大家好，今天的“知书”栏目会泼辣一点。因为今天的主角，画风是这样的：
北野武坦率随性，敞亮豁达。他说没出名之前，梦想有一天有了钱一定要开跑车，吃高档餐厅，跟女人们睡觉。但真正功成名就的时候，他发现开保时捷的感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”，他就让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，还对出租司机说：“看，那是我的车。”
图右便是今天故事的主角：北野武
对于出版这本书，北野武也很“识趣”。真正做到了把丑话都说在前头：
本书中的极端意见与激进言论，皆为刻意安排之恶言，用意在于刺激读者的大脑皮质，提升大家的逻辑思考能力与伦理判断能力，并不一定代表北野武个人的思想与政治理念。如果读者无法理解恶言背后之含义，开不起玩笑，或者容易动怒，建议立刻停止阅读本书。
就用他嘲笑现代人拜金，小确幸作为开场白吧。
你能不能教导别人，人生还有金钱之外的喜乐？
钱真的很方便，难怪大家都抢着要。我想我老妈肯定也想要钱，只是觉得表现出来很丢脸。钱或许很重要，但人类还有比钱更重要的东西，比方说荣誉或坚持，而当今的世人已经完全抛弃了这些东西。我感觉现代人宁愿损人也要利己，只要自己有好处就行。
所以，人们只能在金钱上找到价值，我认为排队就是M型化社会为穷人所想出来的廉价小确幸。排上一两个小时才吃到一碗拉面，感觉有点微小的幸福，这样就能满足每天的生活，自然不会有更强的欲望。大家只要看看名牌包拍卖会的景象就知道，当大家你推我挤，拼命追求小确幸，就会忘记自己已经成了社会的牲畜。可是，一定有人看了这种情景而躲在角落里窃笑。
总之，包括我自己在内，全世界都被虚伪不实的奢侈给欺骗了。
人类的欲望被替换成单纯的消费，例如买名牌、吃热门拉面、买跑车。其中的核心思维就是有钱什么都能买，能买就是幸福。这个思维让我们只能体验金钱消费范围内的幸福，人生就变得空洞乏味，父母也无法教导小孩人生还有更多的喜乐。
虽然北野武拍过一部讲述“孤独的、不被人赏识的年轻画家坚持绘画梦想”的电影《阿基里斯与龟》，可是他谈起艺术，却是这样的……
艺术是一种没出息的东西。
我真的不知道为什么人们会认为艺术很高雅，很珍贵。但别误会，我只是说艺术没出息，但没说艺术很无趣。我认为艺术对艺术家来说，就像毒品一样。
从来没有一个艺术家的创作理由是为了全人类的幸福，或者是为了后代子孙。如果有，这个人创作的肯定不是艺术。世界上就属艺术家的作品最自私自利了，艺术家永远只为了自己而创作。或许也有人为了客人而创作。但那已经不是艺术家，而是工匠的工作了。
对于现在年青人找工作的各种鸡毛想法，他的意见也是振聋发聩：
你想找的并不是真正想做的工作，而是钱多、事少、离家近的工作，实际上哪有这种工作？
现代社会就是明明没有这种工作却说得活灵活现，搞得啃老族（NEET，没工作也没念书的年轻人）愈来愈多，然后社会便压榨年轻人当廉价劳工，可见不是只有搞笑艺人被用过即丢。
在那个有的人贫苦得连饭都不一定吃得上的年代，如果小孩说自己想做能一展长才的工作，一定会被父母敲着脑袋瓜大骂：“别做白日梦，快念书！”“不要乱讲话，快找工作！”
以前的父母知道吃苦就是吃补，现在的父母则不想让孩子吃苦。
不过，有件事情不会变：如果不吃苦，就看不见工作的成就感。
一份工作真正的乐趣和成就感，得要苦过好多年才能体会出来。
如果一开始就做得很轻松，哪里会有趣？以前做一份工得先拜师当学徒，在打骂中学功夫，受到不平等待遇，也拿不到什么像样的薪水，但是大家无处可去只好拼命赖着不走。就因为有这些痛苦与不甘，当工作做得漂亮了才会更开心，这就是工作的成就感。
