专栏名称: 张鸣
张鸣,浙江上虞人,1957年生,长于北大荒。出生赶上鸣放,故曰:鸣。著有《北洋裂变》《直截了当的独白》《历史的底稿》《历史的坏脾气》等作品。
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强权的好处

张鸣  · 公众号  · 自媒体  · 2017-06-16 13:07

正文


   

秦始皇焚书坑儒,在历史上一直得到的都是恶评,但是,做翻案文章的,也是有的。不过,最早的翻案文章,不过是说,其实秦始皇坑儒,是有原因的,或者说,坑的460多个儒,其实大半是方士,而方士无非是造谣惑众的骗子,都骗到皇帝头上了,还不该被坑?但是,也有的翻案文章,说坑儒是大好事,是革命行动,把这些反对知识分子埋了,好得很。这样的说法,在批林批孔和批儒评法运动中,大为流行。不过,在正常人看来,这样公然为活埋人唱赞歌,有点没人性了。

现在,扯着嗓子说焚书坑儒是革命行动的,大概即使有,也不大多了。但是,秦始皇作为“千古一帝”的名头,却威望不减。喜欢、崇拜他的人,大有人在。有一阵儿,做书的人把秦始皇捧成中国第一个站着撒尿的男人,好些企业家,都翘大拇指。这两天,还有一个网友跟我讨论秦始皇的问题,说刚刚统一的当口,秦始皇焚书坑儒,也是必须的,不杀人,统一思想,天下就乱了。进一步,他认为强权也是有好处的,曾经的德国,日本很牛叉的。

作为一个老师,我一直都知道,在我教过的学生里,崇拜强权的从来都没有断过。很多男孩子,特别迷恋那种强权造成的秩序感和服从效果。即使杀人如麻,血流成河,在人人战栗中昂然地拎着屠刀走过,是一种特别牛叉的感觉。能够统一思想,统一意志,一个人说一不二,说什么就是什么,也同样的牛叉。杀人不需要理由,谁让你弱小,谁让我强大。哪怕拎屠刀的和说一不二的人不是自己,自己看着,也跟着牛叉。他们很不理解,为什么有些国家能做到说什么的都有,随便拿总统开玩笑,还能那么的强大。

一个处于青春期的男孩子,有这样近乎癔症的狂迷,是可以理解的。毕竟,我们的教育缺乏人道主义的底色,没有教他们懂得尊重生命才是人类社会的基本价值。相反,强力崇拜和强权崇拜,却或隐或现地贯穿于教育的整个过程。但是,如果一个人成年之后依旧这个样子,就有点问题了。一个成年人,多少都会经些风雨,懂一点人情世故。能做铁锤的人,毕竟是少数,多数都是挨揍的铁砧。做了半辈子被人敲打的铁砧,还崇拜打他的铁锤,那真是有病。

自己原本就是案板上的鱼肉,却敬仰自己头上那把最锋利的屠刀,只是因为屠刀砍下来的时候,那种快刀斩乱麻的痛快。当然,还是因为这把屠刀暂时还没有落到自己头上,等落下来的时候,当然作为鱼肉的他们,也是会叫喊的,可是,命里注定,是没人理会的。

作为人类的一员,喜欢杀人如麻的侩子手,欣赏侩子手通过屠杀建构的秩序。哪怕在这种秩序中,如果自己身在其中的话,不过是狗屁不如的草芥。可以被人随意蹂躏到死,连声音都没有。不消说,这是人的异化,而恰恰是强权所造成的效应。无论统治如何残暴,杀戮有多么的重,只要产生了这样的效应,强权就可以在颂扬声中维持下去。

在历史上,像秦始皇这样的人,并不是只有他嬴政一个。这样的人,只有在如此生得贱的人中间,才能显出威风来,才是千古一帝。如果碰上博浪一锥,就未免心情大坏,大索十日而不得,就更是沮丧。