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作者:南怀瑾 来源:南怀瑾选集
关于儿童教育的重点,初步先增强孩子的记忆力。所以我常常笑你们,尤其现在的人,到哪里都靠电脑打字机,再不然靠笔记本,只晓得讲什么就记录什么。我从小很少带笔记本,老师讲的话,听的时候我就会记得的!我还可以眼睛看着老师,耳朵听他讲的话,同时手做记录哦!结果老师讲完了,我记录好了,拿给老师看,都没有靠电脑。所以培训孩子们的记忆很重要,大家现在的教育方法是叫他背书,怎么样使用这个脑力记住?……
为什么古人喜欢读诗?是增加记忆力的。至少在我,以及我小时候的同学们的经验,文学愈高、诗词愈好,记忆力愈会增强。但现在的人看书不是读书,光用眼睛看,变成近视,不是用脑子在看。昨天提出《礼记》里的《学记》,讲到一个字,“藏”,注意哦!入藏。我当年读书都要背书,老规矩是这样的:父亲也好,老师也好,坐到我们前面,我们站着把书本盖起来就背了。父亲说:“嗯!背得很好,但你是硬记的,没有真的背来。”我很不服气,背的一个字都不差嘛!他说这样会忘记的。我说我没有错啊,父亲回我:“是没有背错,但没有入藏”。我听了这话更不服气,也没有注意。后来因为学了佛学和科学才知道,藏下去、藏在里头叫做入藏,用思想是记忆,这是一个关于脑的问题,古人说用心的心,不是心脏,是要把思想沉下去。
——《二十一世纪初的前言后语》
你们同学在现代教育之下老是靠笔记本、原子笔、靠电脑,脑子永远是空白的,我最反对。我有时也靠笔记本,这是因为脑子暂时先管下面重要的,临时拜托这笔记本先帮忙记下来,等下我还是要把它记到第八阿赖耶识心田里的,这样可以拿起来就用。我不相信年纪大的记忆力就退步了,至少在我现在这年纪还否认,记忆力反而比以前还好。为什么?年纪大了功力越来越深,头脑就越冷静,记忆力就越强。
——《维摩诘的花雨满天》
读是看书,或轻声读过去,诵是要念出来,高声朗诵。现在年轻人只是看书,看书却不容易背得来。我们旧式的教育,是要背书的,背是没有用脑筋的,唱戏一样,等于进到阿赖耶识,不要用脑筋,随时背来了。所以《金刚经》读了还要朗诵,有所体会,就是受持读诵,四个含义。
——《金刚经说什么》
中国人读书朗诵,你们既然学诗,学国文,还是要朗诵。所以,一个大学、一个书院里头要书声琅琅。那么,各地朗诵有各地的读法。我现在给你们示范一下,我们读这个书,一读就背下来了,这就会做诗了,它是有音韵平仄的(南师示范朗诵“竟日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋”)。为什么这样朗诵呢?看到这个文字,自己把身心都投到那个画中去了!算不定读了这个诗,自己一感慨会掉出眼泪。譬如我觉得,我的一生就是这一首诗。玩了几十年,现在你们大家叫我国学大师,我可做了白头宫女。全中国人喜欢搞西方的东西,谁来搞中国的?“庭前偶有东风入”啊!是代表自己的了。可是呢,全社会“杨柳千条尽向西”!
学国学,我主张千万注意朗诵!如果只是照现在看书的方法看啊,我相信基础打不稳,没有用!我是这一种念法,现在我请宏忍法师用国语,用闽南调的念法念一遍。所以这个朗诵没有规格的,你自己可以编,去唱。可惜我手边没有带来,在台湾已经有编好,各地很多朗诵诗的声音,自由发挥的。你找我们有名的朗诵诗词的大师明星焦晃,他坐在这里,等一下请他念一下,他的朗诵又是一种了。现在我们请宏忍法师用闽南调念一下。(宏忍师朗诵)
这是闽南语的念法,福建的念法。台湾的念书方法,哪怕日本人控制了台湾五十年,小孩念书还是一样的。大师啊,来一下,你临时表演,我们的好朋友,这位焦晃先生你们都认识的,演康熙皇帝的。(焦晃先生朗诵)
这是告诉同学们,你研究国学啊,诗文都要朗诵,千万注意!朗诵有个什么好处?你不要管你自己声音好不好听,又不是唱歌,歌是给人家听的。所以古人叫读书,在书房里读书吟诗叫“无病呻吟”。有时候啊,自己看到有感想,吟诵“竟日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋”,是自己对自己的欣赏。你这样一次读书,等于你们现在看书一百次,千万注意!不然你书是看多了,记住没有呢?记不住。这是讲国学嘛,所以古人叫“读书”,读出来,读的方法里头一个默念,一个朗诵,朗诵就是开口念,这叫读书。北方叫“读书”,南方叫“念书”,这样念书,心里、脑子里会记得深刻,心情也很愉快,心理情绪自然得到调节。这是学国学的第一步。
——《漫谈中国文化》
本文摘录自南怀瑾先生述著《南怀瑾选集》。
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