最中国建筑，解锁中式美学

如果问你这座建筑位于何处

答案或许是日本，甚至韩国

事实上它是位于 浙江省天台县的螺溪传教院

其殿堂楼宇格调古雅、气势恢宏

为典型的唐风宋韵

很多日式和韩式传统建筑

源自唐宋时期中国建筑风格

那么如何判断建筑的中式风格呢？

今天我们就讲讲中国建筑中蕴藏的

“工与巧”“意与境”

当建筑遇到中国

不仅成就了栖居的大美

也经过物与心的互动

生发出种种独属中国的文化意象

如果把中国传统建筑看作一门语言

那 庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖 等屋顶类型

就是它最基本的词汇

从历史时期的考古发现来看

悬山顶和庑殿顶

应该是 中国最早出现的屋顶形式

歇山顶和攒尖顶大约出现于汉代

在这些基本类型之外

根据时代、地域、功能和审美的不同需求

又渐次产生了繁多的变体

以及非主流类型

紫禁城宫墙内的一座座建筑，因其礼制等级

分别由庑殿顶、歇山顶、硬山顶

以及它们的重檐、卷棚顶等变体覆盖

影射出深宫内的人伦秩序

摄影／柳叶氘

中国传统工匠利用屋檐或屋脊的加减

来对屋顶的等级进行微调

譬如， 庑殿顶 属于最高的屋顶等级

可以使用在建筑组群的中轴线上

然而随着空间层次的递进

如何区分同在中轴线上的主殿和门殿等次要建筑

除了房屋本身的体量和高度外

还可以在主殿的屋顶下加设一圈回廊

称为“ 副阶周匝 ”

以此构成 重檐结构

升级为“plus”版

同样的做法也可以运用到歇山顶上

自刘敦桢《中国古代建筑史》一书中析出的

单体屋顶类型示意图

绘图／扬眉

斗拱 下接柱身，上承屋檐

以其独特的杠杆结构

支持着中国古建特有的大屋顶形态

将屋檐平缓深远地往外延展

形成“如鸟斯革，如(huī)斯飞”的美感

大殿的转角铺做繁花似锦

摄影／张利伟

两千多年前

战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案

以及汉代墓阙、壁画上

都可以看到早期斗拱的影子

而其作为真正的建筑构件发展成熟

则要迟至华丽的唐代

也正是在这一时期

斗拱的作用得到无以复加的强调

几乎成为 中国传统木结构建筑的象征

龙门寺大殿是体现宋代美学风格的

现存最完美代表作之一

制图／李小勇 冉潇

在中国人看来

鱼象征着“阴”和兵革

离开水后更是活不成

所以当然是一个凶兆

可是，在中国古代的 悬山顶和歇山顶 建筑中

却赫然有一个叫做 “悬鱼” 的构件

高悬在屋顶两侧山墙的正脊之下

对于这条“不合地宜”的鱼

古人自然有必要给出一个合理的解释

一说，鱼是生殖力的象征

在自家的房顶上悬鱼， 寓意多子多福

又一说，传统木构建筑最怕火

而鱼象征水，悬鱼有 避火消灾之意

和屋脊两端喜好吞火的鸱吻正好遥相呼应

山西平遥双林寺大雄宝殿

摄影／朱子浩

“井”是水之源

而 “藻”则是水藻 ，水草的一种

后来衍生为各种水生植物

荷、莲等都被这个字覆盖

早期的藻井常常绘有这类植物图案

中国的传统建筑多为木构

木构建筑遇火则毁

防火成为造屋时必须考虑的重点

心思缜密的中国人

除了要为房屋备置一些防火设施

还会布设虚拟之物

水能克火，所以“天”上有了“井”

水生植物——莲花、水藻也“长”上了房顶

中式藻井的绝技之一就是

用 提高单体建筑中心位置的方法

造成 更高的空间感

以强调建筑的重要性

如此一来

即使没有西方哥特式教堂夸张的高耸尖顶

依然让人觉得很接近“天国”

这是颐和园十七孔桥东侧廓如亭藻井

是一种比较特殊的斗八式藻井

重重高叠的几何图案使藻井显得特别深邃

摄影／蒋晨明

中国古代建筑采取“前堂后室”的结构

堂是开放的建筑

堂前无窗无门

无法遮蔽烈日强风、阻挡蚊虫侵扰

在堂中活动，需要有东西遮蔽

这就是 “簾”

它 有“隔”的功能

但并非如门窗一般严严实实地彻底挡住

而是 通过编织的缝隙和本身的开阖

达到“通”的效果

既不破坏堂的开放性

又可以有效地服务于堂中人

我们今天熟悉的“帘”字

《广韵》释其字义为“酒家望子”

也就是古代酒家用作标志的旗子

与“幌”类似

不过，在古代就常有人将“簾”写成“帘”

如今简化为一个字，也有理可循

清代画家袁江《醉归图》的局部

画中的女性在被竹帘完全封闭的空间里

推开帘幕，悄悄窥视着庭院

廊，在中国传统建筑中属于建筑附件

既指 屋檐出檐下的过道

也指将房屋连接起来的有顶过道

从考古发掘及文献来看

历史上有廊的建筑

多半是高等级的宫殿祠庙

廊最大的作用

就是 与主体建筑构成主从关系

当然，廊也有实际用途

它不仅能 避雨遮阳

还将亭台楼阁、殿堂馆榭等单体建筑

贯穿成一个有机整体

犹如一条锦练将颗颗散落的珍珠串起

当人们游历其中

便能感受到曲折有致，情趣倍增

麟德殿是唐长安城大明宫中的宴乐场所

也是唐代已知最大的建筑群之一

麟德殿由前、中、后三殿毗连而成

殿、楼、亭间以廊相接

上图为麟德殿复原图

供图／吾汉万年

比起殿堂屋宇、楼阁台榭

亭大概是最“随性”的建筑了

亭是传统古建中最为开敞的一类

几根柱子便撑起整座建筑

可以玲珑得不能再玲珑

这样的设计， 最初可能有节省建筑材料的考量

但更重要的在于实现“观望”的目的

有时必须居高

有时仅需有可观之处，如园囿当中

亭， 营造了“虚空”之感

而中国古典的哲学精神里

又特别讲究“虚静”

坐观于“空”亭当中

正 可与人内心的虚静状态相对应

或许正是对亭的美好意境的喜爱

增添了人们修造“美”亭的渴望

坐落在安徽滁州西南琅琊山麓的醉翁亭

此亭始建于北宋，因欧阳修《醉翁亭记》而闻名

虽屡遭劫毁，又屡次复建，终不为人所忘

摄影／王震

中国第一部系统分析汉字字形

并考究字源的字书《说文解字》

将 “楼”定义为“重屋也”，即多层建筑物

常与楼为伍的，是阁

正如今人常习惯于把“楼阁”并称

追其缘起， “楼”与“阁”其实迥然不同

与“楼”不同的是

以河北承德避暑山庄内的文津 阁 为例

其底层虽然属于整个建筑的一“层”

但 有“廊”无“室”，空间较为开阔

这是阁的共性

而“楼”则建立在高台上

平面一般为矩形

没有由平坐结构层产生的外廊或勾栏

另外，“阁”的底层空间或上层空间

在使用功能上大为不同

底层在大多数情况下是支柱层

形成开放空旷的空间，用于通风

上层则为封闭的储藏空间

图中的滕王阁，是1989年落成的仿宋建筑

主体部分净高57.5米

建筑面积1.3万平方米

为历代规模之最

摄影／徐融

漫长的历史长河中

中国唐宋建筑与唐风宋韵

深刻浸润与影响了周边国家

如日本与韩国的古建

如今我国出现的唐风建筑

是中国文化自信的觉醒

是中式审美的回归

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无法将中国建筑完整 介绍

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