《百喻经》,由古代天竺的佛教大师伽斯那撰写,以讲故事和比喻阐述一个个佛学道理。后来被南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地翻译为中文,距今已经有一千五百多年的历史。
杀商主祀天
过去,有一群商人,想入大海去采宝。入大海的首要条件,是需要一个向导,然后方可去。于是他们就纷纷觅求,找到了一位向导,一起出发。
至一处旷野中,前有一座天祠,须用活人作祭祀,然后才能通过。
这群商人便聚在一起商量起来:“我们这班伙伴,大家都是亲属,如何可杀?只有这位向导,可用来祭祀天神。”
于是杀了向导,用以祭祀。祀天完毕之后,却迷失了道路,不知往哪儿走,穷途末路,都困死了。
✎ 人活一世,善良就是人的向导。有时候为了某些利益,或者贪图一时的快乐而放弃善良,那么人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。
入海取沉水
过去有位长者的儿子,入大海去采取沉水香,历经多年,方采得一车,载回家来,拿到市场上去卖。
因为昂贵的缘故,一时之间,无人来买。多日过去了,售不出去,内心很是疲厌,苦恼不堪。
见人家卖炭,转眼即成交了,便生出一个念头:不如把它烧了作炭,便可以快快地卖掉了。
遂即将其烧成炭,推至市上卖了,却不值半车炭的价钱。
✎ 花费了无数心血采取的沉水香,到了收获利润的时候却沉不住气了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。
为妇贸鼻
从前有一个人,他的妻子长得端正,只是鼻子难看。
这人外出之际,见别人的鼻子长得很好,便想:"我现今可把她的鼻截取下来安着到我妻子面孔上去,不是很好么!"
随即将别人的鼻子买下来,拿回家去,急急地叫妻子:“你快出来,给你好鼻。”
他妻子一出来,就割了她的鼻子,旋而将他人的鼻子安着在妻子面孔上。既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白让她受了大苦痛。
✎ 自己的才是最合适的,别人的鞋子再好,你穿着不合脚,那有什么用。
债半钱喻
往昔有一位商人,借给他人半个钱,许多时日过去了,没有得到偿还,就前去讨债。
途中,前面有条大河,雇船摆渡,付了两个钱,然后才渡过去。
到了那儿,却没见到欠债人,回来渡河,又费去两个钱。
为了半个钱的债,而用掉四个钱,加上路途往返,疲劳乏困。债很少,讨债所费却极多,结果被众人讥笑。
✎ 那半个小钱象征着世间的小小名利,为了追逐无谓的名利,多少人劳苦奔波,实在是得不偿失。
人说王纵暴
从前有一个人谈说国王的过失,说:“国王太暴虐了,治国行政毫无道理。”
国王听了这话,就勃然大怒,竟不追究清楚是谁说的,偏信身傍佞人的谗言,捉来一位贤臣,下令剥开他的背脊,取出百两肉来。
有人证明他没有说这话,国王心中便后悔了,索来千两肉,用来给他补脊背。贤臣很是苦痛,夜中呻唤不已。
国王听见了,问道:"为何这般苦恼呢?取你百两,还了你千两,心中还不满足么??"
旁人说道:"大王,譬如截掉了人的头,后来虽然得了一千个头,也不免人的死去。如今他虽得了十倍的肉,却免除不了苦痛。"
✎ 做事之前要想到前因后果。如果不经过思考就鲁莽行事,再多的补救措施也来不及了。
宝箧镜
从前有一个人,很是贫穷,且欠了人家很多的债,没有办法偿还,只得逃到别处去躲避。
一天,他逃到了荒凉的田野里,看见那儿丢着一只箱子,他打开箱子一看,里面都是珍珠宝贝,上面装有一面镜子盖着。
当时这个人见了很是欢喜,就动手去取那些珍宝,但他看到镜中照出的人,吓得他连忙缩回了手,心里感到很不安,就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子,里面没有东西,想不到您在这里,请不要见怪吧!”
接着他就急忙溜走了。
✎ 不义之财,对我如同浮云。心中有鬼的人,哪怕是见到的是自己,也会变成惊弓之鸟。
饮木桶水
有一个人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是满满的,他就开口大喝。
喝得足够了,那时他就举手木桶说∶“我已经喝够了,你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着,并不停止。
这人大怒,在桶边大闹不休。
有人见了,笑责他道∶“你不要它,你自离去就是了,何必定要它不流出来呢?”
✎ 有时候,人们不能抵御外界的诱惑。这需要努力提高自己,而不是期望外界声色等不要再来相扰。
磨大石
有一个人,每天很勤劳地磨一块大石头,经过了好几年的功夫,把它磨成一只小石牛。
结果这只小石牛只能当作玩具,没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多,而收效却很微小。
✎ 这故事比喻,人们辛勤劳苦地修学,应该是学一些扎扎实实的东西,而不是为了炫耀、充门面,做一些华而不实的东西。
五人买婢共使作
有五个人,共同出钱买了一个仆人,其中一个对仆人说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人,也叫仆人洗衣服。
这五个人,都要叫仆人给他洗衣服,这使得仆人非常为难没法对付。他想∶“我只能先洗一个,然后再洗另一个的。”
于是他把其中一个人的衣服先洗,但第二个人就大发脾气了,说道∶“我同样出了钱买你,怎么可以单独给他先洗?”就打了仆人十鞭,仆人只好给他先洗。
但其他四个人又同样发了脾气,同样各打了仆人十鞭。
这个婢女,就这样的无故受屈。
✎ 这五个人就是生、老、病、死、苦,仆人就是我们自己。如果屈从于生、老、病、死、苦的奴役,就免不了各方的折磨。
驼瓮俱失
从前有个人,先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子,过后伸不出来了。
如此,这人很是忧恼。
有一位老人来对他说:“你不要愁啊!我教你怎样弄出来,你听我的话,必定能快快弄出。你应斩掉它的头,自然可出来了。”
这个人就采用了他的话,以刀斩头。
然后,既杀了骆驼,又破了瓮,如此愚人,世间所笑。
✎ 既想保全这个,也想保全那个,最终就是哪个也保全不了。有时候,人生必须做出取舍,不然,两者都会失去。舍得舍得,有舍才有得。
编辑丨鬼鬼(xinlixue388)
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