专栏名称: 此念
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人生有三个境界,究竟我命由我还是由天?

此念  · 公众号  ·  · 2024-12-25 21:00

正文


此念直播预告


赳赳老师给大家带来2025年的新年寄语「每一条路都通向幸福之源」, 12 月31日,视频号:此念,12:00直播,欢迎大家预约观看!



▲  图片来源:Bodam

导读


人生的状态,永远是“比上不足比下有余”。


志得意满时要往“比上不足”处想,沮丧时要往“比下有余”处去想。


人必须降低自我期许,不要对自我抱过高期望。


幸福=能力÷欲望,能力越大,期望越小,人的幸福感就越高。



cinian




胡赳赳

作家,文化研究者

近著有《论孤独》《赳赳说千字文》等

策划修复出版了被誉为

中国“百年语文第一书”

《澄衷蒙学堂字课图说》

喜马拉雅FM主持汉字文化类节目

《赳赳说字》等




01

人总是想要的太多,

需要的太少

▲  图片来源:Bodam

人生有三个境界。



初级境界:老板说的算,做不了自己的主。



中级境界:老子(自己)说的算,自己控制自己。



高级境界:老天说的算,我知道自己能控制的东西很少,需要一点运气,我和命运和解了。


“我命由我不由天”叫革命,“我命由天不由我”叫认命,这两种都是极端的方式。


第三个境界里,你和命运和解了,什么样的方式、什么样的结果你都能接受了。


我们想要的东西太多,需要的东西太少;而想要的东西就是“妄念”,需要的东西才是“真如”。


如果时时刻刻都能保持平淡无求,得到任何东西的时候,你都会心怀赞叹和喜悦。


如果欲望太多,人家给你少一点,你还会抱怨和委屈。


这两种价值模型,给人生带来的主观感受是完全不一样的。


幸福的真谛就是降低期望值,管理好自己的预期,就会让自己时时处在心生欢喜的状态。


商业社会不断制造各种需求,请记住这些并不是你真正想要的。


中老年人的消费观就会趋于理性,而年轻人更短视,更喜欢为品牌背书,思想、审美和价值观更容易被调动起来。


这时候,消费主义就制造出了一种虚假的需求。


随着年龄的增长,人面对这些虚假需求时会慢慢趋于理性。


你更愿去找寻生命的归宿感、确定性,寻找坦然、踏实、理性、充满智慧的东西。




02

人生的状态:

永远是“比上不足比下有余”

▲  图片来源:Bodam

当下解脱,就是多往好的方向去想。


人生的状态永远是“比上不足比下有余”,志得意满时要往“比上不足”处想,太沮丧的时候要往“比下有余”处去想。


人必须降低自我期许,不要对自我抱太大的期望。


我们经常犯一个毛病就是期望比能力大很多,这样就容易失望,期望越大、失望越大。


期望值相当于欲望,而行动力相当于能力,幸福=能力÷欲望,能力越大,期望值越小,幸福感就越强。


能力很小,期望值越大,意味着你每天都在自责,觉得自己很没用,要么就在埋怨别人给的支持不够。


在教育上也一样,妈妈对孩子的期望,本质上是她对自己的期望,希望孩子完成自己没完成的部分。


不带期望的生活,意味着把自己还原成一张白纸,所有的心念都显现出来,所有的行为、语言都显现出正面性,如果期望过高,就会伴随而来许多负面效应。


为什么学霸在年轻时很幸福,在中年时内心就充满负面的东西,因为他在人生的前半段一直处在领头羊的位置,必然导致在人生后半程自我期望值的破灭。


每个人所需的生存资料其实是很少的,对自我的期许过大只会压垮你。


降低自我期许是一个非常好的法宝,一旦自我期许降低了,很多问题都消失了。




03

别忽视生活中那些细微的东西

▲  图片来源:Bodam

当生活对你很吝啬的时候,依然能做自己喜欢的事,没有抱怨,不会感到不公和委屈。


歌手李健写《传奇》的时候,住在北京一个寒冷的地下室,当时他有大把的时间弹琴、读书,觉得自己过得很充实,根本没有想要天下皆知。


他知道真正好的东西每个人身边都有,但众人却视而不见。


比如一个贵人无意间点醒你的一句话、一本尘封在书架上的书、一首触及灵魂的音乐作品……


大家要珍惜人生中具体而微小的无价之宝,它会帮你抵御人生中不受自我控制的大起大落,你就不会过于兴奋或沮丧。


因为自我期许很高,所以我们变得麻木,对无价之宝视而不见。


具体而微的生活被异化了,每个人都盯着那个高大上的目标,忽略了身边随时出现的小确幸,忽略了那些珍视你的人表达的心意,恰恰是这些细微的东西,决定了你的生活是致密的,还是一盘散沙。


只要降低自我期许,你就会发现身边处处都是生机。


想象一下自己刚大学毕业时的情形,虽然一无所有,但对所有东西都感兴趣。


这种感觉,随着时光的流逝被消磨掉了。


我们的幸福感总在别人那里,其实不是这样,幸福感来自内心,要珍视自己当下所获得的。





04

内心舒爽了,

才能感染他人

▲  图片来源:Bodam

幸福感首先要自得,内心舒爽了才能感染他人,否则就变成了讨好型人格。


自我受用和自得决定了一个人的幸福感,自己首先要心无挂碍,才谈得上帮助别人。


我们一直被教育,要成为一个成功的人,而不是一个幸福的人。


成为一个成功者的路径又特别单调,这种模式让大家都变得很粗鄙,每个人都很相似。


天生有觉知的人就会退出这种游戏框架,他愿意降低自我期许,他会重新去审视什么是生命、死亡、哲学。


他会反复阅读经典,把理论梳理出来。


苏格拉底面对死亡为何能做到临危不惧?他的生命当中一定产生了某种信念,而不是随波逐流。


如果没有产生信念,就只是流浪生死的状态,产生信念之后人就会很笃定,呵护好这个信念,你就可以安之若素。


你必须通过学习,呵护好内心那个信念的小芽儿。


降低自我期许不是逃避,我从来没有让大家逃避,不要误解。


逃避是应该做的而不去做,降低自我期许是有些东西我可以没有,但有些东西我非要有。




05

“生命是一场偶然,

我在其中寻找因果”

▲  图片来源:Bodam

所有的经历都是财富,每个人的体验是独一无二的。


我来这个世界,不是为了繁衍后代。而是来看花怎么开,水怎么流。太阳怎么升起,夕阳何时落下。我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。生命是一场偶然,我在其中寻找因果。

——王小波


在人生这个舞台上,我们既是演员,又是观众。


不要停止观察自己,这种观察我称之为“念起心觉”,这种能力需要训练,因为我们长期忽视了对自己的关照。


既不能牺牲自我,又不能满足自我。


满足自我意味着你被感官世界掌控了,同样丧失了自我。


人要保持一点匮乏性,因为过于满足大脑就不转了,而总是牺牲自己也会让你觉得委屈、压抑。


我们要在满足和不满之间找到保持匮乏的中道,对自己的语言、习惯、行为、思维有一种觉知。


当你不断地进行“念起心觉”的训练,自我欠缺的地方就会获得一种修复,生命饱满的地方就会获得新生。


到那时,你将像拥有读心术一样,很快识别出问题的本质。


这和知识没有关系,“念起心觉”的过程本身就是一种阅读,在不停地认识自己,因为人性本身就是一本书。



- END -



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