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记护生治病二事

次第花开  · 公众号  ·  · 2019-10-22 08:00

正文




我出生在甘肃,小时候家里穷,没菜吃,大人们告诉我,那些地上跑的动物都是菜。


学佛后我开始放生,深深体会到没有比拯救一个个鲜活生命更有意义的事。


百闻不如一见,通过一些亲身所见,我也领悟到放生其实也是在救自己,我身边有些道友就是通过放生从重病的死亡边缘中走出来,这让我对放生的功德更有信心,也意识到业因果不虚。



初识苏先生时,他有着我此生我见过的最大的肚子。


我先认识苏先生的夫人梁女士。 第一次见梁女士在盛夏六月,那时梁女士还没皈依佛门,她为身患重病的苏先生放生。 听说苏先生身患肝硬化,已是晚期,正住院治疗。


我们有一阵子每天放生,每次都能见到梁女士拿出不少放生款。 梁女士特别虔诚,她相信,每解救一条生命,就意味着丈夫有救了,她的信心就那么大。


一次,我告诉梁女士,让苏先生来一趟,亲自参加放生。


次日,苏先生来了。 他坐在一棵树后面,全身因大量积水而浮肿,身重有两百多斤的样子,挺着鼓鼓囊囊的大肚子。 肚子之大使得他的腰围比身高还要长得多。 露在短裤下面的小腿表皮,因过于肿胀紧绷而发亮,有一触即破的感觉。 他脸色紫黑,喘着粗气,精神沮丧,垂着头,瘫坐在地,一句话不说。



震惊之余我油然生起了怜悯之心,很想对他说: “念佛吧,祈祷佛的加持会消业。 ”不过根据以往的经验,我没说。 有的人即使生命快结束了,如果有人告诉他(她): “念一句佛号对你有好处。 ”他(她)还是不念,可能还会造口业。


我知道孝道的接受度比较高,就对苏先生说: “既要放生,还要忏悔。 父母在世,在其前面磕头,已故者,在其像前磕头忏悔,将你以前不孝父母的恶行统统说出来,忏悔消罪业最快。


后来听说,苏先生回家后扑通一声跪在亡父像前,说道: “爸,我给您磕头”。


从此以后,每次放生,苏先生都坚持去,尽管走路时是那么的困难。 慢慢地,苏先生的精神状态有所好转。 大约三个月后,一次放完生回去,吐了不少黑血。 又过了大约两个月,苏先生去医院复查,原来的肿块消失了,此后身体状况越来越好转。


因为苏先生身上发生的事情,他的家人、亲朋都对上师三宝生起了信心,纷纷皈依上师,也积极参与放生。 连他八十多岁的、以前不信佛的岳父母也发愿皈依上师、发愿念600万阿弥陀佛佛号。


苏先生现在是放生共修的义工。




那年六月与梁女士一起前来参加放生的还有一位王先生。 那年冬天,王先生的父亲被查出患有恶性肿瘤,医生建议手术治疗。 王先生不相信检查结果,携父进京复查,结果依然是恶性肿瘤。 王先生发了放生救父的心愿,请我在甘肃为他父亲放生。


时值春节,王先生带父亲回家乡过年,准备年后再进京治疗。 年后去医院复查,结果显示恶性肿瘤消失。 短短几个月,就发生这么大变化,王先生相信这主要是放生的结果。 惊喜之余,王先生逢人就说放生功德,劝人放生念佛。


类似的放生感应事件还有。



从业因果规律来说,累世杀生或者伤害过众生,果报成熟时则会短命或者多病。 《佛为首迦长者说业报差别经》中总结了长寿的十种秘诀,其中就有自己不杀、劝他人不杀、赞叹不杀、放生护生等等秘诀。 莲池大师云: 疾病之由,多从杀生中来,故偏重放生也。


当然,我并不是说放生能包治百病。 上师希阿荣博堪布在《透过佛法看世界》一书中总结了患病的三种原因:



一是外感,外受风、寒、 暑、湿之患;二是内伤,用心过度或沉湎于酒、色、财、气;三是宿业,往昔的恶业、因缘现前。




如果是宿业导致的疾病,放生等善事有助于消业。


苏先生和王先生之父的疾病有可能跟宿业有关,是故放生对身体康复有很大助益。








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