弗洛伊德认为，梦是无意识的反映。他把梦分为显梦和隐梦两个方面，显梦就是梦中的意象，隐梦是指梦的含义。他认为，梦中的意象有三个来源：童年经历，最近的心情（日有所思夜有所梦），身体状况。梦的含义
各不相同，最终都
是
“愿望的满足”
。通过分析梦中
的
意象，可以破解梦的含义。
荣格把弗洛伊德的释梦法称为客观法，就是把梦与客观现实联系起来。他认为，梦与现实没有关系，
它是
内心活动
或无意识
的
显现
。这些内心活动分为两个层面，有的是个人无意识，有的是集体无意识。与个人无意识相关的意象属于情结，与集体无意识相关的意象就是原型。由于集体无意识比个人无意识
更博大
，所以梦中的意象大多具有原型的性质。把梦中的意象当原型来分析，就会涉及神话，牵扯出很多东西，荣格称之为
“扩充技术”。
人格面具理论认为，梦中出现的人都是梦者的人格面具，其中大部分是客体面具。由于梦是无意识的反映，所以梦中的人格面具绝大多数是隐性面具。
梦和内观非常相似，不同在于梦是睡觉的时候做的，内观是清醒的时候做的。梦是无意识的，内观是有意识的。释梦的方法与内观相同，把梦中人的身份、年龄、性别、精神状态、所做所为记录下来，然后进行分析。
下面是一个精神科医生的梦：
梦从电影开始。电影的主角是一位科学狂人，手舞足蹈，不知道在讲什么。精神病院举办培训班，班里有科学狂人、我，还有一位我非常敬重的老精神科医生，当然还有其他人。我们意识到，举办者是把我们当精神病人看的。科学狂人很恐慌，他想证明自己不是病人。但是，说自己不是病人，就是自知力缺乏，说明病情严重。老
精神科
医生始终很坦荡，他认为，正常人和精神病人没有本质的区别。我的观点介于两者之间，既不想与精神病人为伍，也不打算证明自己不是病人，只想找个机会逃走，却找不到鞋子。终于找到了，发现两只是不一样的。左鞋又长又窄，鞋尖还有一个洞，右鞋又短又宽，还是女式的。我的一个病人把自己的鞋给了我，结果两只都是左脚。
这个病人还给我出了
一个
主意
：
赶紧举办一次活动，在公开场合亮亮相，向公众证明我没有生病，没有被关在精神病院里，可以自由行动。一位老同事也示意我趁早离开这个是非之地。
中途醒过来，我把梦境回忆了一遍，竭力把它记住。过一会儿又睡着了，做了第二个梦。我和一位非常要好的少年朋友去精神病院参观，在放风的精神病人中间穿梭。看到许多病人脸上有伤痕，我断定他们受到了虐待。我担心他们纠缠我，结果没有。直到参观快结束的时候，一个小孩拉住了我，似乎想跟我离开精神病院。他光着身子，皮肤鲜嫩，白里透红，手指细长而柔软，但力气不小，很难掰开。我们费了九牛二虎之力才摆脱了他。
梦中的
“我”是梦者的主体面具，科学狂人、老精神科医生、病人、老同事、少年朋友、小孩都是客体面具。老同事和病人是女的，男女比例为2:1。年龄跨度为3-65岁，平均42.8。
按性别分，梦中的男性代表男人面具。男人面具相当于阿尼姆斯。荣格把阿尼姆斯分为四种亚型：赫拉克勒斯、亚历山大、阿波罗、赫耳墨斯。小孩就是赫拉克勒斯，科学狂人就是亚历山大，少年朋友是阿波罗，老精神科医生是赫耳墨斯。
据希腊神话，赫拉克勒斯出生不久，天后赫拉出于嫉妒，派出两条毒蛇去谋害他，结果两条毒蛇被襁褓里的赫拉克勒斯掐死了。小时候的赫拉克勒斯是个问题孩子，长大后成了英雄。梦者害怕小孩，是因为他的身体里蕴藏着巨大的能力。
