“自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。”

没有名号（称名法门），我要如何与佛沟通，获得佛的加被？如何知道佛听到了我哀泣的祈求？如何知道今生必证悟涅槃？如何自知得免三界的毒火所烧？靠学问？靠智慧？靠祈祷？靠行善……如何保证这一切不落入虚空，如泥牛入海，无用、无益、无消息？空虚啊绝望！无奈啊抓狂！自欺啊虚妄！

有了称名法门，有了弥陀的本愿，有南无阿弥陀佛，我还担心什么呢？慧智、学问，人类以此为傲，倘若丢给一只会念佛的狗，它也不屑一顾，嫌它杠牙。我当然也不需要这些只会令人头昏脑胀的“知识海绵体”。落得省事、清净。

抛开义理的深浅不说，单单从各自称许获得利益的方法上，净土宗称名往生便超越了一切宗教，一切法门，更何况其往生的利益是这样的高超。

     这一个法门弘扬不开，不是弥陀的过，而是我们没有尽力；甚或也不是凡夫人没有尽力之过，而是众生没有这样的福报。真乃“不可以少善根福德因缘得生彼国”“若人无善本，不得闻此经，清净有戒者，乃获闻正法”“憍慢弊懈怠，难以信此法，宿世见诸佛，乐听如是教”“多有菩萨欲闻此经而不能得”。