前阵子，我去了深圳成人展。
「爱爱娃娃」展位几乎是最受欢迎的小摊之一。
能碾压它们热度的，只有身披少量蕾丝布料走秀的真人模特。
这些娃娃无一例外长着如同AI生成一般的“标准美女”脸庞，精致到俯身贴近，仿佛能听到它的呼吸。
透过它肉感十足的手臂，隐隐能捏到如骨骼般坚硬的实心硅胶。
为了更接近“真实皮肤”的触感，娃娃们自带加热功能，全身乃至下身的仿真密道，
都可以维持到37度，一个大脑对活物的判断标准。
图为 形态逼真的硅胶娃娃
最不真实、却最吸引男人们驻足围观的，是它那些不成比例的部位：半个拳头大小的眼睛，一个抵两个头大的胸，圆润大腿连接如鸟般笔直瘦削的小腿。
大部分娃娃的归宿不是一位主人，而是城市公寓里的隔间，昼夜不停地接待客人。
当我把「共享情趣娃娃」讲给
珍妮特·温特森
——英国最富盛名的当代作家之一、同时也是一位极具女巫气质的反叛者，她露出一个吃惊的笑。
非常巧合地，她在作品《人形爱情故事》中，正虚构了一个这样的未来：
各式各样的智能硅胶娃娃，传统家庭主妇款、拉拉队辣妹款、甚至还有70年代女权斗士款……
任君摆弄，烧话连连，成为热门伴侣，制造了巨大的商机。
如今科技不仅制造出了仿真性伴侣，还创造可出任灵魂伴侣的聊天AI，似乎我们的精神肉体之爱，都能在这些「共享情人」这里找到容身之处。
另一方面，作为人类的我们，又害怕被AI夺去工作机会，甚至被统治。
趁着《人形爱情故事》在中国出版，
我们通过新经典文化出版公司采访了珍妮特·温特森，聊了聊爱情、女性主义、人工智能以及小玩具。
图为 和珍妮特·温特森的zoom采访｜采访人：辣辣&脚丫
【*莓辣对珍妮特·温特森精彩
采访实录，将发布在之后的新推送中】
“男人总想成为AI的神”
我们或多或少都听说过《弗兰肯斯坦》的故事：醉心于生命研究的维克多·弗兰肯斯坦，从四处盗窃尸体，将残肢组合，创造出了一个丑陋的怪物。
弗兰肯斯坦后来成为“科学狂人”的代称，怪物也被解读为“科技既可以行善、也可以作恶的两面性”。
英国作家玛丽·雪莱在创作《弗兰肯斯坦》时，有感于工业革命带来的变化和革新。
如今工业已是时代的眼泪，我们早已处于以人工智能为标志的第四次技术革命。同样来自英国的女作家，
珍妮特·温特森，与200年前的玛丽·雪莱遥相呼应，创造出“弗兰吻斯坦”（Frankissstein，中文译名为《人形爱情故事》）。
温特森一直对人工智能很感兴趣，和很多人一样，她对人工智能时代下的贫困、厌女等问题感到忧虑，但更多来自人类本身的反思：
“我们将怀疑、仇恨、贪婪、欺骗、谎言，全部投入到原本中立的科技中……我们保留了社会的等级制度，并强加在了AI上。”
她从不掩饰对埃隆·马斯克之流的厌烦，把他称作一个“奋力拼搏却把这颗星球抛在身后的大男孩”，
认为太多男人总想把AI驯化为自己的奴隶，自己借此成为肉身之神。
企业家伦·罗德，制造了一批如同真人般的女孩。她们的阴道会震动，腿可以分开抬过头，胸脯像枕头一样饱满舒服。
它们既可以一对一服务，每年清洗保修、升级烧话语言库；还可以出租，享受五六个娃娃围绕的快乐。
伦一口一个“性是民主权利”，并夸耀着爱爱机器人的绝对服从。
在小说里，温特森幽默地将娃娃形容为“男人长大后开始玩的芭比娃娃”。
温特森和情趣用品市场打过交道，早有研究。
几年前，旧金山一家公司甚至还创造了一根以她名字命名的震动假阳具。
这位珍妮特5英寸高，橘色，卷发，老式，需要穿戴使用，“还挺可爱的”。
她笑着吐槽：“男性情趣用品市场很搞笑，因为男性消费者要的是一个顺从的、让自己每一个需求都被满足的充气娃娃，
他们会对着娃娃倾诉烦恼、和娃娃恋爱。但女人从不会对震动棒这么做。
”
能承托女性情感的，往往不是一个顺从的物品，而是氛围、情绪、爱意的集合。
比如莓辣原创的情趣卡牌，遵循的就是「女本位」的设计理念，
在调动你感官的同时，摒弃掉了辱女词汇和尴尬现场。⬇️
一个男人爱上了一个叫伊莉莎的性爱机器人，伊莉莎也爱着她……她静静地听。他们共享沉默的时刻……后来在车里，捧着保温杯和三明治，雨水敲打着挡风玻璃，他说这是他平生第一次不害怕拒绝和失败。
今年64岁的温特森一头棕褐色的短卷发，看起来像一位摇滚明星。她思维敏捷，语速很快，不掩对男性的调侃和幽默。
“男性掌权几千年，唯一的成就是把一切搞砸了。而女性解放只不过是近100年的事，我们却已经取得了很多成就。”
“因为人工智能的发展，我们正处于一个生物学意义越来越小的世界。”温特森说，“
这似乎导致了男性群体的集体精神崩溃，
尽管他们试图回到生物本质主义，坚称自己天生优越、应该统治世界。”
温特森曾经在斯德哥尔摩参加过一个相关的研讨会，并为其中一位美国女科学家致力于剔除数据偏见的工作而大感振奋。
她淘气地幻想，有朝一日出现一群了不起的女性黑客，把顺从的爱爱娃娃改造成“女性主义AI”，把男人们吓一跳。
“我仍然相信思想的力量可以改变我们的生活方式。我仍然相信一个不受埃隆·马斯克控制的时代。”
02
“爱你就像搬起一块沉重的石头”
《人形爱情故事》由两个跨越时空的爱情故事交织，主角分别是大名鼎鼎的作家玛丽·雪莱，和虚构的未来人物利·雪莱博士。
玛丽·雪莱，世界上首部科幻小说《弗兰肯斯坦》的作者，但人们长久以来津津乐道的是她和丈夫珀西·雪莱的爱情故事：生于书香门第的少女，与浪漫诗人私奔。
《人形爱情故事》里写他们的爱，在阿尔卑斯山麓湖畔的木屋中，相互呢喃爱抚、融入彼此的身体，聊文学、性别、生死。
但爱的裂隙始于两人痛苦的不同频。雪莱自由地写诗创作，享受朋友的陪伴、爱人的灌溉。
而玛丽，则活在痛苦的真空中，死亡在她的头顶狞笑着。
温特森以玛丽·雪莱的口吻，将她的女性聪慧、哀伤描绘得细腻绝伦。
玛丽已经失去了两个孩子，私奔路上反复经历着怀孕、生产、夭折。她有时还会想起雪莱的前妻，这个女人因为丈夫的背叛愤而自尽。
当然，还有她那大名鼎鼎、却从未谋面的母亲，西方女权主义先驱、《女权辩护》的作者——玛丽·沃斯通克拉夫特。
她抨击婚姻为“合法的卖淫”，认为制度使女人处于“奴隶式依附”状态。
但她又矛盾地与有妇之夫恋爱、为情夫的抛弃而投河，让当时许多女权主义者失望不已，怒斥
“先驱自我偏离”。
她后来与哲学家威廉·葛德文结婚，在生下玛丽·雪莱后感染败血症， 不久便去世了。
即便雪莱身上的“男味”，比起同行的诗人拜伦、医生波利多里来说，要淡得多，他鼓励玛丽写作，为她的才华振奋。
当玛丽再次丧子，精神萎靡，欲望衰退，他立即寻到了另一位玩伴，并死于一场出海航行。
玛丽和雪莱谈论永生时，雪莱坚定地相信“思想不朽”，幻想将自己的意识注入石头或云间。
玛丽却迟疑了。
她难以将身体与精神分开看待，她对他身体的迷恋，不亚于对他思想的喜爱。
在未来，跨性别医生利·雪莱遇到了维克多——不仅与《弗兰肯斯坦》的科学家同名，两人也拥有同样疯狂的造物激情，只不过前者的“怪物”，是一颗颗被低温储藏的人脑。
他们的身体互相接纳，灵魂也相互吸引，但利对爱恐惧，维克多对爱悲观。最终，维克多连同他的社会数据，一同失踪。
温特森曾经这样写道：
爱你就像搬起一块沉重的石头。
直到现在，她仍旧认为爱是一桩苦事，尤其传统的亲密关系中，女人是那个通过忍耐，将自己的需求后置，以保持家庭平衡的角色。
“右翼评论员都在谈论婚姻破裂、家庭破裂。但实际上，这是因为人们不再忍受痛苦了，这是好事。”
03
“我不是一个喜欢写作的拉拉”
她会因为书再版时的“肤浅宣传语”而焚烧自己的书籍，讨厌别人把自己贴上“le”标签：“我不是一个喜欢写作的拉拉，而是一个恰巧喜欢女人的作家。”
她似乎是一个天生的斗士，带着一往无前的激情撞出属于自己的自由天地。
被生母抛弃后，温特森随即被一对坚定的基督徒夫妇收养。
在回忆录《我要快乐，不必正常》里，她的养母是一个保守、偏执又可怜的女人。
她会把左轮手枪放在杂物柜中，为了避免和丈夫同床而烤一整夜的蛋糕。
温特森家只有六本书，《圣经》和一些宗教评论。从《创世记》到《启示录》，共六十六卷，温特森的养母每天都会在晚上大声朗读一个半小时。
但温特森会偷偷读书，莎士比亚、艾略特、因情爱描写而被当时视作淫秽读物的《恋爱中的女人》，等等等等。
尽管这些书，在最终，往往都在她的妈妈发现后被扔出窗外或直接烧掉。
但温特森从未遵循母亲期待的那样，“正常就好了，要快乐做什么”。
因为爱，她泡在图书馆，按照A到Z的标题顺序将馆藏的英语文学书籍读遍。
因为爱，在意识到自己爱上了一位共同参加祷告会的女生后，她将父母的愤怒、家庭的禁锢抛诸脑后，选择离家。
