我们所有的困惑、悲伤和焦虑,尤其是那些深层的,其实都来自于我们对起心动念的迷失。
在这一层意义上,佛法教会我们成为一个坦然者,坦然面对。坦然是一种释然,没有太多想法,特别纯粹、干净地待着。
为什么我们对生病会有这么大的恐慌呢?因为我们在生病开始那一刻对身体有想法了,这些想法进而引发我们对身体的情绪,然而这些想法和情绪救不了身体,如果那些各种各样的想法和牵挂救得了我们的话,生个病其实是小case。生病绝对不是我们能左右的,得什么样的病、什么时候生病绝不是我们自己能说了算,甚至一点选择的权利都没有,在没有任何选择权利的情况下去做一个有想法的人,完全是多余的。
问题并不可怕,可怕的是我们想法太多了。病就是病,仅仅是一个问题,但是想法呢?不只一个,成千上万个想法,因此,一个简单的问题就这样变成为成千上万个问题。本来只是要面对疾病本身,而现在却要面对这样多的想法,所以就会力不从心,失去了力量就堕入了痛苦的深渊。
同样,我们在生活中对待事业、情感等等,都会因各种千奇百怪的想法陷入这样的迷局和痛苦之中。
按这个意义上来讲,人生最大的问题是起心动念。所以现在这个时代,焦虑、抑郁等情绪的问题越来越严重,因为这是一个智能+信息的时代,各种信息汇集在我们面前,又被我们演绎成各种想法牵动着我们复杂的情绪,这使得今天的人想法比过去十年、二十年前复杂得太多太多了,我们也因此更加疯狂。
如果不能认清这些,不能如佛法所言,成为一个坦荡者,释然地面对当下一切的发生,如果永远痴迷于起心动念的游戏中,那么,谁又能救得了我们?
学佛,对我们生命是一个助缘,给我们的生命带来指引。学佛,不是要你去求:救救我!
一定要记住:佛法的信仰是你要学会自救,而不是110和120,佛法不是急救中心的电话号码!你遇到问题的时候打120,然后念着咒语等着……今天的世界,像这样找急救中心的人太多了,你拨一百次也一直占线,所以,你的自救很重要!