专栏名称: 北斗之光
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69边塞风云,烈马啸啸——岑参与盛唐边塞诗派

北斗之光  · 简书  · 架构  · 2017-12-01 17:53

正文

01 边塞诗派

在盛唐时期,还有一个作家群,是以边塞诗为主的。

主要是这样一批人,他们有比较长的军旅生活的经历,有军队生活的体验,而另外一些人呢,有的只有短暂的军旅生活的经历,有的甚至是根本没有军旅生活的经历,也就是说没有到过边地军营,但是他们对于边地生活,对于边塞的风光景物,他们是倾心向往,所以呢,他们也写了一些边塞诗。

那么,在这批诗人中,他们的诗歌都写军旅征战的生活,都写边塞风光景物,和一些边地的风土人情,以及征人思妇的深切思念。

因为这些作家他们诗歌的思想内容,大体相同,诗歌风格大抵相近,所以,人们就把盛唐时期这样一个作家群,就称为“边塞诗派”, 其中代表人物是高适和岑参。

当然除了这两位之外,还有一大批作家了,像大家熟悉的王昌龄,王之涣,崔灏等等。这样就形成了一个声势比较大的边塞诗派。

盛唐边塞诗应该说是相当繁荣了,其表现在这样几个方面。

第一,作家作品多,尤以盛唐为多。

但是呢,在隋以前,它的总量大概不超过两百首,而唐代就有两千首左右,竟有十倍之多,并且从初唐到晚唐,没有中断,连绵不绝。尤于盛唐最多。

第二,题材内容比较广泛。其内容涉及到了军旅征战生活的方方面面。

有客观写实的,也有主观抒情的,有歌颂赞美的,也有揭露批判的,有写从军之乐的,也有写征服之苦的,通过从不同角度,不同侧面,不同阶层人物,从人,从景物,从风俗,来写军旅和边地的生活。

第三,风格形式多样。丰富多彩,各臻其美。

因为作家多,作品多,题材广泛,所以就形成了风格形式的多样化。写实、浪漫、豪迈、沉郁、含蓄深婉、直抒其情、直白直露,风格多样。从形式上说,有歌行体的,也有律诗绝句的,应该是丰富多彩,水平很高。

我们来探讨一下,为什么在盛唐时期,会出现这样一个边塞诗派?

我们也可以通过社会原因和文学自身的原因这两方面来看一看。

02 唐朝边塞诗繁荣的社会原因

社会原因第一个就是社会现实的状况,盛唐时期,唐王朝国势鼎盛,军事实力非常强大,边疆驻军众多,边事不断。

玄宗天宝之后,他大概感觉自己实力强大,周边少数民族早已依附,但是唐王朝还是想把它们彻底的吞并掉。

于是就发动了一系列的穷兵黩武的战争,来进行扩边,就是扩大自己的领土面积。这应该是一种非正义战争了,这致使周边的少数民族心理恐惧,于是直接导致了周边少数民族叛乱,甚至有些不断的向唐王朝的本土不断的内侵。

所以,唐王朝在这个时期,也进行多次正义的守边战争。这样两个方面的战事不断,于是不断的有官员到军中进行宣传慰劳激励,做一些这样的事情,这些发生的重大的事件,这些战争题材就必然在诗歌创作中反映出来。

也就是说,当时的社会生活,给作家提供了这样的一种可能,提供了这样的一些大量的素材。

这是一个原因了,那么,从另外的一个角度来看,应该说也是和盛唐一部分文人的精神状态是大有关系了。

那么,第二个社会原因是,由于国家蒸蒸日上,文人的精神状态昂扬奋发。

从初唐起,文人就多有到边地建功立业的理想,比如前面谈过的,杨炯的“宁为百夫长,胜做一书生”这样的口号,愿望投笔从戎。

这样在边地中建功立业的思想就在文人中,得以张扬。到盛唐,国力更强了,在这样一种情况下,诗人的浪漫气质和追求功业的强烈欲望,以及作家高度的自信力,多方面的因素凑在一起,就使得这种理想成为文人们更为普遍的时尚。

这是很多文人所向往的和梦寐以求的生活,所以盛唐时期的一些文人,多有到节度使的幕府去从事工作的,从事一些文职工作,这样呢,在这样昂扬奋发的精神状态的支持之下,他们走向了塞远,用他们的笔来讲述征战之事。

所以说,盛唐时期,边塞诗的大师涌现,应该说和文人的这种精神状态是大有关系的。有些作家并没有长时间的军旅生活,甚至是没有军旅生活经历,但是,他们也向往边塞,向往军旅,也写了很多边塞诗。

03 文学自身的原因

这是我们从社会原因来考察,再从文学自身的原因来看。

中国边塞诗历史渊源悠久。尽管在盛唐之前,还没有一个边塞诗派,但是边塞诗是古已有之,比如先秦的《诗经》、《楚辞》都有军旅征战的内容,写了人物的思想状态,写了为国捐躯的这种精神。

秦汉时期的汉乐府中均有描写战争的篇章;魏晋南北朝时期,边塞诗渐多,比较有名的曹植的《白马篇》,鲍照的《北门行》等;隋和初唐,边塞诗更趋繁荣和成熟,像《从军行》。

可以说,从《诗经》开始一直到初唐时期,有关边塞生活的内容,有关军旅生活征战的内容,有关抒写征人的雄心壮志,为国捐躯的这些内容,可是说是不绝如缕了。

这些都为盛唐边塞诗的繁荣开了风气,积累了经验,提供了借鉴。这是我们探讨了一下,盛唐为什么边塞诗如此的繁荣。之前是有边塞诗,没有边塞诗派,那到了盛唐时期,同时涌现了一批这样的作家,取得了很高的成就,这样就形成了一个声势浩大,影响深远的诗派。

上面,我简单的介绍了一下,什么叫边塞诗,边塞诗形成的原因,下面,我开始谈谈盛唐边塞诗的代表作家之一,岑参。

04 边塞诗人杰出代表人物岑参

先来简单介绍一下岑参的家事和生平。

岑参(715—770),南阳人,相门之后,也是说他们家世世代代都是做大官的。他的曾祖父,祖父,伯父都做过宰相。

岑参也曾经自负的讲到过他的家境,他说,我们家是国家换了六个皇帝,他们岑家出了三位宰相。但是,从他的幼年开始,他父亲早就去世了,所以就开始家道中落,当然了,这并没有影响到他读圣贤书,到开元二十二年(公元734年)他二十岁的时候,到长安献书于皇帝,希望不通过考试,来谋一个差事,结果是,求仕未果,没有成功。

此后,他曾经在嵩山也隐居过,在开元29年,也曾经北游河朔,那么从二十岁到三十岁这么一段时间,无所事事,但其仕心不死,还是想做官,于是又开始积极准备,于天宝三载考中进士,之后被授兵曹参军,在京城做一个小官。

但是,岑参之人不愿意像普通文人那样,从头爬起,做个小官,不犯错误,稳扎稳打,一步一个脚印,三年一个小升,五年一大升,慢慢往上爬,他呢,不愿望走这样仕途的老路,而愿意到边地去建功立业。于是他就主动要求到边地去供职,这样呢,他有两次到西北军中供职的经历。都是在今天的新疆。

第一次,于天宝八载(749年)赴安西,呆了两年左右,回到了京城;三年之后,天宝十三载出任安西北庭节度使封常清幕府判官(副手,类似于军中的副官)。在新疆长达八年的军营生活经历,为他的边塞诗的创作提供了得天独后的条件。

回朝以后,经杜甫等人的推荐下,做过一些官职,于宝应元载出任关西节度判官,以协助平息叛乱,后又讨伐过安史军的叛乱。后出任嘉州刺史,世称岑嘉州。

05岑参的诗歌创作

岑参有丰富的军旅生活经历,为其积累了丰富的创作素材。同时,岑参热爱军旅生活,以赤诚之心投入军旅生活。

他写的《初过陇山途中,呈宇文判官》这首诗,表达了他此时的心情。写出了为了王事,就不考虑个人的利益,不考虑妻子这么昂扬奋发的精神状态,对他写边塞诗也起到了重要的影响。

《初过陇山途中,呈宇文判官》:

一驿过一驿,驿骑如星流。平明发咸阳,暮及陇山头。

陇水不可听,呜咽令人愁。沙尘扑马汗,雾露凝貂裘。

西来谁家子,自道新封侯。前月发安西,路上无停留。

都护犹未到,来时在西州。十日过沙碛,终朝风不休。

马走碎石中,四蹄皆血流。万里奉王事,一身无所求。

也知塞垣苦,岂为妻子谋。山口月欲出,先照关城楼。

溪流与松风,静夜相飕飗。别家赖归梦,山塞多离忧。

与子且携手,不愁前路修。

既有这样的生活经历,又有一种高昂的精神状态,这一切都使岑参成为最优秀的边塞诗人。今存诗四百余首,边塞诗有80首左右,这应该说是数量相当多了,有《岑嘉州集》。

06 岑参边塞诗的内容

这么多边塞诗,都有哪些主要内容,我们来看来一下。岑参边塞诗的内容,大概有三个方面。 第一个,表达了从军报国,建功立业的雄心壮志,既体现了本人的精神状态,也体现了盛唐诗人朝气蓬勃,不畏艰苦的健康心态。

这一内容为盛唐边塞诗人所共有,而岑参则尤为突出。

他曾经一再的表示,说“

银山碛口风似箭,铁门关西月如练。

双双愁泪沾马毛,飒飒胡沙迸人面。

丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚。 ”(《银山碛西馆》)。

火山六月应更热,赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。
功名只向马上取,真是英雄一丈夫。
”(《送李副使赴碛西官军》)。

这都表明了,他想要在边疆,在战马,在战场上,求取功名,这才是英雄一丈夫。

在安史之乱暴发以后,他又把从军与平贼这两方面的内容,有机的结合在一起,像他的行军二首里面,讲到这方面的内容:

吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。

我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。

昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。

儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。

早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。

抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。

平生抱忠义,不敢私微躯。 ”(《行军诗二首》)。

后悔早年多念念书,如果学学弓箭的话,也可以亲自去杀敌去。所以,这么一种雄心壮志,这么一种健康向上的心态,在他的边塞诗中得到了突出的体现。

第二个,详尽而真实地描写军旅生活。如其《武威送刘单判官赴安西》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《走马川行奉送出师西征》等。

《武威送刘单判官赴安西》:

热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。

夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。

功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。

都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。

西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。

赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。

夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。

置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。

红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。

苍然西郊道,握手何慨慷。

《轮台歌奉送封大夫出师西征》:

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。

这些诗作,既写出战士们建功立业的雄心壮志,也反映了他们内心的某些哀怨不平,既有将士们对军旅火热生活的赞美歌颂,也有对军旅征战的恐怖遭遇的描写。

这些雄心、哀怨、歌颂、恐怖的体验,都为读者提供真实而富有传奇色彩的新鲜内容。

也就是说,在传统边塞诗的基础上,又增加一些新鲜的内容。

第三个,对边塞风光景物及边地风俗民情的描写。

这在岑参的诗中是非常具有特色的,甚至某些东西呢,可以补史书之不足。岑参的主要军旅生活在西北边地新疆一带,所以他的边塞诗对新疆的边塞风光景物有着大量的描写。

比如,写火山云的瑰丽( 火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来 )、热海水之炙热( 蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月 )、天山雪之常年不化( 天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬 ),早来的风雪严寒( 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 )、军中的宴会( 琵琶长笛曲相和,羌儿胡雏齐唱歌 )、异族的歌舞( 回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。 )、各族人民的融洽交往( 军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午 )。

《火山云歌送别》:

火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。

火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。

缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。

迢迢征路火山东,山上孤云随马去。

《热海行送崔侍御还京》:

侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。

岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?

势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。

《天山雪歌送萧治归京》:

天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。 北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。

能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。

晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时,送君走马归京师。雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。

《酒泉太守席上醉后作》:

琵琶长笛曲相和,羌儿胡雏齐唱歌。

浑炙犁牛烹野驼,交河美酒归叵罗。







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