偶读王人博教授《叙拉古的诱惑》一文。历代文人多追求体制内的认可，学而优则仕，如孔子曰“沽之哉，沽之哉”、“ 我待贾者也”、“学成文武艺，货与帝王家”，千年如此。什么传播哲学之爱、智慧之爱，不过是一种借口。引退避世，也只是无可奈何花落去。
王人博：叙拉古的诱惑
当马丁·海德格尔背负着纳粹时期的可耻印记重返教席之时，他的同事讥讽道：“君从叙拉古来？”———这是美国学者马克·里拉在《当知识分子遇到政治》一书中有关海德格尔的一句话。
有一句诗：“隋炀不幸为天子，安石可怜做相公，若使两人穷到老，一为名士一文雄”，为何感慨？入世有成，说明人家适合与人斗的政治运作，即使无独立人格，气节低头。
而纵观文人入世境遇，多数惨淡收场，如过江之鲫，为何？
功名嘛，后人常用极端之言批判胡适等，实则来自对当时的审时度势而已，对对错错，已湮没在历史长河。所以，叙拉古虽危险又充满了诱惑，引无数英雄折腰。
文中，王文博教授实则对现实纠结，一如他于2002年选择离开西政一样，摆脱叙拉古的诱惑了吗？事业与职业，心性与心智，一字之差，两个极端，已无法说清孰为智者……
知识分子需要政治平台，但如果行政侵略了学术，则是知识分子的悲哀，最后一点净土也无法守护，被打上“出卖”的标签，就只能凄凄惨惨戚戚地慨叹“这次第，怎一个愁字了得”了！而从法学教育中走出来的我们，当专业被功利化行政化，我们又能走多远……
我在西政读书时有个教宪法的老师遭遇不公平，他在给我们上最后一堂课时很感性近乎呐喊：“我爱你们！”但当时我们只感受到他的绝望。又能如何？人生中的遭遇诸多，有人能渡过，有人就此沉沦……
川大周鼎是学生很喜爱的教师，许多学生说宁愿科科全挂也要再换一节旁听。然而2015年4月26日凌晨，这位优秀教师发表了“一个相信讲好一门课比写好一篇论文更重要的人今夜死去了，他早就该死了”的自白书。“宁鸣而生，不默而死”是他不甘的呐喊！
哀莫大于心死，十余年保持“木车的激情”的孔子终于疲惫地回到故乡，那时他被当世权势者们咒骂为“惶惶如丧家之犬”，洞阅人世的他写就了《论语》。不可否认，唯有有德之人方能读懂这部书。
谁能摆脱“叙拉古”的诱惑？当你幡然一笑了之时，你的淡定说明已经离开了曾让你纠结过的“欲望”。
有一段话能代表我这些年的心态和努力的方向：
这个世界，看似周遭复杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂；你不去苟且，世界就没有暧昧；你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。有些底线是必须要坚守的，在原则那里，你失守的越多，人生就沦陷的越多。”
细想想，我们得要有多么强大的心，才能在如此人性的碰撞中“独善其身”？君从叙拉古来？
柏拉图曾经有三次西西里之行，试图改造僭主成为“哲学王” ，均以失败告终，反而导致自己一次被放逐，被卖为奴隶，甚至有次差点送命。
有一篇笛安对话王蒙的文章《明年我将衰老》，有些意思。
作品的衰老是痛苦的，比如作家们最想写某个年代人性深处那些“互相的碾压”，也许会冲撞人的心灵，但若仅仅如此，会不会成为之后报废、不值一提的琐碎记忆？
如果一部作品只是引起人的情绪变化，或是对特定年代的评价，而缺乏厚重的思索、能够汲取的人文内涵和普世关怀，这部作品也只能如一部还算不错票房的片子，会衰老、失忆。
作为个体的我们，也摆脱不了这样的定律。思维的缺失，思想的退化，任由生活的负面支配我们，我们原本激烈跳动的心是否逐渐平复，失去律动，甚至人云亦云，亦步亦趋。可怕的内心荒芜！王蒙用力地说：“我不觉得自己老啊，我还会出一本新书，是长篇，这本书的名字叫《这边风景》，和以往的长篇不同”。
我们只能改变自己。这不是否定，而是换个角度看世界。不要试图去说服自己，往往生活中突然迸发的点滴让你领略了生存的智慧，这就是“圆融”。就如日前擦拭木雕时突然发现一凿刻的败笔，顿觉纠结，脑子里翻涌出“盈缺、难全”的词句，但缺憾的还能称之为美吗？应该说豁然得益于一捧春兰，旬月前两片枯叶让我阴沉，感觉它生机的流逝，故疏于观赏。今日惊喜地看到抽出的多片嫩叶郁郁葱葱，倏尔内心通透。缓缓，再去感受，另有一番风景。
人生就像一场马拉松，会经历初始的兴奋、渐进的乏味，时而的阵痛，追逐的快乐；有人会中途退场，有人还在踌躇，有人只在指指点点，林林总总，各色人等。尽管有不少“围观”者，最终的体验是你自己的。
一种人生，坚守不容易，在坚守中能保持阳光的心态更不容易。我们要经常警醒自己，理性过滤偏见。
为什么总有那么多时时愤懑的人？
因为他（她）们总把负面情绪放大，他的眼里似乎整个世界礼崩乐坏，人人都是撒旦，始终处于不断否定之中的人又怎么会快乐？最后当回过头来，引起这些情绪的“因”却往往和自己无关。
我在这一场马拉松中也时常会五味杂陈，也会犹疑，但会经常提醒自己如果不能剔除心情中的阴沉，终点也许会永远遥遥无期。
今夜有雨敲窗，煮一壶茶，杯盏流转之间，放空的是清冷，接受的是暖意。想起一则禅悟：
秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥问师父：“红叶这么美，为何会凋零呢？”师父笑道：“因为冬天来了，树木撑不住那么多叶子，只好舍去！”
当一些执念让我们陷入阴霾，看不到美好和他人的善意时，“放下”才是智慧。人生中有时候是没有能力选择的，但可如林清玄的《咸也好，淡也好》所说：我们只能随遇而安，来什么品味什么，假如我们愿意品尝，样样都有滋味，样样都是生命中不可或缺的。
