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诸葛亮和周瑜真有深仇大恨?

历史其实很有趣  · 公众号  · 历史  · 2016-09-01 22:05

正文


“既生瑜,何生亮?”

一直以来,《三国演义》把这句话带入了千家万户,特别是“三气周瑜”,把一个肚量狭窄的周瑜和一个足智多谋的诸葛亮展现得淋漓尽致,周瑜最终被活活气死。


然而事实是,历史上的诸葛亮和周瑜很少有来往,周瑜也不是被气死的,他们俩更是没有什么深仇大恨。

 

周瑜是怎么死的?

周瑜死的时候非常年轻,史书记载:“瑜还江陵为行装,而道于巴丘病卒,时年三十六。”


从上面这句话,我们可以得到两个信息:

第一,周瑜36岁就死了。

第二,周瑜是病死的。

 

所以,《三国演义》中描述的被诸葛亮气死的情节,是假的。


 

36岁死亡,这个年龄确实偏小了,在那个时期,如果正常死亡的话,平均寿命应该在50岁上下。


同样,30多岁病死的还有一个郭嘉,郭嘉死的时候37岁,与周瑜一样都很年轻。不同的是,郭嘉是长年生病,早年就知道日子活不长,而周瑜身体一直很好,死前几天还活蹦乱跳的,不知怎么地就突然暴毙,这让后世史学家觉得很奇怪,好端端的怎么突然就死了呢?

 

坊间传闻,周瑜是箭伤发作而死的。

娘子以为,这个说法靠不住。

 

事情是这样的,在赤壁之战后,曹操虽然跑回了北方,但却留下了大批部队守在荆州,孙刘联盟趁胜追击,当时周瑜就是带兵去攻打荆州的南郡,不小心受了箭伤。

 

《三国志·周瑜传》记载:“瑜亲跨马栎阵,会流矢中右胁,疮甚,便还。”从文中可知,周瑜是右手中箭,属于外伤,而且箭也就是普通的箭,不像《三国演义》中描述所说的是“毒箭”。

再来看,打南郡的事情发生在公元208-209年,而周瑜病死在210年,整整隔了一年时间,一次外伤,相隔一年,怎么可能致人死亡呢?


你想想,你去年摔了一跤,今年死了,这两件事有关系吗?

 

很显然,谁都没有料到周瑜会死,包括他自己。因为在此前不久他还给孙权写了封信,建议攻打川蜀,干掉张鲁。

周瑜的战略思想是很宏大的,他规划了局势,先拿下川蜀,再与马超结盟,最后干掉曹操。至于刘备,不足道哉!呵呵,瞬间就一统天下了。

可惜,周瑜在行军途中突然得了病,于是他赶紧给孙权写信,信中说:

 

道遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜……人之将死,其言也善,倘若可采,瑜死不朽矣。”

 

信里说得很清楚,周瑜是“暴疾”,写信的时候才知道自己死定了。

 

如果周瑜不死,很可能历史就要改写。周瑜一旦拿下川蜀,也就没有刘备什么事了。然后东吴与马超联盟,一起干掉曹操,大半江山就到手了。最后再来捏死刘备,不是跟玩儿似的吗?

 

算了,历史不容假设。

 

周瑜与诸葛亮,谁的水平更高?

在《三国演义》中,诸葛亮和周瑜都是“猛人”(事实上也是),而且把三国时期的“猛人”归为两类,一类是“文猛”,一类是“武猛”。


在“文猛”当中,排第一方阵的有以下几人:

诸葛亮、郭嘉、荀彧、周瑜、鲁肃、庞统,基本上魏蜀吴三国各占三分之一。

 

排第二方阵的有以下几人:

徐庶元直、司马懿、贾栩、陆逊、荀攸、田丰、陈宫

 

排第三方阵的就多了,比如:

杨修、马良、姜维、程昱、法正……(还有很多就不写了)

 

可以看出,在《三国演义》中,周瑜的地位也是很高的,起码排到了“文猛”当中的第一方阵,不过,《演义》中的周瑜比起诸葛亮来还差那么一丢丢。

 

如果从历史的角度来讲,谁更厉害?

不好说,因为他俩真没交过手。而且,周瑜强在军事,而诸葛亮强在政治,两个人的强项不一样。

但《三国演义》给我们的感觉是:诸葛亮永远是天下第一,不管是军事还是政治,都无人能及,这个确实有点过了

 

周瑜嫉妒诸葛亮的才华吗?

我看了很多人写的文章,都无一例外地说周瑜气度大,是个肚里能撑船的家伙。可是我通读《三国志》,确实没有看到任何描写周瑜大度的词汇,所以说,周瑜是不是小气鬼,待定!他嫉妒诸葛亮的才华吗?不知道,可能嫉妒,也可能不嫉妒。

不过这不要紧,我只知道,嫉妒是不会死人的。就算周瑜嫉妒诸葛亮,他也不会因此而死亡。

我嫉妒马云有钱,我会气死吗?

我嫉妒林志玲比我漂亮,我会气死吗?

我嫉妒纪连海、郦波、康震的历史比我好,我会气死吗?

娘子我嫉妒的东西多的去了,也没见我少二两肉。

 

所以说,周瑜可能会嫉妒诸葛亮,但是嫉妒和死亡这二者是没有必然的逻辑关系的。

 

【娘子语录】

最后来抖点干货,揭露一个你从未听过的理论:“空城计”是诸葛亮的设计的吗?

 

以前看“百家讲坛”的时候易中天说,空城计原本是曹操的,罗贯中同志在《三国演义》中把这一情节嫁接到了诸葛亮身上,于是才有了诸葛亮的空城记。


可我要告诉你,易中天老师的说法不对,“空城记”确确实实是诸葛亮的,绝无疑义。

 

曹操那招叫“空营记”,而不叫“空城记”,“营”和“城”本质上就不同,营的级别比城低多了。

 

先来看曹操的“空营记”

当年曹操和吕布打仗,到了秋天,曹操把大部分兵马都派出去收割麦子,营帐里只留下不到一千人。吕布得到消息之后,立马带大军前来,准备进攻曹营。

结果曹操不慌不忙,带着仅有的几百人就冲出去跟吕布PK

吕布一看,不好,这定是曹阿瞒的疑兵之计。于是吕布居然没有进攻曹营,而是在远处安营扎寨,等搞清楚情况再说。

这就是曹操的“空营记”。

 

而真正的“空城记”,是诸葛亮的设计的。还是那句话,凡事看证据。

 

《三国志·裴松之注引》:亮屯于阳平,遣魏延诸军并兵东下,亮惟留万人守城。晋宣帝率二十万众拒亮,而与延军错道,径至前,当亮六十里所,侦候白宣帝说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至,已与相逼,欲前赴延军,相去又远,回迹反追,势不相及,将士失色,莫知其计。亮意气自若,敕军中皆卧旗息鼓,不得妄出菴幔,又令大开四城门,埽地却洒。宣帝常谓亮持重,而猥见势弱,疑其有伏兵,於是引军北趣山。明日食时,亮谓参佐拊手大笑曰:“司马懿必谓吾怯,将有强伏,循山走矣。”候逻还白,如亮所言。宣帝后知,深以为恨。 

 

这段话有点长,但真相就在里面,看不懂没关系,我稍微解释一下,上文说的就是诸葛亮的空城计,唯一不同的是,《演义》中的诸葛亮是坐在城楼上弹琴,而在历史上,诸葛亮既没有弹琴也没有唱卡拉OK,而空城记,确确实实是诸葛亮的经典招式。

 

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