干支纪年：丁酉年 戊申月 乙亥日
观察分析历史，以清朝末期为一个分界线，在这个时期以前，中华民族的离道失德还只是一个被动离道失德、放弃礼德文明的历史阶段。但是，从清朝末年的戊戌变法开始，包括民国年间直至当代，却出现了部分国人对传统道德文化和礼德文明自我讨伐、自我毁灭、自我颠覆的现象。
某些人由于本身缺乏民族文化的底蕴，没有系统掌握中华道德传统文化的精神，片面崇拜西方经济实力和军事实力的强大；不能纵观历史，全面客观地分析国弱民穷的原因，从而准确地诊断民族的病症所在，进而对症下药，却片面地迁怒于博大精深、滋养民族繁衍生长的中华传统道德文化和礼仪文明，出现吃祖先、喝祖先、用祖先，却要弑灭祖先的可悲而又奇怪的现象。他们固执地迁责弑祖，少数激进者甚至试图扼杀民族的灵魂——道德，从而全盘颠覆传统文化和道德礼仪文明，欲将民族精神文化置之于死地而后快。这些人愚昧无知地以为，如果不这样进行彻底的破和立，就不足以重振国运。这种将脏水和婴儿一起泼出门外的行径，使中华传统道德文化和礼仪文明遭受千古以来罕见难闻的浩劫，令人痛心疾首！
这种自毁民族精神文化长城的愚昧妄行，导致了民族道德文化和礼仪之邦复兴希望的长期中断！使整个民族和国家的复兴发展付出了极其惨重的代价，同时导致西方各种文化和主义泥沙俱来，糟粕涌进，在中华大地上甚嚣尘上，盛极一时。这些毫无民族文化精神底蕴的不肖子孙，虽然信誓旦旦地号称要重振国运，但是由于他们妄图在摧毁国本、欺师灭祖、扼杀民族灵魂的前提下全盘“西化”，妄图在没有民族精神土壤的顽石之上移植西方文明，这就有如让无根之木立于光秃的石板之上生长，没有任何土壤扶生，所以最后必然以失败而告终！世界上各民族文化的相互交流，自古迄今，只见存优取长，吸收融合发展而成功；唯独我们的某些狂人竟然希冀毁灭民族文化而全盘“西化”，他们的拥权妄为，给中华民族带来无比深重的、无法补救的巨大灾难。
现在，随着国家复兴传统道德文化国策的重新确立，这一小部分民族败家子的声音开始逐步地减小。更多的有识之士——史学家、文学家、哲学家已经开始站出来说出心里话，正确地分析历史，揭穿这些所谓激进者的真面目。他们试图扼杀我们民族的灵魂，抛弃道德文化的根基，这个现象必须要纠正！
我们自己毁坏了自己的民族精神支柱，这叫自毁文化长城。其代价就是使中华的道德复苏、民族复兴被迫延迟。我们整个中华民族在经历了极左的蹂躏和极右的失误之后，道德文化已经被摧残得体无完肤。要想治理这些社会的现状和危机，就必须重视礼德、礼仪，重视民众的修心，重视全民的治心。只有道德，才是治理社会弊病最好的良药。
选自红旗出版社出版的《德道教育贵修身》2014第146页
赏罚应春秋 昏明顺寒暑——立秋之义
“秋”字和蟋蟀有关系吗？—— “秋”的字源与字义
人类将信念改变为崇信大道就是立——立秋的寻根探源
睡久了会伤肺——肺臟秋旺论
朝立秋 冷飕飕 夜立秋 热到头——立秋民俗
秋不食辛辣——口识养生
秋季 ，以养收为原则——立秋的正善治养生
秋，揫也，万物揫敛成就也！——故谓立秋
立秋之日凉风至 ——立秋物候与天文古籍
帛书《德道经》与通行本《道德经》诵读效果的天壤之别——启动先天肾气！
为什么古人说“修道者多如牛毛，成功者凤毛麟角”——揭秘帛书《德道经》与通行本《道德经》的能量差异
《德道经》是无上瑰宝
大人都读不懂经典 为何要让孩子诵读？
经典诵读是中国古代教育学习的根本方法
“可”字，在古代就是开口诵——老子德道经中的“可”
“国学” 这么热！你选对了吗？——学“国学”要寻根
帛书《德道经》，是当仁不让的首选慧性经典诵读教材
何谓“健康”？
黄帝内经中的作息与人们的健康
东西方文化的区别就像我们吃中西餐一样
老中医告诉我们该什么时候起床和睡觉——一日之四时与生命健康
原来“经典”是有层级之分的——哪我读的是经典吗？
孔子问道于老子——是对道德文化的实践与求索
古代教师节是哪一天
“教师”的古今称谓
师者，传道授业解惑——教师修身明德是教育的本质要求
如此逼着孩子们辛苦……真是有点悲哀！——慧与智同步开发是民族教育的根本
用经典中丰富的精神营养，滋养孩子们久已饥渴的慧识和智识——慧与智同步开发是民族教育的根本
引导孩子掌握全面而准确的诵读方法
如何解决诵读与学习冲突？
赚钱别忘了身体要健康——伏羲黄老思想的养生方法
传统文化是国家的命脉
真诚的孝心是做人的根基（吴致知）
“孝”与“老”——析“孝”字，寻孝道文化之根
孝不孝是次要的问题吗？——孝道思想的根本
抛弃德的孝道，是无根之木———如何立体式的践行孝道文化
