夏至已至：饮食多清淡 心静自然凉丨原创

夏至这天，太阳几乎直射北回归线，北半球各地白昼最长；夏至过后，太阳直射点南移，北半球白昼开始逐渐变短，即韦应物所谓“昼晷已云极，宵漏自此长”（《夏至避暑北池》）。

虽然如此，但是由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，所以在之后的一段时间内，气温仍会继续升高，因此有“夏至不过不热”的说法。

自此，防暑降温之战正式进入攻坚时期，我们在身心两处都要做好准备。

饮食上要以清淡为主。《吕氏春秋·季春纪·尽数》载：“凡食无强厚，味无以烈味重酒，是以谓之疾首。食能以时，身必无灾。”元医学家朱震亨在《格致余论》中论“茹淡”也说：“少食肉食，多食谷菽菜果，自然冲和之味。”

在内，则“心静自然凉”。养生之道，重在养心，静心不仅可以消夏避伏，还为了更好的享受人生。

《庄子·山木》载：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”“君子之交”是中华民族源远流长的交友文化。

它真正地登台亮相是在魏晋，最为人所熟知的故事莫过于《世说新语·任诞》中的“桓子野吹笛”。

王徽之和桓伊互知其名，但不相识。一天，王徽之乘船出游，有客人说桓伊正从岸上过，王徽之连忙派人上前传话：“闻君善吹笛，试为我一奏。”当时已经非常显贵的桓伊二话不说，随即为王徽之作三调，作罢上车而去，最妙的是“客主不交一言”。

名士之风，山高水长。到了明代唐寅身上，更进一步。明孙继芳《矶园稗史》载：

唐寅正与人下棋，好友南安太守张弼来访，唐寅并没有丢下棋友、跣足相迎，而是说：“吾竟局，即来访矣。”张弼回到舟中便睡下，并不知道唐寅夜半回访之事，等到早上醒来，才发现唐寅就睡在他的身边。

没有功名利禄的牵绊，没有贫富贵贱的差别，没有繁文缛节的约束；以物质上的礼尚往来为轻，以精神上的心意相通为重，一切都似萍水相逢。如此亦深亦浅、亦浓亦淡的友情，如何不让人心向往之！

说起扬雄，我们也许会不约而同地想到他模仿前人的辞赋和晦涩难懂的著作。可曾知道，当王莽篡权夺位之时，有心无力的扬雄仍然安静地在天禄阁上校书；面对刘歆的嘲弄与戏谑，他依旧坚持自己著书立说的理想。

班固在《汉书·扬雄传上》中给扬雄以高度的评价：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”三百多年后，这句话被陶渊明引入《五柳先生传》，更为家喻户晓。

而以此作为追求的，也是代不乏人，西晋张翰就是其中一位。

张翰是张良后裔，性格放纵不拘，类似阮籍（阮步兵），所以号为“江东步兵”。其时正值“八王之乱”，天下纷纷，祸难未已。身居高位的张翰不堪其忧，思乡心切，便以秋天吴中的菰菜、莼羹和鲈鱼脍为由，挂冠而去，并说：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”（《晋书·张翰传》）留下“莼鲈之思”的典故。

诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

千古名言，万年传唱。虽时移世易，但是这些令人心驰神往的故事、使人闻之恨晚的言辞，如清风徐来，为炎炎夏日送来一阵阵凉爽；如石上清泉，在人生之路上，过滤了尘世的渣滓，蒸发了生活的浮躁，沉淀了岁月的精华。