相信很多人和我一样，从小被教育要善良、包容、付出。讲要做好人，讲好人有好报，可现实往往让人揪心。
前几天有篇文章，
把刘鑫、翟欣欣和马蓉这三个女人列在一起>>
江歌、王宝强无疑是好人，苏享茂也是一个简单率直得让人心痛的技术男。可是他们为什么会被自私索取的人缠上，或丢了财，或送了命？
就像兔子多了，狼就会泛滥，自私索取的人太多，往往是因为烂好人太多。什么叫做烂好人？就是把别人需要看得特别重，对自己的利益和需要看得特别轻，特别愿意付出，又特别不好意思要回报，滥施爱心不看对象的人。
付出、照顾和保护是父母的本能，哭闹、卖萌和索取是婴儿的本能。但父母和婴儿的关系，不该是成人之间的关系。成人之间的合理关系应该是平等、公平、互助、协作，而不是一边倒的保护、纵容和溺爱。
我也有女儿，也是非常善良的孩子。所以在面对江歌案的时候，我第一反应是，如果自己的女儿碰到刘鑫这样的人，应该如何应对。
我们从小被教育要舍己为人，说句招骂的话，这显然是不对的。人和人之间是平等的，舍己为人，意味着自己比别人轻，意味着别人比自己更重要，如果这世界上只有兔子，没有狼，人人都舍己为人，理论上也不会有太大问题。但现实社会不是理想社会，这社会上不仅有狼，而且数量不少，比例不低。舍己为人这种思想，不仅不会让社会更和谐，反而会养出更多的狼，因为它们有了更多的食物。
江歌出事那天晚上，还给刘鑫打包了一碗馄饨。这碗馄饨之所以刺痛太多人的心，是因为它掀起了太多人“我这么善待你，为何你要这样对我”尚未痊愈的集体旧伤疤。
和周围很多朋友一样，我从小成长的环境，周围大多数人很善良。所以从小就对周围的人缺乏防备之心，总感觉得别人是可信的、是公平的、是可以讲理可以沟通的。但随着年龄的增长，经历的事越来越多，越来越复杂，未免发现真实社会并不是这样。
有时候我会跟朋友说，如果你想了解真实的社会，不妨去火车站看看，有小偷、有骗子，还有那些排队的时候一不留神，就想加塞在你前面的普通人。真实的社会是个丛林，有鸟语花香，也有毒蛇猛兽。
太习惯付出，太习惯善良的人，往往会被别人的请求控制，很容易不顾自己的利益去迁就别人、保护别人。事实上，无论任何时候，先保护好自己更重要。这个世界上如果每个善良的人，面对索取和控制，都明白先保护好自己，就不会养出来那么多恶狼，这个世界反而会更加和谐。纵容和保护索取的人，从实际效果上也是作恶。
如果坚持这个原则，会不会自己也变成自私而索取的人？当然不会。保护自己，仅仅针对那些一味索取，想侵害自己的人，并不针对那些善良、同样也愿意付出，愿意以善意对待自己的人。所以，明白该对谁付出，该包容谁，信任谁更重要。
这点孔子讲得很明白“以直报怨，以德报德”（《论语宪问》）。
人是受本能控制的动物。婴儿生下来，只会通过哭闹表达自己的愿望，通过可爱（萌）来获得关爱和照顾。但人不能一辈子做孩子，随着成长，要学会沟通、付出、尊重，要学会以公平的方式，获取自己想要的东西。
坐高铁的时候，经常会碰到一些孩子歇斯底里的哭闹。撕心裂肺、刺耳欲聋。很多孩子年龄并不算太小，完全有表达自己需求和愿望的能力，为什么他们就不会“好好说话”？这是因为，通过这种方式能让他们获得“好好说话”不能获得的东西。他们的一些愿望，大人本来不愿答应，说不答应，哭也不答应，就用嚎、怪叫、发出刺耳怪声的方式迫使大人屈服，大人只要屈服一次，必然就有第二次、第三次，嚎的声音越来越大，音质越来越刺耳——这是被大人惯出来的。因为怪叫能击穿大人的底线。这些孩子长大了，也会同样习惯于用“爱哭的孩子有糖吃”的方式来获取自己想要的利益。但是却学不会和别人好好沟通，好好合作。
