一个人很闲，貌似是一件非常令人羡慕的事。
但其实也不尽然。
太闲必然会带来另一种恐惧：存在的虚无，平庸的空洞。
为了忘却这种恐惧，遮蔽这个虚空，人就会开始创造。
人都想证明自我，向世界抛媚眼Say Hello：嗨，我在这儿。
说的力量太小，那就做，通过事件燃火为号，更热烈地勾搭：女士们and 先生们，我叫×××，很高兴认识大家。
为了证明自我，而去创造一些事情，这是人之本能。
而创造欲，也是人在食欲、性欲、求生欲三大本能欲望之外的第四种欲望。
童年时做手工，玩橡皮泥，画画，写故事，去山上捡树枝搭建小木屋，做自己的房子……都是创造的端倪。
等到长大，创造更加无所不有——音乐、美术、建筑、小说、科技、经济、政治……
但创造欲和所有欲望一样，它会盛产文明，也盛产败坏；盛产伟人，也盛产浑蛋。
得看你怎么利用它。
你把它当方程式，它就会为你带来哥德巴赫猜想；
你把它当笔，它就会为你带来《百年孤独》；
你把它当纵欲方式，它就会为你带来繁复、肮脏、没有下限的性关系。
一个人很闲时，就有了自由。
自由必然会催使你听从内心，去创造自己一直渴望的东西。
但建一栋高楼、创造一项学术、发明一种科技、输出一种价值观、去福利院做义工、到全世界各地去旅行……都需要专业技能、才华、心智、良知、金钱的支撑。
人群中的大多数，都没有这样的可能。
大家退而取其次，去创造爱情。
爱情，多诱人的魔法。一旦拥有，生活这棵被滤干了水的蔬菜，仿佛又有了生机；未来这种像北京雾霾一样的存在，仿佛风过天清，一下子变得清晰。
多好啊，简直应该人手几份，简直应该批量生产，简直应该弄个爱情生产基地，专业造福人间。
但爱情也低廉，在所有的创造中，它门槛最低、成本最小，无须任何投入，只要两具蠢蠢欲动的肉体、一点下半身的冲动，就可以山崩地裂、死去活来、柳暗花明又一村。
尤其是那种不甘寂寞而制造的爱情。
比如我听说过的瑜伽老师W，就是个中高手。她说，我要追求“一世不厌倦的情感”，于是，在N 位情人间腾挪辗转，创造多种匪夷所思的性关系，忙忙碌碌，难以消停。
今天和王二久别重逢，明天和张三分手又和好，后天和李四赵五共同创造爱情故事，大后天和钱六的老婆见面谈判，还有各种礼物等着签收……太丰盛了，太复杂了，闹闹哄哄，连掉个眼泪都像狂欢，无数男人来安慰，无数女人去妒忌。
是啊，参与了这么多人的生活，自己也像个活人了。
但她是因为爱吗？不，她谁都不爱。她不过是想借助这些方式，来逃避对自我的审视。
相比“我怎么又懒又蠢，什么事都做不好”，“他们又坏又贱，说过的话都不算数”的念头，当然更容易被接受。
因为，后者会让你免于自我苛责，陷入忧伤但舒服的想象：他们脏贱坏，我“傻白甜”。
我一朋友，曾经也是她的床上客。
多年以后，尘埃落定，他回想当年，说：“都是因为太闲了，人一闲，就容易堕落。”
“为什么人闲就容易堕落？”
“这就跟动物一样，没有工作，也没有追求，理智就会退化，动物本能就会支配行为，一天到晚除了吃，就是交配。人也是这样——没有为人的动力，人就会像动物一样去度日。”
竟然无言以对。当即只觉得，万不可因懒惰而劝慰自己放弃努力，因为这很可能就是堕落的开始。
最无所事事的人，是最能来事的人。
最闲的人，是最累的人。
最迷失的人，是最容易堕落的人。
一个人心智不独立，没有自我时，时间的充裕并不是福荫。相反，他会感到恐慌，焦急于建造一种关系，将自己投入其中，做一个新的奴隶。
比如纵欲，比如吸毒，比如犯罪。自毁毁人，伊于胡底。
因此，说到底，人还是需要找到一种东西，能让自己骄傲地站在大地上。不必为生而为人感到抱歉，不必自我逃避，不必在茫茫时间中，重新退化成四足着地的生灵。
