站在台上,一眼望去,黑压压的几乎是见首不见尾!一个不争的事实是,上海办公室总员工已经接近四百人,更不消说整个国浩已逾二千之众;一个不争的事实是,我们的新人,包括新合伙人,更多的来自所外、城外、境外,甚至国外;一个不争的事实是,我们的律师中,80后90后的新生代已占比45%。
国之大所,浩浩荡荡。海纳百川,方成其浩。
正好契合今天年会的主题“融合”,我想说的是,融合,强调的是“水乳交融”,而不是“泾渭分明”。当然也不应是“同流合污”,融合也要有标准、有底线。此刻在这个语景中,应运而生的一个词是“志同道合”。合伙制律师事务所,法律上是合伙,工作上为合作,事业上乃合道。
志同方能道合,道合才可行远。
“志”者,乃战国时期文字,可谓源远流长。其从心,意为心之所向。老百姓说:“心往一处想,劲往一处使”;领导说:要增强“看齐意识,大局意识”……皆含此意。还是一个老词儿说的好:“同志”……不过,世间变幻快,老词儿含意新。好吧,今天咱们不说“同志”,单言“君子”。
同怀君子之志,共行君子之道!
也就是说,
向君子看齐!
年底有篇文章,叫做“世间如果有君子,名字一定叫胡适”。该文开篇即道:
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
胡适此人,之于在座的老陈咱们五〇后六〇后的“老人”而言,无疑过去是个“反面教员”,当然改革开放拨乱反正了许多,我们的认知愈发接近真实。不过对人的评价,可谓见仁见智,也非钱锺书上述之比较一言敝之。按下此文不表,大家可以阅之,我只是由胡适引入今天我们的君子话题。
《论语》这本书我可是翻“烂”的。我粗粗统计了一下,总共二十篇中有十九篇言及“君子”二字,论述“君子”一词逾六十处。大家都知道,首篇首句即有“君子”:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
可不可以这样说,“君子”一词,是很难有定义的,但其内涵却博大精深、丰富多彩。